1. بالوضــــــــــــــــــوح
2. وعدم التغـــــــــــير
3. وامتناع الإزدواجية
4. و إمتناع النقـــــص
5. و إمتناع الحيـــــــد
6. و إمتناع الغباشـــة
7. و إمتناع الرمادية
8. و إمتناع التعددية
9. و إمتناع الاحتمالية
قال الشَّيْخ أَبُو عَمْرو بْن الصَّلَاح رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى فِي الظَّوَاهِر الْوَارِدَة ادعاءا بِدُخُولِ الْجَنَّة بِمُجَرَّدِ الشَّهَادَة فَقَالَ يَجُوز أَنْ يَكُون ذَلِكَ اِقْتِصَارًا مِنْ بَعْض الرُّوَاة نَشَأَ مِنْ تَقْصِيره فِي الْحِفْظ وَالضَّبْط لَا مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَلَالَةِ مَجِيئِهِ تَامًّا فِي رِوَايَة غَيْره ووافقه البخاري والحسن البصري وسعيد ابن المسيب.والكثير من الورعيين من التابعين من امة محمد.ص.
الخميس، 21 يونيو 2018
يتسم الحق بـــ 1. بالوضــــــــــــــــــوح 2. وعدم التغـــــــــــير 3. وامتناع الإزدواجية 4. و إمتناع النقـــــص 5. و إمتناع الحيـــــــد 6. و إمتناع الغباشـــة 7. و إمتناع الرمادية 8. و إمتناع التعددية 9. و إمتناع الاحتمالية
1. بالوضــــــــــــــــــوح
2. وعدم التغـــــــــــير
3. وامتناع الإزدواجية
4. و إمتناع النقـــــص
5. و إمتناع الحيـــــــد
6. و إمتناع الغباشـــة
7. و إمتناع الرمادية
8. و إمتناع التعددية
9. و إمتناع الاحتمالية
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق