ب أوه

نوشيرك بريد /الثانوية العامة ٣ثانوي. /عقوبة من قتل نفسه؟ /وصف الجنة والحور العين /المدونة التعليمبة الثانية أسماء صلاح ٣.ثانوي عام  /المقحمات ا. /قانون الحق الإلهي اا /القرانيون الفئة الضالة اوه /قواعد وثوابت قرانية /مسائل صحيح مسلم وشروح النووي الخاطئة عليها اوهو /المسائل الفقهية في النكاح والطلاق والمتعة والرجعة /مدونة الصفحات المقتوحة /الخوف من الله الواحد؟ /قانون ثبات سنة الله في الخلق /اللهم ارحم أبي وأمي والصالحين /السيرة النبوية /مدونة {استكمال} مدونة قانون الحق الإلهي /مدونة الحائرين /الجنة ومتاعها والنار وسوء جحيمها عياذا بالله الواحد. /لابثين فيها أحقابا/ المدونة المفتوحة /نفحات من سورة الزمر / مَّاهُ عافاكِ الله ووالدي ورضي عنكما ورحمكما /ترجمة معان القران /مصنفات اللغة العربية /كتاب الفتن علامات القيامة لابن كثير /قانون العدل الإلهي /الفهرست /جامعة المصاحف /قانون الحق الإلهي /تخريجات أحاديث الطلاق متنا وسندا /تعلم للتفوق بالثانوية العامة /مدونات لاشين /الرافضة /قانون الحق الألهي ٣ /قانون الحق الإلهي٤. /حدود التعاملات العقائدية بين المسلمين /المقحمات اا. /منصة الصلاة اا /مدونة تخفيف /وإن زني وسرق وشرب الخمر ;كيف براة المؤمن الصادق؟ /حمل المصحف /تطبيق بنوك اسئلة الثانوية العامة{س وج}في الكيمياء {3ثانوي} //الادلة الظنية المتشابهة التي اعتمد النووي عليها في زعمه التأويل. //حديث أبي ذر ومدلولاته الكامنة والظاهرة ثم موضوع الإستحلال /الادلة الظنية المتشابهة التي اعتمد النووي وأصحابه عليها

الثلاثاء، 26 يوليو 2022

مجلد 3.الجرح والتعديل الإمام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التيمي الحنظلي

 

مجلد 3.الجرح والتعديل

الإمام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التيمي الحنظلي

و علم الجرح والتعديل هو علم من علوم الحديث الشريف يبحث في جرح الرواة وتعديلهم بألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ وهذا الكتاب متخصص في هذا العلم بل هو مرجع فيه يذكر فيه أسماء من روي عنهم الحديث ويذكر الذين روى عنهم والذين رووا عنه وأقوال أصحاب الجرح والتعديل فيهم، ويذكر مكانتهم في علم الحديث، وقد رتب كتابه هذا ترتيبا ألفبائيا على حسب حروف المعجم

الرازي ج 2


[ 1 ]

كتاب الجرح والتعديل تأليف الامام الحافظ شيخ الاسلام ابي محمد عبد الرحمن بن ابى حاتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي (المتوفى 327 ه‍ رح) القسم الاول من المجلد الاول (من باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل) إلى (باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء اسمائهم على الجيم من الافراد) عن النسخة المحفوظة في كويريلى [ تحت رقم 278 ] وعن النسخة المحفوظة في مكتبة دار الكتب المصرية [ تحت رقم 891 ] الطبعة الاولى مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن - الهند سنة 1371 ه‍ 1952 م دار إحياء التراث العربي بيروت


[ 1 ]

(2 م) (1) بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل قال الله عزوجل (وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء


(1) هذه العلامة لبيان رقم صفحة الاصل وعندنا اصلان احدهما نسخة كوپريلى ورمزنا إليها في ارقام الصفحات والحواشي بحرف (ك) وهى من اول التقدمة إلى آخر الكتاب في مجلد واحد بلا تجزئة فاعتبرنا صفحاتها مسلسلة فمنها من الصفحة الاولى إلى اثناء ص 103 مختص بكتاب (تقدمة الجرح والتعديل) نطبعه في مجلد على حدة ومن اثناء ص 103 إلى آخر الكتاب (كتاب الجرح والتعديل) وهذا اوله وابتداؤه فيها من اثناء ص 103 فنضع ارقام الصفحات منها بين قوسين اولا رقم الصفحة ثم حرف (ك) كما يأتي قريبا هكذا (104 ك) أي اول الصفحة الرابعة بعد المائة من نسخة كوپريلى. الاصل الثاني نسخة دار الكتب المصرية ورمزنا إليها بحرف (م) وهى مجزأة فالتقدمة في مجلد على حدة والكتاب في ستة مجلدات وهذا اول المجلد الاول من الكتاب = (*)


[ 2 ]

على الناس) [ حدثنا القاضى أبو بكر محمد بن على بن الحسين بن الفأفاء - 1 ] انا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر الحنظلي (2) نا الحسن بن عرفة واحمد بن سنان والحسن بن محمد بن الصباح قالوا نا [ أبو - 3 ] معاوية عن الاعمش عن ابى صالح عن ابي سعيد الخدرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) قال عدلا. [ حدثنا عبد الرحمن - 4 ] نا أبو سعيد الاشج نا وكيع عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ وانه - 5 ] يدعى نوح عليه السلام يوم القيامة فيقال هل بلغت فيقول نعم فيدعى قومه فيقال (6) لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح عليه السلام من يشهد لك فيقول


= فهذه العلامة (2 م) معناها الصفحة الثانية من النسخة المصرية، أي من المجلد الاول من الكتاب فاما الصفحة الاولى ففارغة، ثم بعد تمام المجلد الاول منها نبتدئ سلسلة ارقام جديدة لصفحات المجلد الثاني منها وهكذا إلى آخر الكتاب مع بيان المجلد فنرقم للصفحة الثالثة من المجلد الثاني هكذا (3 م 2) أي الصفحة الثالثة من النسخة المصرية المجلد الثاني. والبسملة وكلمة (رب يسر وأعن) من م ووقع في م (باب ترتيب السنن) (1) هذه العبارة التى بين الحاجزين من ك وهكذا فيما يأتي ثبت الزيادات بين حاجزين وننبه على مصدرها في الحاشية فإذا كتبنا في الحاشية (من م) فالزيادة من المصرية وليست في نسخة كوپريلى وإذا كتبنا (من ك) فالزيادة من نسخة كوپريلى وليست في المصرية، وإذا كتبنا (سقط من ك) فالزيادة من المصرية، وقس على ذلك (2) م (عبد الرحمن ابن ابى حاتم الرازي) (3) سقطت من ك وهو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير (4) من ك. وهكذا ترك في م ذكر اسم المؤلف في صدور الاسانيد في عامة المواضع فاكتفينا لتنبيه على ذلك هنا (5) من م (6) ك (فيقول) كذا (*)


[ 3 ]

محمد [ رسول الله - 1 ] صلى الله عليه وسلم وامته قال فذلك قوله عزوجل (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) قال الوسط (2) العدل قال فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم يشهد عليكم بعد. حدثنا عبد الرحمن نا عصام بن رواد نا آدم نا أبو جعفر عن الربيع عن ابي العالية (لتكونوا شهداء على الناس) يقول لتكونوا (3) شهداء على الامم التى خلت قبلكم بما جاءتهم به رسلهم وبما كذبوهم. حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن احمد نا ابراهيم بن عبد الله بن بشار (4) حدثنى سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله عزوجل (لتكونوا شهداء على الناس) أي عدلا على الناس. قال عبد الرحمن (5) لما اخبر الله عز وجل انه جعل هذه الامة عدلا على الامم في شهادتهم (104 ك) بتبليغ رسلهم رسالات ربهم بان [ أن - 1 ] السنن تصح بالاخبار المروية إذ كانت هذه الامة انما علمت تبليغ الانبياء رسالات ربهم باخبار (3 م) نبيهم صلى الله عليه وسلم لهم. [ ومن ذلك قول الله عزوجل (فلو لانفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم) - 1 ]. حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن محمد بن الصباح نا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عزوجل (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون) يقول لتنفر طائفة ولتمكث طائفة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالماكثون مع


(1) من م (2) م (فالوسط) (3) م (تكونوا) (4) مثله في تهذيب التهذيب ترجمة ابراهيم بن بشار وقع في ك (ابراهيم بن احمد بن بشار) كذا (5) م (قال أبو محمد) ومثل هذا يقع في عامة المواضع فاكتفينا بالتنبيه عليه هنا (*).


[ 4 ]

رسول الله صلى الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم إذا رجعوا إليهم من الغزو لعلهم يحذرون ما انزل من بعدهم من قضاء الله عزوجل وكتابه وحدوده. حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن ابى الربيع الجرجاني ثنا وهب ابن جرير انا (1) ابى قال سمعت عبد الله بن [ عبيد بن - 2 ] عمير في قوله عزوجل (ما كان المؤمنون لينفروا كافة) إلى آخر الاية قال كان المؤمنون لحرصهم على الجهاد إذا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية خرجوا فيها وتركوا النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة في رقة من الناس فأنزل الله عزوجل (ما كان المؤمنون لينفروا كافة) امروا إذا بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية ان تخرج طائفة وتقيم طائفة فيحفظ المقيمون على الذين شخصوا ما انزل (3) من القرآن وما يسن من السنن فإذا رجعوا اخوانهم اخبروهم بذلك وإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتخلف عنه احد الا باذن أو عذر. قال عبد الرحمن قد امر الله عزوجل المتخلفين مع نبيه صلى الله عليه وسلم عمن خرج غازيا ان يخبروا اخوانهم الغازين إذا رجعوا إليهم بما سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم من (4 م) سنته فدل ذلك على ان السنن تصح بالاخبار. ومن ذلك قول الله عزوجل (إن جاءكم فاسق بنبأ [ فتبينوا) اخبرنا محمد بن سعد العوفى فيما كتب إلى قال حدثنى ابى قال حدثني عمى عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله (يا ايها الذين ءامنوا ان جاءكم فاسق بنبأ) - 4 ] الآية قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الوليد ابن عقبة بن ابى معيط إلى بنى المصطلق ليأخذ منهم الصدقات وانه لما اتاهم


م (حدثنى) ومثل هذا الاختلاف يقع كثيرا فحيث يحتمل ان يكون للتنبيه عليه فائدة نبهنا عليه (2) من م (3) م (ما انزل الله) (4) سقط من ك (*).


[ 5 ]

الخبر فرحوا وخرجوا ليتلقوا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لما حدث الوليد انهم (1) خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان بنى المصطلق قد منعوا الصدقة فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا فبينما هو يحدث نفسه ان يغزوهم إذ اتاه رجل فقال [ له - 2 ] يارسول الله انا حدثنا رسولك رجع من نصف الطريق وانا خشينا ان يكون رده كتاب جاءه منك بغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله وان [ رسول الله صلى الله عليه وسلم - 3 ] استغشهم وهم بهم فانزل الله عزوجل عذرهم في الكتاب فقال (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين). حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة [ العجلي - 3 ] نا شبابة نا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قوله (إن جاءكم فاسق بنبأ) الوليد ابن عقبة ارسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى بنى المصطلق ليصدقهم فتلقوه بالهيبة فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان بنى المصطلق قد جمعت لك لتقاتلك. حدثنا عبد الرحمن نا ابى رحمه الله نا هشام بن خالد الدمشقي نا شعيب - يعنى ابن اسحاق - نا سعيد [ يعنى - 3 ] ابن ابى عروبة عن قتادة قوله عزوجل (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق) وهو الوليد بن عقبة بن ابى معيط بعثه (5 م) نبى الله صلى الله عليه وسلم مصدقا إلى بنى المصطلق فلما ابصروه اقبلوا نحوه فهابهم فرجع إلى نبى الله صلى الله عليه وسلم فأخبره (4) انهم قد ارتدوا عن الاسلام فبعث نبى الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت ولا يعجل فانطلق خالد حتى اتاهم


(1) م (إليهم) (2) من ك (3) من م (4) ك (فاخبرهم) (*).


[ 6 ]

ليلا فبعث عيونه فلما جاءوا اخبروا خالدا انهم مستمسكون بالاسلام وسمعوا أذانهم وصلاتهم فلما اصبحوا اتاهم خالد فرأى الذي يعحبه ورجع إلى نبى الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فأنزل الله عزوجل ما تسمعون. حدثنا عبد الرحمن نا ابى انا عبد العزيز بن منيب نا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان (1) عن الضحاك قوله عزوجل (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) الآية بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من اصحابه إلى قوم يصدقهم فأتاهم الرجل وكان بينهم وبينه حنة في الجاهلية فلما اتاهم رحبوا به وأقروا بالزكاة واعطوا ما عليهم من الحق فرجع الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله منع بنو فلان الزكاة ورجعوا عن الاسلام فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث إليهم فأتوه فقال أمنعتم الزكاة (105 ك) وطردتم رسولي فقالوا والله ما فعلنا وانا لنعلم انك رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بدلنا ولا منعنا حق الله عزوجل في اموالنا فصدقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله هذه الآية فعذرهم. قال أبو محمد لما اخبر الوليد بن عقبة بن ابى معيط النبي صلى الله عليه وسلم بامتناع من بعث إليهم مصدقا فقبل خبره لصدق الوليد وستره عنده وتغيظ عليهم بذلك وهم بغزوهم حتى نزل عليه القرآن (إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة) فكف عند ذلك (6 م) عنهم دل على ان السنن تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنقل الرواة الصادقين لها.


(1) هكذا ياتي في باب عبيد من الاصلين ولعلنا نعيد النظر فيه هناك ووقع هنا في م (عبيد بن سلمان) وفى ك (عبيدالله بن سليمان) (*)


[ 7 ]

باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من [ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - 1 ] امر النبي صلى الله عليه وسلم بنقل الاخبار عنه حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى اخبرني ابى نا الاوزاعي حدثنى حسان بن عطية قال حدثنى أبو كبشة السلولى قال سمعت عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عنى ولو آية وحدثوا عن (2) بنى اسراءيل ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان الواسطي نا عبد الله بن نمير عن الاوزاعي - باسناده نحوه. [ انا سعيد بن عثمان الحمصى نا بشر بن بكر قال حدثنى الاوزاعي باسناده نحوه - 1 ]. حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة نا أبو داود الطيالسي نا أبو قدامة الحارث بن عبيد نا عبيد الله - يعنى ابن الاخنس - عن الوليد بن عبد الله بن ابى مغيث عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن سكوت لا نتحدث فقال ما يمنعكم من الحديث ؟ قلنا سمعناك تقول من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. فخشينا ان نزيد أو ننقص، فقال حدثوا عنى ولا حرج. حدثنا عبد الرحمن نا ابى ناحيوة بن شريح ويزيد بن عبدربه قالا نا بقية عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال حدثنى أبو مدرك عن عباية بن رافع بن خديج عن رافع قال مر بنا يوما رسول الله


(1) من م (2) ك (عنى) كذا. (*)


[ 8 ]

صلى الله عليه وسلم ونحن نتحدث فقال ما تتحدثون قلنا نتحدث عنك يارسول الله قال تحدثوا، وليتبوأ من كذب على مقعده من جهنم. حدثنا عبد الرحمن نا ابى (7 م) نا أبو معمر المنقرى نا عبد الوارث نا عتبة بن عبد الملك السهمى قال حدثنى زرارة بن كريم بن الحارث ابن عمر والسهمى حدثنى الحارث بن عمرو [ يعنى اباه - 1 ] قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أو بعرفات ثم قال ايها الناس أي يوم ذا ؟ واى شهر هذا ؟ [ قال - 2 ] فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم وشهركم وبلدكم، اللهم هل بلغت ؟ فليبلغ الشاهد الغائب. باب وصف النبي صلى الله عليه وسلم أن سنته ستنقل وتقبل حدثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم نا ابى نا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى قال حدثنى ابى قال حدثنى ابن ابى ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن ثابت بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم. حدثنا عبد الرحمن نا احمد (3) بن سنان الواسطي نا موسى بن اسماعيل أبو عمران الجبلى (4) نا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله [ يعنى الرازي - 1 ] عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا احمد بن عبد الله بن يونس نا أبو بكر


(1) من م (2) من ك (3) ك (ابى احمد) خطأ (4) ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في الاصلين (الحبلى) (*).


[ 9 ]

ابن عياش عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى بن منده الاصبهاني حدثنى محمد - يعنى ابن عصام بن يزيد المعروف بجبر - عن ابيه عن سفيان - يعنى الثوري - عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم - مثله. حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن [ يعنى - 1 ] ابن مهدى - عن سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد ابن جبير (8 م) عن ابن عباس قال تسمعون ويسمع منكم ويسمع (2) ممن سمع منكم [ قال أبو محمد ولم يرفعه - 1 ]. باب ثبوت السنن بحض النبي صلى الله عليه وسلم على نقلها عنه حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة وحماد ابن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نضر الله امرءا سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعى من سامع حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عمار والمنذر بن شاذان قالا حدثنا عبيد الله بن موسى انا اسراءيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعى من سامع. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا مسدد نا عبد الله بن داود (106 ك)


1) من م (2) م (ويسمعون) (*).


[ 10 ]

عن على بن صالح نا سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله من استمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعى من سامع. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا عبد الله بن الزبير الحميدى نا سفيان نا عبد الملك بن عمير غير مرة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه. حدثنا (1) عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عقبة بن مكرم نا يونس ابن بكير انا محمد بن اسحاق عن عمرو بن ابى عمرو عن محمد بن جبير ابن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيف منى يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن اخلاص العمل لله عزوجل وطاعة ذوى (2) الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائهم (3). حدثنا عبد الرحمن نا عمار بن (9 م) خالد الواسطي نا يحيى بن سعيد الاموى عن محمد بن اسحاق مولي بني مخرمة عن الزهري عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى وهو يقول نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فوعاها حتى يبلغها من لم يسمعها، فرب حامل فقه وهو غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه. حدثنا عبد الرحمن نا المنذر بن شاذان نا يعلي نا محمد بن اسحاق


(1) هذه الرواية والرواية الآتية آخر الباب وقع كل منهما في م موضع الاخرى (2) م (ذى) (3) ك (ورائه) (*).


[ 11 ]

عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر نحوه وزاد فيه: فوعاها ثم اداها إلى من لم يسمعها. حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان عن ابيه قال سمعت زيد ابن ثابت يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا أبو المغيرة نا معان بن رفاعة حدثني عبد الوهاب بن بخت المكى عن انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير (1) فقيه ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه، ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم اخلاص العمل لله عزوجل ومناصحة اولى الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم باب ثبوت السنة بترغيب النبي صلى الله عليه وسلم في طلبها ووصيته بالمرتحلين فيها. حدثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم نا احمد بن سنان [ الواسطي - 2 ] نا أبو معاوية نا الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. حدثنا عبد الرحمن نا ابراهيم بن مرزوق البصري [ نزيل مصر - 2 ] نا عبد الله بن داود الخريبى عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود


(1) ك (حامل الفقه فيه) كذا (2) من م (*).


[ 12 ]

ابن جميل عن كثير بن قيس قال كنت (10 م) جالسا مع ابى الدرداء في مسجد دمشق فأتاه رجل فقال يا ابا الدرداء جئتك من المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ولا جئت لحاجة ؟ قال لا، قال ولا جئت لتجارة ؟ قال لا، قال ولا جئت الا لهذا الحديث ؟ قال لا، قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله عزوجل به طريقا من طرق (1) الجنة وان الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب (2) العلم. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن اشكاب نا سعيد بن سليمان نا عباد [ يعنى - 3 ] ابن العوام نا الجريرى عن ابى نضرة عن ابى سعيد الخدرى انه قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الوزير الواسطي نا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن ابى هارون العبدى عن ابى سعيد الخدرى قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الناس لكم تبع، قال كان (4) إذا اتوه قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيأتيكم اناس من اقطار الارض يتفقهون في الدين فإذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا. حدثنا عبد الرحمن نا على بن حرب [ الموصلي - 5 ] نا أبو داود - يعنى الحفرى - عن سفيان - باسناده نحوه وزاد فيه: يتعلمون منكم ويتفقهون في الدين. حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج نا المحاربي عن عاصم عن زر قال غدوت إلى صفوان بن عسال المرادى أسأله عن المسح فقال


(1) ك (طريق) (2) ك (لطلب) (3) من ك (4) م (فكان) (5) من م (*).


[ 13 ]

ما غدا بك [ يازر - 1 ] قلت غدوت اطلب العلم، فقال اما انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غدا يطلب مثل ما طلبت فرشت له الملائكة اجنحتها رضا بالذي [ 107 ك ] يصنع. حدثنا عبد الرحمن اخبرنا ابى نا عبد الرحمن بن المبارك نا الصعق ابن حزن عن على بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله (11 م) بن مسعود قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من مراد يقال له صفوان بن عسال وهو في المسجد متكئ على برد له احمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا ما جاء بك ؟ فقال يارسول الله جئت اطلب العلم، قال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحف به الملائكة وتظله بأجنحتها ويركب بعضها بعضا حتى يبلغوا السماء الدنيا من حبهم لما طلب. قال عبد الرحمن وقد روى عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وابى سعيد الخدرى وعبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله وعقبة ابن عامر وقيس بن عباد وخلق من التابعين واتباعهم يطول ذكر كلهم [ في - 1 ] رحلة بعضهم في طلب الآثار وترغيب بعض فيها، امسكنا عن ذلك اكتفاء بما جاء فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولما اوصى النبي صلى الله عليه وسلم بطالبي الآثار [ والمرتحلين فيها ونبه عن فضيلتهم علم ان في ذلك ثبوت الآثار - 1 ] بنقل الطالبين الناقلين لها ولو لم تثبت الاخبار بنقل الرواة لها لما كان في ترغيب النبي صلى الله عليه وسلم فيها معنى. بدأنا في ذكر الثبوت (2) بنقل الرواة لها بما حضرنا من الدلائل الواضحة من كتاب الله عز ذكره واخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان قوم من اهل الزيغ والبدع زعموا ان الاخبار لا تصح بنقل


(1) من م (2) م (ثبوت السنن) (*).


[ 14 ]

الرواة لها وأن طريق صحتها اجماع العامة عليها، فأتينا في ذلك وفى ابطال دعواهم ودحض حجتهم بما رأيناه كافيا وبالله التوفيق. جماع (1) ابواب الجرح والتعديل وشرح احوال الرواة ومذاهبهم الدالة عليها باب نفى تهمة الكذب عن الصحابة في الرواية [ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 2 ] حدثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم (12 م) نا يحيى بن عبدك القزويني نا عبد الله بن يزيد المقرى نا سعيد - يعنى ابن ابى ايوب قال حدثنى أبو هانئ حميد بن هانئ (3) الخولانى عن ابى عثمان مسلم بن يسار [ الطنبذى - 2 ] عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سيكون في آخر الزمان ناس من امتى يحدثونكم بما لم تسمعوا [ به - 4 ] انتم ولا آباؤكم فاياكم واياهم. حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله [ الاسكندرانى نا أبو عبيد الله - 2 ] احمد بن عبد الرحمن ابن اخى ابن وهب ناعمى نا عبد الرحمن يعنى ابن شريح أبو شريح [ الاسكندرى - 2 ] انه سمع شراحيل بن يزيد يقول حدثني مسلم بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتوكم من الاحاديث ما لم تسمعوا انتم ولا آباؤكم فاياكم واياهم لا يضلوكم ولا يفتنوكم. قال عبد الرحمن لما اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذابين يكونون في آخر الزمان يكذبون عليه علم ان الاول وهم اصحابه (5) خارجون من هذه الجملة وزائل عنهم التهمة.


(1) م (ذكر) (2) من م (3) ك (حميد بن هلال) خطأ، تأتى ترجمة ابى هانئ حميد بن هانئ في بابه (4) من ك (5) م (الصحابة) (*).


[ 15 ]

باب في الاخبار انها من الدين والتحرز والتوقى فيها حدثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم نا أبو سعيد الاشج نا حفص - يعنى ابن غياث - عن اشعث عن ابن سيرين قال كان يقال انما هذه الاحاديث دين فانظروا عمن تأخذونها. حدثنا عبد الرحمن نا عمرو [ بن عبد الله - 1 ] الاودى (2) نا أبو اسامة عن ابن عون عن محمد - يعنى ابن سيرين - قال ان هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذوه. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن عصام الانصاري نا ازهر بن سعد السمان عن ابن عون (3) عن محمد بن سيرين قال ان هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه (4). حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا احمد بن عبد الله بن يونس نا زائدة بن قدامة عن هشام - يعنى ابن حسان - قال قال محمد انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فأنما هو دينكم. حدثنا عبد الرحمن نا نصر بن عبد الله بن مروان البغدادي نا يونس ابن محمد المؤدب (13 م) نا المغيرة بن محمد أبو (5) المهلب نا الضحاك بن مزاحم قال ان هذا العلم دين فانظروا عمن (6) تأخذوه (؟). حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسين بن الجنيد [ نا الحسين - 7 ] بن على الصدائى نا محمد بن اسماعيل الضبي نا حماد بن زيد عن انس بن سيرين قال دخلنا عليه في مرضه فقال اتقوا الله يا معشر الشباب انظروا ممن


(1) من م (2) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (الارذى) خطأ (3) ك (ميمون) (4) م (فانظروا عمن تأخذون دينكم) (5) م (ابني) خطأ (6) م (ممن) (7) سقط من م وتأتى ترجمة الحسين بن على الصدائى في بابه (*).


[ 16 ]

تأخذون هذه الاحاديث فانها من دينكم. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان [ الواسطي - 1 ] نا عبد الرحمن - يعنى ابن مهدى - عن هشيم نا مغيرة عن ابراهيم قال كانوا إذا ارادوا ان يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته والى هيئته والى سمته. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول لا يكون اماما ابدا رجل يحدث عن كل احد. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا محمد بن عبد الرحمن من ولد عامر ابن ربيعة المدنى حدثنى يعقوب بن محمد بن عيسى قال كان ابن شهاب إذا حدث اتى بالاسناد ويقول لا يصلح ان يرقى السطح الا بدرجة. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره (2) أبو زرعة رحمه الله نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة قال سمعت عبدان يقول سمعت عبد الله بن (108 ك) المبارك يقول الاسناد من الدين لولا الاسناد [ إذا - 1 ] لقال من شاء ما شاء. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا رجاء بن مرجى المروزى سمعت على بن الحسن بن شقيق وعبدان بن جبلة يقولان سمعنا ابن المبارك يقول الاسناد من الدين. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال اخبرني زنيج - يعنى محمد بن عمرو - قال سمعت بهز بن اسد يقول إذا ذكر [ له - 1 ] الاسناد الصحيح هذه شهادات العدول المرضيين بعضهم على بعض، وإذا ذكر له الاسناد فيه شئ قال [ هذا - 1 ] فيه عهدة، ويقول لو أن لرجل على رجل (3) عشرة (4) دراهم ثم جحده لم يستطع اخذها منه الا بشاهدين عدلين فدين الله عزوجل احق ان يؤخذ فيه بالعدول.


(1) من م (2) م (ذكر) (3) ك (لو أن للرجل) (4) م (عدة) (*).


[ 17 ]

باب في عدول حاملي العلم انهم ينفون عنه التحريف والانتحال حدثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم (14 م) نا الحسن بن عرفة نا اسماعيل بن عياش عن معان بن رفاعة السلامى عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين. حدثنا عبد الرحمن [ حدثنى ابى - 1 ] نا محمد بن عبيد المدينى نا مبشر بن اسماعيل عن معان بن رفاعة عن ابى عبد الرحمن (2) العذري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين. باب في الاخبار أن لها جهابذة ونقادا حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا أبو سعيد الجعفي نا أبو اسامة عن الاعمش قال كان ابراهيم - يعنى النخعي - صيرفيا في الحديث وكنت اسمع من الرجال فأجعل طريقي عليه فأعرض عليه ما سمعت وكنت آتي زيد ابن وهب وضرباءه في الحديث في الشهر المرة والمرتين وكان الذى لا اكاد اغبه ابراهيم النخعي. حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال حدثت (3) بحديث قتادة عن ابى حسان عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لما اتى ذا الحليفة اشعر بدنته - سفيان الثوري فقال وكان


(1) من م (2) كذا في م ووقع في ك (رفاعة عن ابى عن عبد الرحمن) ولم يذكروا في ترجمة ابراهيم بن عبد الرحمن العذري كنيته، وفى الاصابة انه وقع في بعض روايات هذا الحديث عن معان (عن ابى عثمان) والله اعلم (3) ك (حدثنا) (*).


[ 18 ]

في الدنيا مثل قتادة ؟ يعنى في الحديث. (1) [ نا على بن الحسن الهسنجانى نا احمد بن حنبل: قيل لسفيان - يعنى ابن عيينة - قال عمرو بن دينار ما رأيت ابصر بحديث من الزهري ؟ قال نعم. ذكره ابى نا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق انا معمر قال قال عمر بن عبد العزيز عليكم بابن شهاب هذا فانكم لا تلقون احدا اعلم بالسنة الماضية منه. نا موسى بن يوسف القطان نا احمد بن ابراهيم الموصلي نا حماد ابن زيد عن ابن عون قال كان ايوب من اعلمنا بالحديث. نا ابي نا احمد الدورقى نا عبد الرحمن بن مهدى عن (15 م) حماد بن زيد قال ذكر ايوب رجلا يوما فقال هو يزيد في الرقم، وذكر رجلا آخر فقال لم يكن مستقيم اللسان ] (2). حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن ابى عبد الرحمن المقرى نا عبد الرحمن - يعنى ابن الحكم بن بشير (3) نا ابى قال سمعت عمرو بن قيس يقول: ينبغى لصاحب الحديث أن يكون مثل الصيرفي الذى ينتقد الدراهم (4) فان الدراهم فيها (5) الزائف والبهرج، وكذلك الحديث. حدثنا عبد الرحمن نا ابى حدثنى عبدة بن سليمان قال قيل لابن المبارك هذه الاحاديث المصنوعة ؟ قال يعيش لها (6) الجهابذة. (7) حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا على بن محمد الطافسى قال قال يحيى


(1) من هنا إلى تمام اربع حكايات زيادة من م (2) تمت الزيادة التى في م (3) ك (بشر) خطأ (4) م (الدرهم) (5) ك (فيه) (6) م (لهم) (7) الاربع الروايات الآتية وهى من هنا إلى آخر قوله (لا يخوض مثل هذا) مؤخرة في م آخر هذا الباب وذلك في ص (18 م) قدم الرابع ثم الاول فالثاني فالثالث. (*)


[ 19 ]

ابن يمان ان لهذا الحديث رجالا خلقهم الله عزوجل منذ يوم خلق السموات والارض وان وكيعا منهم. حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال قال عباس العنبري ما تعلمنا الحديث الا من ابى حفص الصيرفى. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول سمعت اسحاق بن موسى الانصاري يقول ما مكن لاحد من (1) هذه الامة ما مكن لاصحاب الحديث، يعنى لائمة اهل الحديث العالمين النقاد لآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم لان الله عزوجل قال في كتابه (وليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم) فالذي ارتضاه الله عزوجل قد مكن لاهله فيه فيقبل منهم - يعنى قولهم في رواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث اصحابه [ ثم - 2 ] ان كان منهم رجل احدث بدعة سقط حديثه وان كان اصدق الناس، ولم يكن لاصحاب الاهواء ان يقبل - يعنى قولهم في روايتهم حديثا واحدا (3) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لان اصحاب الاهواء ليس هم على الدين الذي ارتضاه الله عزوجل. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم [ الرازي - 4 ] قال سمعت ابا زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول [ سفيان - 2 ] الثوري امام في السنة امام في الحديث وشعبة بن الحجاج امام في الحديث وليس بامام في السنة. قال وسمعت محمد بن مسلم يقول [ يعنى - 4 ] انه كان لا يخوض في مثل هذا. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا يزيد بن عبد ربه الحمصى نا عقبة بن علقمة عن الاوزاعي قال قال يزيد بن ابى حبيب إذا سمعت الحديث فأنشده كما تنشد الضالة فأن عرف فخذه والا فدعه.


(1) م (في) (2) من ك (3) ك (يقبل منهم يعنى في راوي حديث واحد) (4) من م (*).


[ 20 ]

حدثنا عبد الرحمن حدثنى [ ابى - 1 ] قال سمعت نعيم بن حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدى كيف يعرف الكذاب ؟ قال كما يعرف الطبيب المجنون. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن حمد بن حنبل نا على [ يعنى - 2 ] ابن المدينى قال سمعت يحيى بن [ سعيد - 2 ] القطان: قال لى سفيان هات كتبك اعرضها على. قال أبو محمد لمعرفته بالعلم والناقلة للاخبار. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل نا على بن المدينى (109 ك) قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة اعلم بالرجال، فلان عن فلان وكان سفيان صاحب ابواب، يعنى ان الغالب عليه الابواب من غير أن عدم منه معرفة الحديث وام كان شعبة المقدم في ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا [ صالح بن احمد بن حنبل نا - 2 ] على بن المدينى قال سمعت عبد الرحمن - يعنى ابن مهدى - يقول اخبرني حسن (3) ابن عياش قال كنا نأتى سفيان بالعشى سماه (4) فيقول هذا من حديثه وليس هذا من حديثه. (5) [ ذكره ابي نا محمود بن غيلان نا أبو داود الطيالسي سمعت زائدة يقول كنا نأتى الاعمش ثم نأتى سفيان فنعرض عليه ما سمعنا فيقول لبعضنا ليس هذا بشئ (16 م) فنقول انا سمعناه من الاعمش الآن فيقول اذهبوا إليه فأخبروه، فنذهب إليه فنقول له فيقول صدق سفيان فنمحاه. نا ابي نا احمد بن [ ابي ] الحواري قال سمعت الوليد بن مسلم قال


(1) من ك، وموضعه في م بياض (2) من م (3) وقع في الاصلين (حسين) كذا والصواب (حسن) تأتى ترجمته في بابه وفيها روايته عن الاعمش والثوري ورواية ابن مهدى عنه (4) هو الاعمش كما مر في التقدمة في (باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري...) (5) الحكايتان الآتيتان زيادة من م. (*)


[ 21 ]

سمعت الاوزاعي يقول كنا نسمع الحديث فنعرضه على اصحابنا كما يعرض الدرهم الزيف على الصيارفة فما عرفوا اخذنا وما تركوا تركنا ] (1) اخبرنا عبد الرحمن نا عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابي ما رأيت مثل يحيى بن سعيد في هذا الشان يعنى - في معرفة الحديث ومعرفة الثقات وغير الثقات فقلت له ولا هشيم ؟ فقال هشيم شيخ ما رايت مثل يحيى وجعل يرفع امره (2) جدا. (3) [ سمعت ابى يقول إذا اختلف ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وابن عيينة في حديث اخذ بقول يحيى بن سعيد. نا ابي نا أبو زياد نا ابن مهدى قال كان وهيب ابصرهم بالرجال من ابن علية - 4 ] (5). حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل نا على بن عبد الله قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى نا حماد (6) بن زيد قال كلمنا شعبة انا وعباد بن عباد وجرير بن حازم في رجل فقلنا لو كففت عنه قال فكأنه لان واجابنا قال فذهبت يوما اريد الجمعة فإذا شعبة ينادى (7) من خلفي فقال ذاك الذى قلتم لى فيه لا اراه يسعنى. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل نا على قال سمعت عبد الرحمن يقول كان شعبة يتكلم في هذا حسبة. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول لو لا أن شعبة اراد الله عزوجل ما ارتفع هكذا - يعنى كلامه (8) في رواة العلم.


(1) تمت الزيادة (2) م (شانه) (3) الحكايتان الآتيتان زيادة من م (4) في الاصل م (عيينة) وبهامشه (علية) وهو الصواب كما ياتي في ترجمة وهيب وكذا في ترجمة وهيب من التهذيب (5) تمت الزيادة (6) م (مهدى قال قال حماد) (7) م (يناديني) (8) م (بكلامه). (*)


[ 22 ]

حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابي نا عبد الرحمن بن عمر سمعت عبد الرحمن ابن مهدى يقول ائمة الناس في زمانهم اربعة حماد بن زيد بالبصرة وسفيان بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام يعنى في الحديث والعلم. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال قلت (17 م) لعبد الرحمن ابن مهدى لم تركت حديث حكيم بن جبير ؟ فقال حدثنى يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث من حديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار. قال أبو محمد فقد دل ان كلام شعبة في الرجال حسبة يتدين به وان صورته عنده صورة من لا يسع قبول خبره ولا حمل العلم عنه فيلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله. (1) [ نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني قال سألت مالك بن انس عن رجل فقال هل رأيته في كتبي ؟ قلت لا، قال لو كان ثقة رأيته في كتبي. نا أبو الربيع الزهراني سمعت جرير الرازي يقول ما رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدى، ووصف عنه بصرا بالحديث وحفظا حسن. حدثنا ابى نا عمرو بن على: سألت عبد الرحمن بن مهدى عن حديث لعبد الكريم المعلم فقول ها عن عبد الكريم، فلما قام سألته فيما بيني وبينه، قال فاين التقوى ؟ (2). نا احمد بن سنان قال سمعت على ابن المدينى يقول كان عبد الرحمن ابن مهدى اعلم الناس، قالها مرارا. نا ابي قال سئل احمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدى ووكيع فقال كان يحيى ابصرهم بالرجال وانقاهم حديثا،


(1) الست الحكايات الآتية زيادة من م وبعد الثالثة منها الحكاية الآتية آخر الباب (2) ههنا في م ثبتت الحكاية الآتية ا ؟ ر الباب. (*)


[ 23 ]

واظنه قال: واثبتهم، وكان وكيع اسودهم (1) وكان عبد الرحمن اكثرهم حديثا. نا احمد بن سنان الواسطي قال بلغني عن عبد الرحمن انه رأى احمد بن حنبل قد اقبل إليه أو قام عنه فقال هذا من اعلم الناس لحديث سفيان الثوري ] (2). حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان سمعت على بن المدينى قال سمعت عبد الرحمن - يعنى ابن مهدى - يقول كان (18 م) وهيب من ابصر اصحابه بالحديث وبالرجال. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول الذى كان يحسن صحيح الحديث من سقيمه (3) وعنده تمييز ذلك ويحسن علل الحديث احمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلى بن المدينى. وبعدهم أبو زرعة كان يحسن ذلك، قيل لابي فغير هؤلاء تعرف اليوم احدا ؟ قال لا. باب وصف الرواة بالضعف ان ذلك ليس بغيبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم بن شعيب نا عمرو بن على حدثنى عفان قال [ كنت - 4 ] عند اسماعيل ابن علية فحدث رجل عن رجل بحديث فقلت لا تحدث عن هذا فأنه ليس بثبت فقال اغتبته فقال اسماعيل ما اغتابه ولكنه حكم (19 م) عليه انه ليس بثبت. باب في الواهي الحديث ان الواجب على المسئول تبيين امره حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال زعم عفان قال نا يحيى القطان قال سألت سفيان وشعبة ومالك بن انس عن الرجل الكذاب يبين (5)


(1) الاشبه (اسردهم) (2) تمت الزيادة (3) ك (وسقيمه (4) سقط من ك (5) م (لتبين) ولعله (يتبين). (*)


[ 24 ]

لى امره قال (1) لا يسعك الا ان تبين للناس امره. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن على الصيرفى قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن انس وسفيان بن عيينة عن الرجل لا يكون ثبتا في الحديث فيأتيني الرجل فيسألني عنه، قالوا أخبر عنه وبين امره. (2) [ نا محمد بن مسلم نا أبو الوليد - يعنى الطيالسي - قال قلت انا وعباد - يعنى ابن عباد - لشعبة نرى ان لا تذكرا بان - يعني ابن ابي عياش - فسكت ثم لقينا من الغد فقال لا يسعني ان اسكت، أو لا يسعني الا ان ابين امره - الشك منى ] (3). حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجانى ثنا احمد بن حنبل نا عفان نا يحيى بن سعيد قال سألت شعبة وسفيان [ بن سعيد وسفيان - 4 ] ابن عيينة ومالك بن انس عن الرجل لا يحفظ أو يتهم في الحديث قال قالوا جميعا بين امره. باب في اختيار الاسانيد حدثنا عبد الرحمن نا ابي قال سمعت على بن معبد قال سمعت عبيد الله بن عمرو وذكر له قرب الاسناد فقال حديث بعيد الاسناد صحيح خير من حديث قريب الاسناد سقيم - أو قال: ضعيف. (5) حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابي اخبرني حفص بن سلم الاهوازي قال ذكر للسينانى الفضل بن موسى قرب الاسناد فقال دير آى درست آى (6).


(1) الظاهر (قالوا) (2) هذه الحكاية زيادة من م (3) تمت الزيادة (4) من ك (5) هذه الحكاية مؤخرة في م وقعت آخر الباب (6) م (ديراور درست اور) والمثل الفارسى (دير آيد درست آيد) ومعناه: يجئ متأخرا يجئ صحيحا. (*)


[ 25 ]

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابراهيم بن سعيد الجوهرى قال سمعت وكيعا يقول ايما احب اليكم سفيان عن ابى اسحاق عن عاصم ابن ضمرة عن على ؟ أو سفيان عن منصور عن ابراهيم ؟ قال قال على قيل [ له - 1 ] أبو اسحاق عن عاصم عن على، قال كان حديث الفقهاء احب إليهم من حديث المشيخة. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي: رواية ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (110 ك) إذا صح مثل حديث سعيد (20 م) وابى سلمة، والرواية عن علقمة والاسود عن ابن مسعود، والرواية عن سالم عن ابن عمر إذا رووا (2) عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال كل ثقة، وكل يقوم [ به - 1 ] الحجة إذا كان صحيحا. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا يحيى بن المغيرة اخبرني أبو حاتم ابن (3) أخى ابن المبارك أو ابن اخته قال كان ابن المبارك إذا حدث عن جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال حدثنى الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصادق المصدوق. حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا عبدة بن سليمان قال قال ابن المبارك بعد (4) الاسناد احب إلى إذا كانوا ثقات لانهم قد تربصوا (5) به وحديث بعيد الاسناد صحيح خير من قريب الاسناد سقيم. حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سئل يحيى بن معين عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة احب اليك ام (6) الزهري عن عروة عن عائشة ؟ قال الزهري عن عروة عن عائشة احب إلى.


(1) من م (2) م (روى) (3) هكذا في ك وهامش م ووقع في متن م (... المغيزة نا ابن حاتم نا ابن) (4) م (بعيد) (5) م (رضوا) كذا (6) م (أو) (*)


[ 26 ]

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة فقلت أي الاسناد اصح ؟ قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح، ومنصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح، وابن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلمانى عن على عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن أبى هريرة احب اليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى هريرة ؟ قال سهيل اشبه. حدثنا عبد الرحمن قال قلت لابي زرعة ابن ابى الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابى هريرة احب اليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى هريرة، أو سهيل [ بن ابى صالح - 1 ] عن ابيه عن ابى هريرة ؟ قال جميعا ما اقربهم. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن ابن ابى الزناد وورقاء وشعيب بن ابى حمزة والمغيرة بن عبد الرحمن [ المدينى - 1 ] كلهم عن ابى الزناد [ عن الاعرج - 1 ] عن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من احب اليك منهم ؟ (21 م) قال ورقاء احب إلى من كلهم، قلت بعده من احب اليك ؟ قال المغيرة احب إلى من ابن ابى الزناد وشعيب، قلت فابن ابى الزناد وشعيب ؟ قال شعيب اشبه حديثا واصح منه. (2) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول جاريت احمد بن حنبل من شرب النبيذ من محدثي الكوفة وسميت له عددا منهم فقال هذه زلات لهم ولا تسقط بزلاتهم عدالتهم.


(1) من م (2) هذه الحكاية والتى تليها تأخرتا في م إلى آخر الباب الآتى (باب بيان صفة من يحتمل). (*)


[ 27 ]

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر احمد بن عمير (1) الطبري نا عبد الله ابن الزبير الحميدى قال من اقتصر على ما في كتابه فحدث به ولم يزد فيه ولا (2) ينقص منه ما يغير معناه ورجع عما يخالف فيه بوقوف منه عن (3) ذلك الحديث أو عن الاسم الذي خولف فيه من الاسناد ولم يغيره فلا يطرح حديثه ولا يكون ضارا ذلك له في حديثه إذا لم يرزق من الحفظ والمعرفة بالحديث ما رزق غيره إذا اقتصر على كتابه ولم يقبل (4) التلقين. (5) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا اشهب [ بن عبد العزيز - 6 ] قال سئل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ (7) ويأتى بكتب فيقول قد سمعتها وهو ثقة ؟ فقال لا يؤخذ عنه اخاف ان يزاد في كتبه بالليل. باب بيان ؟ فة من يحتمل الرواية في الاحكام [ والسنن - 8 ] عنه حدثنا عبد الرحمن بن ابى حاتم نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن سماك عن عكرمة سمع ابن عباس يقول إذا حدثنا (9) ثقة عن على فتيا (10) لم نعده. حدثنا عبد الرحمن نا ابي نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن سليمان بن موسى قال لقيت طاوسا فقلت ان رجلا حدثني بكيت وكيت قال ان كان مليا فخذ منه - أي ثقة في دينه.


(1) هكذا في ك هنا وهكذا يأتي في ترجمة احمد هذا باتفاق الاصلين ووقع هنا في م (عمر) (2) م (ولم) (3) ك (على) (4) ك (يتقبل) (5) الحكاية الآتية وقعت في م مؤخرة وذلك بعد سطر من اول ص 25 منها (6) من م (7) زاد في ك (صحيح) كذا (8) من ك (9) م (حدثه) (10) م (شيئا). (*)


[ 28 ]

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة والعباس بن ابى طالب قالا حدثنا ابراهيم بن المنذر نا ايوب بن واصل وكان ينزل عمان ان ابن عون كان يقول لا يؤخذ هذا العلم الا ممن شهد له بالطلب. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا سليمان بن احمد الدمشقي. نا الوليد ابن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول لا يؤخذ العلم الا عمن شهد له بالطلب. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا محمد بن الصباح البزار نا اسماعيل بن زكريا عن عاصم الاحول عن ابن سيرين قال كانوا لا يسألون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة سألوا عنه فكانوا ينظرون إلى اهل السنة فيؤخذ حديثهم والى (1) اهل البدع فلا يؤخذ حديثهم. (2) حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا المؤمل بن اهاب سمعت يزيد ابن هارون يقول لا يكتب عن الرافضة فانهم يكذبون. حدثنا عبد الرحمن نا ابى اخبرني سليمان بن احمد الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي أكتب عمن يغلط في عشرة ؟ قال نعم، قيل له يغلط في عشرين ؟ قال (اااك) نعم، قلت فثلاثين ؟ قال نعم، قلت فخمسين ؟ قال نعم. (3) [ نا ابى نا نوح بن قيس المقرى نا اشعث بن عطاف نا صالح بن حسان (22 م) عن محمد بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحدثوا الا عمن تقبلوا شهادته. نا ابى نا محمد بن مصفى سمعت بقية بن الوليد قال سمعت شعبة يقول خذوا العلم من المشهورين. ذكره ابى نا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار نا ابى عن ابن


(1) م (حديثهم إلى) (2) الحكاية الآتية تأخرت في م إلى قبيل النقل عن رسالة الشافعي (3) الثمان الحكايات الآتية زيادة من م. (*)


[ 29 ]

لهيعة عن خالد بن يزيد عن عبادة بن سعيد التجيبى ان عقبة بن نافع الفهرى اوصى ولده فقال: يا بنى لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا من ثقة. نا احمد بن سنان الواسطي نا عبد الرحمن - يعنى ابن مهدى - عن هشيم نا مغيرة عن ابراهيم قال كانوا إذا ارادوا ان يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته والى هيئته والى سنته. نا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري وعلى بن الحسن الهسنجانى قالا نا منجاب بن الحارث انا على بن مسهر عن زكريا بن ابى زائدة عن سعد بن ابراهيم قال كان يقال: خذوا الحديث من الثقات. نا ابى نا الحميدى نا سفيان عن مسعر: سمعت سعد بن ابراهيم يقول: لا يحمل الحديث الا عن ثقة. نا ابي نا احمد بن ابي العباس الرملي نا ضمرة قال قال الاوزاعي خذ دينك عمن تثق به وترضى به. نا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني نا محمد بن ابي داود - يعني الازدي - نا عبد الرزاق: سمعت الثوري يقول: إذا حدثك ثقة عن غير ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك غير ثقة عن ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك ثقة عن ثقة فخذه ] (1). حدثنا عبد الرحمن نا ابي انا عبدة بن سليمان قال قلت لابن المبارك يكتب عن رجل يشك فيه ثقة (هو - 2) ام لا ؟ قال ان كان ثقة ليس يثبت عليه اسم السوء وان كان كذابا ليس يثبت عليه اسم الصدق. حدثنا عبد الرحمن [ نا - 2 ] الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال (23 م) قال الشافعي لا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يجمع امورا منها ان يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه


(1) تمت الزيادة (2) من م (*)


[ 30 ]

عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل معاني الحديث من اللفظ أو أن يكون ممن يؤدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به على المعنى لانه إذا حدث به على المعنى وهو غير عالم بما يحيل مغناه لم يدر لعله يحيل الحلال إلى الحرام (1) فإذا اداه بحروفه فلم يبق وجه يخاف فيه احالته الحديث، حافظا ان حدث من حفظه حافظا لكتابه (2) ان حدث من كتابه إذا شرك اهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم بريئا [ من - 3 ] ان يكون مدلسا يحدث عمن لقى (4) ما لم يسمع منه فيحدث (5) عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يحدث [ عنه - 6 ] الثقات خلافه ويكون هكذا من فوقه ممن حدثه (7) [ حتى - 8 ] ينتهي بالحديث موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى من انتهى إليه دونه لان كل واحد منهم مثبت لمن (9) حدثه ومثبت على من حدث عنه فلا يستغنى في كل واحد منهم عما وصفت. باب في الاداب والمواعظ انها تحتمل الرواية عن الضعاف حدثنا عبد الرحمن (24 م) حدثني ابي نا عبدة [ يعني ابن سليمان - 10 ] قال قيل لابن المبارك وروى عن رجل حديثا فقيل هذا رجل ضعيف فقال يحتمل ان ؟ ؟ وى عنه هذا القدر أو مثل هذه الاشياء،


(1) في رسالة الشافعي (باب خبر الواحد)، زيادة (والحرام إلى الحلال) (2) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (حافظ الكتاب) (3) من م والرسالة (4) هكذا في ك والرسالة ووقع في م (يعنى) (5) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (به ويحدث) (6) من ك وليست في م ولا الرسالة ولكن في الرسالة ما يؤدى معناها (7) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (حدث) (8) من ك والرسالة (9) هكذا في ك والرسالة ووقع في م (عمن) (10) من م. (*)


[ 31 ]

قلت لعبدة (1) مثل أي شئ كان ؟ قال في ادب، في موعظة، في زهد أو نحو هذا. باب بيان صفة من لا يحتمل الرواية في الاحكام والسنن عنه حدثنا عبد الرحمن نا ابى وابو زرعة قالا نا عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم الدمشقي نا الوليد عن سعيد - يعنى ابن عبد العزيز - عن سليمان بن موسى انه قال لا تأخذوا الحديث (2) عن الصحفيين ولا تقرأوا القرآن على المصحفيين. حدثنا عبد ؟ لرحمن حدثني ابى نا اسحاق بن الضيف قال سمعت ابا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول لا تأخذوا العلم عن (3) صحفي ولا القرآن من مصحفي. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى ثنا هارون بن معروف نا سفيان ابن عيينة عن مسعر عن سعد بن ابراهيم قال ليس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الثقات. حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز نا أبو اسامة عن الحسن بن ذكوان [ عن الحسن - 4 ] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحدثوا عمن لا تقبلوا (5) شهادته. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى انا أبو بكر المعيطى عبيد الله بن ابي وهب قال سمعت يزيد بن هارون يقول لا يجوز حديث الرجل حتى تجوز شهادته. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابي عن احمد الدورقى نا عبد الرحمن بن


(1) ك (قال عبدة) (2) م (العلم) (3) م (من) (4) سقط من م (5) هكذا في الاصلين. (*)


[ 32 ]

مهدى قال قيل لشعبة متى يترك حديث الرجل ؟ قال إذا حدث عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون وإذا اكثر الغلط وإذا اتهم بالكذب وإذا روى حديثا غلطا مجتمعا عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه، وما كان غير ذلك فارووا عنه. حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الاعلى نا اشهب قال سمعت مالكا وسئل عن الرجل الثقة الثقة فيدفع إليه الكتاب فيعرف الحديث الا انه ليس له حفظ ولا (25 م) اتقان ؟ قال لا يؤخذ عنه، إذا زيد في الحديث شئ لم يعرف. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا ابراهيم بن المنذر الحزامى حدثني معن ومحمد بن صدقة أو أحدهما قال كان مالك يقول لا يؤخذ العلم من اربعة، رجل معلن بالسفه وان كان اروى الناس، ورجل يكذب في احاديث الناس إذا حدث بذلك وان كنت لا تتهمه ان يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحب هوى يدعو الناس إلى هواه، وشيخ له فضل وعبادة إذا كان لا يعرف ما يحدث به. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة [ نا - 1 ] عمران بن هارون [ الرملي - 2 ] نا ابن لهيعة حدثني أبو الاسود عن منذر بن جهم الاسلمي قال كان رجل منا في الاهواء زمانا ثم صار بعد إلى [ امر - 3 ] الجماعة فقال (4) لنا انشدكم الله ان تسمعوا من اصحاب الاهواء فانا والله كنا نروى لكم الباطل ونحتسب الخير في ضلالتكم. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عمرو بن خالد الحراني نا زهير ابن معاوية نا محرز أبو رجاء وكان يرى رأى القدر فتاب منه فقال


(1) سقطت من م وتأتى ترجمة عمران (3 / 1 / 307) وفيها رواية ابى زرعة عنه (2) من م وهكذا في ترجمة عمران (3) من ك (4) م (وقال). (*)


[ 33 ]

لا ترووا عن احد من اهل القدر شيئا فوالله لقد كنا نضع الاحاديث ندخل بها الناس في القدر نحتسب بها ولقد ادخلت في القدر اربعة آلاف من الناس قال زهير فقلت له كيف تصنع بمن ادخلتهم ؟ قال هو ذا اخرجهم الاول فالاول. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا المسيب بن واضح نا أبو اسحاق الفزاري عن زائدة عن هشام عن الحسن قال لا تسمعوا من اهل الاهواء. حدثنا عبد الرحمن نا ابي انا [ 112 ك ] سليمان بن احمد الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي أكتب عمن يغلط في مائة ؟ قال لا، مائة كثير، قال أبو محمد (26 م) يعنى مائة حديث. (1) حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا على بن محمد الطنافسى قال سمعت ابا اسامة يقول ان الرجل ليكون صالحا يكون كذابا - يعنى يحدث بما لا يحفظ. حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال سمعت نعيم بن حماد يقول كان ابن المبارك لا يترك حديث الرجل حتى يبلغه [ عنه - 2 ] الشئ الذي لا يستطيع ان يدفعه. حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر احمد بن عمير الطبري نا عبد الله ابن الزبير الحميدي قال فان قال قائل فما الشئ الذي إذا ظهر (3) لك في الحديث (4) أو من حدث عنه لم يكن مقبولا ؟ قلنا ان يكون في اسناده رجل غير رضا بأمر يصح ذلك عليه بكذب أو جرحة في نفسه ترد بمثلها الشهادة أو غلطا فاحشا لا يشبه مثله وما اشبه ذلك، فان قال فما الغفلة التي ترد بها حديث الرجل الرضا الذي لا يعرف بكذب ؟


(1) الحكاية الآتية مؤخرة في م عن التى تليها (2) من م (3) ك (الذى اظهر) (4) ك (المحدث). (*)


[ 34 ]

قلت هو أن يكون في كتابه غلط فيقال له في ذلك فيترك ما في كتابه ويحدث بما قالوا، أو يغيره في كتابه ؟ قولهم لا يعقل فرق ما بين ذلك، أو يصف تصحيفا فاحشا فيقلب (1) المعنى لا يعقل ذلك فيكف عنه، وكذلك من لقن فتلقن التلقين يرد حديثه الذي لقن فيه واخذ عنه ما اتقن حفظه إذا علم ان ذلك التلقين حادث في حفظه لا يعرف به قديما فأما من عرف به قديما في جميع حديثه فلا يقبل حديثه ولا يؤمن ان يكون ما حفظ مما (2) لقن. باب التيقظ في اخذ العلم والتثبت فيه حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت شعبة يقول كنت انظر إلى فم قتادة فإذا قال للشئ حدثنا عنيت به فوقفته عليه وإذا لم يقل حدثنا لم اعن به. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ بن حنبل - 3 ] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ينبغي لكتبة الحديث ان يكون ثبت الاخذ ويفهم ما يقال له ويبصر الرجل - يعني المحدث - ثم (27 م) يتعاهد ذلك منه - يعني نطقه - يقول حدثنا أو سمعت (4) أو يرسله فقد قال هشام بن عروة: إذا حدثك رجل بحديث فقل عمن هذا ؟ أو فممن (5) سمعته فان الرجل يحدث عن آخر دونه - يعني [ دونه - 6 ] في الاتقان والصدق. قال يحيى فعجبت من فطنته. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ بن حنبل - 3 ] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر توقيف - الرجال (7) على سماع الحديث - يعني المحدثين - فقال قلت ليحيى بن سعيد الانصاري وهو قاض


(1) م (يقلب (2) م (ما) (3) من م (4) م (وسمعت) (5) م (ممن) (6) من ك (7) م (الرجل). (*)


[ 35 ]

في حديث معاذ بن جبل: سمعته من سعيد بن المسيب ؟ قال نعم. حدثنا عبد الرحمن نا صالح [ بن احمد بن حنبل - 1 ] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كلما حدث به شعبة عن رجل فقد كفاك امره فلا تحتاج ان تقول لذلك الرجل سمع ممن حدث عنه. حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة بحديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته، فقلت انت سمعته منه ؟ قال نعم سأله ابنه عنه. حدثنا عبد الرحمن نا صالح [ بن احمد بن حنبل - 1 ] نا على - يعنى ابن عبد الله المدينى - قال قلت ليحيى [ يعنى - 1 ] ابن سعيد أخبرني ابا سعيد عن رجل ليس بحافظ لكتبه يدفع (2) إليه رقاع يقرؤها لا يحفظها ؟ قال ما يعجبني هذا السماع. حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة انها ارادت ان تشتري بريرة - فذكر الحديث، قال شعبة فقلت لسماك بن حرب انى اتقى ان أسأله عن الاسناد فسله انت، قال وكان في خلقه شئ قال. (3) له سماك بعد ما حدث أحدثك هذا ابوك عن عائشة ؟ قال عبد الرحمن نعم، فلما خرج قال لي سماك يا شعبة استوثقت لك منه. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول خصلتان لا يستقيم فيهما (4) (28 م) حسن الظن، الحكم والحديث يعني لا يستعمل حسن الظن في قبول الرواية عمن ليس بمرضى. حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي نا يعقوب بن ابراهيم الدوروقى قال قال عبد الرحمن بن مهدي لا يكون الرجل اماما من يسمع من


(1) من م (2) م (يرفع) (3) م (فقال) (4) م - معهما. (*)


[ 36 ]

كل احد، ولا يكون اماما في الحديث من يحدث بكل ما سمع، ولا يكون اماما في الحديث من يتبع شواذ الحديث، والحفظ هو الاتقان. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا ابن أبي الحواري قال سمعت مروان بن محمد يقول ثلاثة لا يستغني عنها صاحب العلم، الصدق، والحفظ وصحة الكتب، فان اخطأته واحدة لم تضره ان اخطأه الحفظ فرجع إلى كتب صحيحة لم يضره. باب في رواية الثقة عن غير المطعون عليه انها تقويه، وعن المطعون عليه انها لا تقويه حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابي عن رواية الثقات عن رجل غير ثقة مما يقويه ؟ قال إذا كان معروفا بالضعف لم تقوه روايته عنه وإذا كان مجهولا نفعه (1) رواية الثقة عنه. حدثنا عبد الرحمن (113 ك) قال سألت ابا زرعة عن رواية الثقات عن رجل مما يقوى حديثه ؟ قال أي لعمري، قلت: الكلبى روى عنه الثوري، قال انما ذلك إذا لم يتكلم فيه العلماء، وكان الكلبى يتكلم فيه، قال أبو زرعة حدثنا أبو نعيم نا سفيان نا محمد بن السائب [ الكلبى - 2 ] وتبسم الثوري [ قال أبو محمد - 2 ] قلت لابي ما معنى رواية الثوري عن الكلبى وهو غير ثقة عنده ؟ فقال كان الثوري يذكر (3) الرواية عن الكلبى (4) على الانكار والتعجب فتعلقوا عنه روايته عنه و [ ان - 2 ] لم تكن روايته عن الكلبى قبوله [ له - 5 ].


(1) (ك - يقع) كذا (2) من ك (3) م (يكثر) (4) م (الرجل) (5) من م. (*)


[ 37 ]

باب بيان درجات رواة الاثار (1) حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان [ الواسطي - 2 ] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى وربما جرى ذكر رجل صدوق في حديثه ضعف فيقول رجل صالح، الحديث يغلبه. يعنى ان شهوة الحديث تغلبه. حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا عبد الرحمن بن عمر الاصبهاني [ الزهري - 2 ] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى وقيل له أبو خلدة ثقة ؟ فقال كان صدوقا وكان مأمونا، الثقة سفيان وشعبة. قال أبو محمد فقد اخبر أن الناقلة للآثار والمقبولين على منازل وان اهل المنزلة الاعلى (؟) الثقات وان اهل المنزلة الثانية اهل الصدق والامانة. ووجدت الالفاظ في الجرح والتعديل على مراتب شتى وإذا (3) قيل للواحد إنه ثقة أو متقن ثبت فهو ممن يحتج بحديثه، وإذا قيل له [ انه - 2 ] صدوق أو محله الصدق اولا بأس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهى المنزلة الثانية، وإذا قيل شيخ فهو بالمنزلة الثالثة يكتب حديثه وينظر فيه الا انه دون الثانية، وإذا قيل صالح الحديث فانه يكتب حديثه للاعتبار، وإذا اجابوا في الرجل بلين الحديث فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه اعتبارا، وإذا قالوا ليس بقوى فهو بمنزلة الاولى (4) في كتبة حديثه الا انه دونه، وإذا قالوا ضعيف الحديث فهو دون الثاني لا يطرح حديثه بل يعتبر به، وإذا قالوا متروك الحديث أو ذاهب الحديث أو كذاب فهو ساقط الحديث لا يكتب حديثه وهي المنزلة الرابعة.


(1) تقدم هنا في م الرواية الآتية فيما بعد بلفظ (حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى) نا أبو موسى....) (2) من م (3) م (فإذا) (4) م (الاول). (*)


[ 38 ]

حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا أبو موسى محمد بن المثنى قال قال لى عبد الرحمن ابن مهدى (29 م) احفظ عن الرجل الحافظ المتقن فهذا لا يختلف فيه، وآخريهم والغالب على حديثه الصحة فهذا لا يترك حديثه، لو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس، وآخر يهم والغالب على حديثه الوهم فهذا يترك حديثه - يعنى لا يحتج بحديثه (1). قال أبو محمد وقصدنا بحكايتنا الجرح والتعديل في كتابنا هنا إلى العارفين به العالمين له متأخرا بعد متقدم (30 م) إلى ان انتهت بنا الحكاية إلى ابى وابى زرعة رحمهما الله ولم نحك عن قوم قد تكلموا في ذلك لقلة معرفتهم به، ونسبنا كل حكاية إلى حاكيها والجواب إلى صاحبه، ونظرنا في اختلاف اقوال الائمة في المسئولين عنهم فحذفنا تناقض قول كل واحد منهم وألحقنا بكل مسئول عنه ما لاق به واشبهه من جوابهم. على انا قد ذكرنا اسامى كثيرة مهملة من الجرح والتعديل كتبناها ليشتمل الكتاب على كل من روى عنه العلم رجاء وجود الجرح والتعديل فيهم فنحن ملحقوها بهم من بعد إن شاء الله تعالى وخرجنا (2) الاسامي كلها على حروف المعجم وتأليفها وخرجنا ما كثر منها في الحرف (3) الواحد على المعجم ايضا في اسماء آبائهم ليسهل على الطالب اصابة ما يريد منها (4) ويتجه لموضع الحاجة إليها ان شاء الله تعالى -


(1) م (لا يحتج به) (2) م (وخرجت) (3) ك (الحروف) (4) ك (بها) (*)


[ 39 ]

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى احمد وابتداء اسم ابيه على الالف 1 - احمد بن ابراهيم بن خالد أبو على الموصلي، روى عن حماد بن زيد وصالح بن عمر وسلام ابي المنذر (1) وابى اسماعيل المؤدب، روى عنه أبو زرعة وعمر بن شبة النميري وموسى بن اسحاق [ القاضي - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى [ يعني - 2 ] ابن معين عن احمد بن ابراهيم الموصلي فقال ليس به بأس حدث عن حماد بن زيد 2 - احمد بن ابراهيم أبو صالح الخراساني، روى عن عبد الرحمن بن زيد ابن اسلم المدينى، روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني (3) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال شيخ مجهول، والحديث الذى رواه صحيح. 3 - احمد بن ابراهيم بن الدورقى وهو ابن كثير النكرى، روى عن هشيم واسماعيل ابن علية يعد في البغداديين، روى عنه أبى وابو زرعة سمعتهما يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عنه فقال صدوق. 4 - احمد بن ابراهيم [ 31 م ] بن موسى الرملي أبو بكر السراج، روى عن محمد بن عبد الواهب وداود بن عمرو ويحيى بن معين. سمع منه ابى بالرملة في الرحلة الثانية (4).


(1) هو سلام بن سليمان ووقع في ك (سلام بن المنذر) خطأ (2) من م (3) تأتى ترجمته في باب صالح وفيها (كتبت عنه بالطبرية) ووقع في م هنا (الطهراني) (4) ترتيب التراجم في م بعد هذا في هذا الكتاب مخالف لما هنا نبين ذلك بحساب ارقام التراجم هنا (9، 10، 11، 5، 6، 7، 8، 12، 13). (*)


[ 40 ]

5 - احمد بن ابراهيم الحلبي (1) روى عن على بن عاصم والهيثم بن جميل وقبيصة والنفيلي (2) روى عنه احمد بن شيبان الرملي. حدثنا عبد الرحمن قال سألت [ ابى - 3 ] عنه وعرضت عليه حديثه فقال (114 ك) لا اعرفه واحاديثه باطلة موضوعة كلها ليس لها اصول يدل حديثه على انه كذاب. 6 - احمد بن ايوب الضبى، روى عن ابراهيم بن ادهم روى عنه ابراهيم ابن الشماس. 7 - احمد بن ايوب بن راشد البصري، روى عن مسلمة بن علقمة وسفيان بن حبيب، روى عنه أبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول ذلك، وروى عنه على بن الحسين (4) بن الجنيد قال حدثنا احمد بن ايوب الشعيرى نا سهل ابن اسلم. 8 - احمد بن اسحاق الحضرمي (5) روى عن حماد بن سلمة ووهيب وعبد الله بن حسان العنبري، روى عنه عبد الله (32 م) بن محمد بن ابى شيبة [ ثقة - 6 ] يعد في البصريين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك.


(1) مثله في لسان الميزان وغيره ووقع في م (الحبلى) وبهامشها (الحلبي) (2) مثله في لسان الميزان عن المؤلف ووقع في م (الثعلبي) بلا نقط (3) سقط من ك وهو ثابت في م وفى لسان الميزان عن هذا الكتاب (4) ك (الحسن) خطأ تأتى ترجمة على في بابه وهو مشهور (5) ك (الضريبى) خطأ وفى تاريخ البخاري انه اخو يعقوب بن اسحاق الحضرمي وكذلك في التهذيب (6) سقط من م، وفى تهذيب التهذيب (وقال يعقوب بن شيبة) وابو زرعة وابو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد ثقة). (*)


[ 41 ]

9 - احمد بن اسحاق بن صالح بن عطاء الوزان (1) الواسطي بسامرا أبو بكر روى عن جندل بن والق وخالد بن خداش وسعيد الجرمي، كتبت عنه مع أبي وهو صدوق (2). 10 - احمد بن اسماعيل بن ابي ضرار الرازي، روى عن ابي تميلة وعبد الرزاق وقدامة بن محمد المديني والحكم بن بشير بن سلمان ويحيى ابن الضريس، روى عنه ابي وقال [ هو - 3 ] ثقة مأمون (4) [ سئل ابي عنه فقال صدوق - 5 ]. 11 - احمد بن الازهر بن منيع أبو الازهر النيسابوري، روى عن مروان بن محمد الطاطرى ومحمد بن بلال البصري ومحمد بن سليمان بن ابي داود الحراني وقريش بن انس واسماعيل بن عمر ابي المنذر (6) وروح ابن عبادة ووهب بن جرير واسباط بن محمد روى عنه ابي وكتب إلى وسئل ابي عنه فقال صدوق. 12 - احمد بن اسد ابن بنت مالك بن مغول البجلى أبو عاصم روى عن ابن المبارك وعبد الرحيم الرازي ووكيع ويحيى بن يمان، كتب عنه أبو زرعة، يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة


(1) ك (الورار) والصواب من م وتاريخ بغداد (4 / 28) وضبطه السمعاني في الانساب (2) بهامش م حاشية (احمد بن اسحاق البخاري السرمارى عن عبيد الله بن موسى ويعلى بن عبيد وعثمان بن عمر بن فارس وعمرو بن عاصم الكلابي روى عنه البخاري في غير موضع. احمد بن اسحاق الاهوازي روى عن ابى احمد الزبيري روى عنه أبو داود) وهذان من رجال التهذيب (3) من ك (4) بحاشية م متصلا بهذا (احمد بن) واخشى ان تكون سقطت ترجمة تكون الزيادة الآتية عقب هذا متعلقة بها (5) من م (6) هكذا يأتي في ترجمة اسماعيل في بابه ومثله في تاريخ بغداد والتهذيب وغيرها ووقع في ك (بن ابى المنذر) وفى م (بن المنذر). (*)


[ 42 ]

يقولان ذلك. قال أبو محمد حدثنا عنه حجاج بن حمزة وروى عنه محمد ابن عبد الله الحضرمي مطين. 13 - احمد بن اصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن مغفل (1) روى عن احمد بن حنبل ويحيى بن معين، كتبت عنه مع ابي. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن اسحاق القاضي يعظم شأنه ويرفع منزلته. باب الباء 14 - احمد بن بشير أبو بكر مولى عمرو بن حريث المخزومي روى عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد ومسعر روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي وابراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وعبد الله بن سعيد الكندي [ الاشج - 2 ] يعد في الكوفيين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول احمد بن بشير مولى عمرو بن حريث ليس بحديثه بأس. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وسألته عنه فقال محله الصدق حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول احمد بن بشير صدوق 15 - احمد بن بحر العسكري كان يسكن عسكر مكرم، روى عن عبثر بن القاسم وعمر بن عبيد وعلي بن مسهر، حدثنا عنه اسماعيل بن اسحاق الكوفي في نزيل مصر وعلي بن الحسن الهسنجاني. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه فقال حديث صحيح، وهو لا يعرفه.


(1) م (معقل) والصواب من ك وتاريخ بغداد وغيره وذكروا انه يقال لاحمد هذا (المغفلى) بضم الميم وفتح المعجمة وتشديد الفاء نسبة إلى جده وكذلك ضبطه السمعاني في الانساب (2) من م. (*)


[ 43 ]

16 - احمد بن ابي بكر أبو مصعب الزهري وهو ابن ابي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، روى عن مالك وابراهيم بن سعد والعطاف بن خالد ومحرز (1) بن (33 م) هارون، روى عنه ابي وابو زرعة يعد في المدنيين، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابي وابو زرعة عنه فقالا هو صدوق (2). 17 - احمد بن بديل اليامي (3) روى عن ابي بكر بن عياش وحفص ابن غياث والمحاربي يعد في الكوفيين سمع منه ابي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد وقدمنا همذان وهو قاضيها فلم يقض لي السماع منه (4) ومحله الصدق. 18 - (5) احمد بن برد الانطاكي، روى عن ضمرة وابن ابي فديك كتب عنه ابي. 19 - احمد بن بشر بن عبد الوهاب [ الحمصي - 6 ] أبو طاهر، روى عن ابيه وعن دحيم [ ومحمد بن ابي مسهر - 7 ] كتب عنه ابي بحمص وبالرقة. 20 - احمد بن ابي عبيد (8) الوراق وهو [ ابن 7 ] بشر أبو عبد الله البصري، روى عن يزيد بن زريع وعمر بن علي بن مقدم وعبد الله بن


(1) ك (محرر) وهو قول البخاري ذكره في باب محرر ولكن المؤلف ذكره في باب محرز (2) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م مخالف لما هنا وقع فيها هكذا (20، 17، 19) وتركت فيها الترجمة رقم 18 (3) م (الدارمي) خطأ (4) م (قال أبو محمد ادركته وهو قاضى همذان ولم آخذ منه شيئا ولم يقض لى السماع عنه) (5) تركت هذه الترجمة من م والظاهر ان هذا هو احمد بن محمد بن الوليد بن برد الآتى في باب الميم (6) من ك (7) من م) (8) كذا في م ووقع في ك (عبد) وفى التهذيب وغيره (احمد بن ابى عبيدالله) (*)


[ 44 ]

داود الخريبي. باب الثاء 21 - احمد بن ثابت بن عتاب (1) الرازي المعروف بفرخويه، روى عن عبد الرزاق وعمرو بن عثمان الرقي وعفان (2) والنضر بن محمد الجرشي، سمع منه ابي، قال أبو محمد سمعت ابا العباس [ بن ابي عبد الله - 3 ] الطهراني (4) يقول كانوا لا يشكون ان فرخويه كذاب. 22 - (115 ك) احمد بن ثعلبة الدمشقي روى عن ابي معاوية الاسود روى عنه احمد بن ابي الحواري. باب الجيم 23 - احمد بن جميل المروزي أبو يوسف كان يكون ببغداد روى عن ابن المبارك وعبد العزيز بن عبد الصمد يعد في المراوزة روى [ لى - 5 ] عنه أبي. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك وسمعا منه بالري ورويا عنه. حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى [ يعني - 3 ] ابن معين وانا اسمع عن احمد بن جميل المروزي قال ليس به بأس ورأيت ابي يسمع منه وأنا شاهد معه اخبرنا عبد الرحمن قال سئل (34 م) أبي عنه فقال صدوق. 24 - احمد بن جواس الحنفي أبو عاصم (6) روى عن ابي الاحوص [ والاشجعي - 3 ] وابن المبارك. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة


(1) مثله في لسان الميزان وهو قضية ما في التبصير ووقع في م (غياث) (2) مثله في لسان الميزان ووقع في م (وعثمان) كذا (3) من م (4) م (الظهرانى) والصواب بالمهملة كما يعلم من التبصير وغيره (5) من ك (3) من م (6) وقع في م تقديم وتاخير في عبارات هذه الترجمة لا يختلف به المعنى وكذلك يقع في كثير من التراجم ولكثرة ذلك لا نلتزم بيانه الا ان يحتمل اختلاف المعنى. (*)


[ 45 ]

يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عنه محمد بن مسلم وأحسن الثناء عليه وحدثنا عنه مسلم بن الححاج [ النيسابوري - 1 ] وابو شيبة بن أبي بكر [ بن ابي شبية - 1 ] روى عنه أبو زرعة وقال يعد في الكوفيين. 25 - احمد بن جناح [ أبو صالح - 2 ] روى عن العباس بن الفضل الانصاري سمع منه احمد بن حنبل. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن ابى طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا الاثرم قال سئل أبو عبد الله يعني احمد ابن حنبل عن احمد بن جناح قال لم يكن به بأس. 26 - احمد بن الجهم الكوفي نزيل الري أبو علي روى عن احمد بن المفضل وابي غسان النهدي. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [ قال أبو محمد - 2 ] روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد ومحمد ابن علي بن حمزة العلوي [ قال أبو محمد - 1 ] وادركته ولم اكتب عنه، حدثنا عبد الرحمن سألت ابي رحمه الله عنه فقال هو صدوق. 27 - احمد بن جناب بن المغيرة المصيصي أبو الوليد روى عن عيسى بن يونس روى عنه أبي وابو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق. 28 - احمد بن جرير البلخي أبو حامد وهو ابن جرير بن المسيب رفيق أبي بمصر في رحلته الثانية روى عن قتيبة وهانئ بن المتوكل الاسكندراني سمع منه أبي في مرافقته. حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابي عنه فقال صدوق. 29 - احمد بن جعفر البغدادي قدم الري فروى عن سريج بن يونس ونحوه روى عنه الفضل بن شاذان [ المقرئ - 3 ] ووثقه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت الفضل [ بن شاذان - 1 ] يقول هو ثقة [ صدوق - 4 ] باب الحاء 30 - (35 م) احمد بن الحجاج المروزي أبو العباس البكري (5) روى


(1) من م (2) من ك (3) من ك ومثله في تاريخ بغداد (4 / 62) (4) من م ومثله في تاريخ بغداد عن المؤلف (5) مثله في التهذيب ووقع في م (البكدى) كذا. (*)


[ 46 ]

عن عبد العزيز بن ابي حازم وحاتم بن اسماعيل وابن المبارك والفضل ابن مو ؟ ى السينا ؟ ى وعبد الرحمن بن مهدى يعد في المراوزة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابي خيثمة فيما كتب إلى نا احمد بن الحجاج المروزي وكان رجل صدق (1). 31 - (2) احمد بن حميد ختن عبيدالله موسى أبو الحسن القرشي (3) روى عن عبيد الله بن عبيد الرحمن (4) الاشجعي وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابا زرعة يقول ادركته ولم اكتب عنه. قال أبو محمد روى عنه أبى والاشج، سئل عنه أبي فقال ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول نا احمد بن حميد ختن عبيد الله بن موسى وكان ثقة رضا. حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال لي [ عمر بن - 5 ] حفص بن غياث من اين اقبلت ؟ قلت من عند احمد بن حميد ختن عبيدالله بن


(1) مثله في التهذيب ووقع في م (رجلا صدوق) وبهامشه (قال فيه البخاري رحمه الله احمد بن الحجاج أبو العباس المروزى البكري الذهلى الشيباني سمع ابن المبارك وابن ابى حازم مات اول سنة 222 يوم عاشوراء) (2) ترتيب تراجم هذا الباب في م مخالف لما هنا فوقع فيها بعد الترجمة السابقة رقم 30 على ما ياتي 45، 31، 37 إلى 41، 32، 33، 36، 42 إلى 44، 35، فاما الترجمة رقم 34 فتأخرت في م إلى باب العين وسننبه عليها هناك (3) مثله في الثقات وتاريخ البخاري وزاد (مولاهم) ووقع في ك (الطرسوسى) كذا ولعله (الطريثيثى) فانه ينسب هكذا ايضا كما في التهذيب (4) م (عبد الرحمن) خطأ كما يعلم من التهذيب وغيره (5) من م ولابد منه فان حفص بن غياث مات قبل مولد ابى حاتم وانما ادرك أبو حاتم ابنه عمر. (*)


[ 47 ]

موسى، قال كان يختلف إلى أبي وهو صغير فقال له ابي ذات يوم ابن من انت ؟ قال ابن حميد، قال ممن انت ؟ قال من بيتنا، فتبسم أبي وعجب من صغره. 32 - احمد بن الحارث الغساني ويعرف بالغنوي أبو عبد الله الواقدي البصري روى عن الاعراب روى عنه محمد بن مسلم سألت ابي عنه فقال متروك الحديث. 33 - احمد بن الحسن الترمذي، روى عن ابي عاصم وغيره سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك وقد كتبنا عنه، حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي يقول يعد في الترمذيين. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق. 34 - احمد بن عبد الله بن ابي الحوارى (1) أبو الحسن الدمشقي، روى عن حفص [ بن غياث - 2 ] ووكيع والوليد بن مسلم و عبد الله بن وهب [ يعد في الدمشقيين، حدثنا عبد الرحمن قال - 2 ] سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك [ ورويا عنه - 3 ] حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يحسن الثناء عليه ويطنب [ فيه - 3 ] حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى بن منده الاصبهاني حدثني هارون بن سعيد قال قال يحيى بن معين وذكر (4) احمد بن ابي الحواري فقال اهل الشام به يمطرون. 35 - احمد بن الحسن الكندى قدم الرى روى عن حجاج بن نصير (5) وابي عبيدة معمر بن المثنى روى عنه الفضل بن شاذان (116 ك) المقرى والحسن بن الليث.


(1) وقعت هذه الترجمة هنا في ك نظرا إلى انه اشتهر باحمد بن ابى الحوارى وتأخرت في م إلى باب العين من آباء الاحمدين وسننبه عليها هناك (2) من ك (3) من م (4) م (وذكرت) (5) يأتي مثله في ترجمة حجا ؟ ج وهو المعروف ووقع في م هنا (نصر) كذا. (*)


[ 48 ]

36 - احمد بن الحسين بن عباد البغدادي أبو العباس البزاز (1) قدم علينا الري سنة سبع وخمسين ومائتين روى عن المنهال بن بحر وابي حذيفة وعبد الله بن رجاء وعفان ومحمد بن يزيد بن سنان وابي همام (2) محمد بن محبب سمع منه ابي وسمعت معه وهو صدوق. 37 - احمد بن حميد أبو طالب صاحب احمد بن حنبل روى عن احمد [ ابن حنبل - 3 ] مسائل كثيرة، روى عنه أبو بكر الاسيدي (4). 38 - احمد بن حاتم البغدادي، روى عن يحيى بن يمان وشعيب بن حرب وعمر (5) بن هارون البلخى (6) روى عنه محمد بن عوف الحمصى ومحمد (36 م) بن ايوب قال كتبت عنه في طريق مكة. 39 - احمد بن حاتم بن مخشى البصري، روى عن عبد الواحد بن زياد وحماد بن زيد روى عنه أبو زرعة. 40 - احمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن ابي غرزة الغفاري أبو عمرو كوفي روى عن على بن قادم [ وجعفر بن عون - 3 ] وسهل بن عامر البجلى (7) وعبيد الله بن موسى وبكر بن عبد الرحمن كتب إلى. 41 - احمد بن حفص بن عبد الله السلمى النيسابوري، روى عن ابيه عن ابراهيم بن طهمان وكان والده على قضاء نيسابور كتب إلى ابى وابى زرعة بجزء من حديثه، روى عنه احمد بن سلمة [ النيسابوري - 7 ]. 42 - احمد بن الحسن بن خراش البغدادي أبو جعفر روى عن عبد الرحمن ابن مهدي ووهب بن حرير و [ عن - 8 ] عمرو بن عاصم روى عنه مسلم ابن الحجاج النيسابوري وابن الجنيد.


(1) في تاريخ بغداد (4 / 94) (السمسار) (2) م (هشام) خطأ تأتى ترجمة محمد بن محبب في بابه وهو مشهور (3) من ك (4) م (الاسدي) (5) ك (عمرو) خطأ تأتى ترجمته في باب عمر (6) ك (البلجى) خطأ (7) يأتي مثله في ترجمة سهل باتفاق الاصلين ووقع هنا في ك (الجعفي) كذا (8) من م (*)


[ 49 ]

43 - احمد بن حجر الجزرى، روى عن موسى بن اعين روى عنه احمد بن ابى الحوارى. 44 - احمد بن حرب الموصلي اخو علي بن حرب الموصلي كان سكن الثغر روى (37 م) عن ابى معاوية الضر ؟ ر [ وغيره - 1 ] وادركته ولم اكتب عنه وكان صدوقا. 45 - احمد بن حماد الدولابي أبو علي والد ابي بشر الدولابى سكن مصر روى عن حسين بن على الجعفي وعمران بن ابان (2) الواسطي سمع منه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد. باب الخاء 46 - احمد بن خالد الوهبي يكنى بابي سعيد. روى عن محمد بن اسحاق وعبد العزيز بن عبد الله بن ابى سلمة الماجشون. روى عنه عمرو بن عثمان ومحمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن عوف وابو زرعة الدمشقي، يعد في الحمصيين. حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة الدمشقي قال قلت ليحيى ابن معين ما تقول في احمد بن خالد الوهبي ؟ فقال ثقة. 47 - احمد بن خالد الخلال، روى عن [ ابن - 3 ] علية ويزيد بن هارون يعد في البغداديين كتب عنه أبي. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي رحمه الله يقول نا احمد بن خالد الخلال وكان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضا. حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت ابا زرعة يقول ادركناه ولم نكتب عنه. 48 - احمد بن خلف بن خلاد [ ابن - 4 ] بنت حوشب صاحب الحسن روى عن منصور بن عباد الحماني (5) روى عنه ابراهيم بن محمد الانصاري


(1) من م (2) تأتى ترجمة عمران (3 / 1 / 293) وفيها (روى عنه احمد بن حماد الدولابى) ووقع في ك هنا (عمار بن ابار) كذا (3) سقط من ك وهو ثابت في م وتاريخ بغداد (4 / 126) (4) سقط من ك (5) (الحناتى) والله اعلم. (*)


[ 50 ]

من ولد عبد الرحمن بن اسحاق. 94 - احمد بن الخليل القومسى روى عن يحيى بن يحيى وعلي بن ابي هاشم الطبراخ روى عنه يحيى بن عبدك [ القزويني - 1 ] وسمع منه ابي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول احمد بن خليل القومسي كذاب [ قال أبو محمد - 2 ] وسمعت ابي يقول روى عمن لم يخلق روى عن فلان ابنا للاعمش سماه (3) ولم يكن للاعمش ابناء غير هود (4)، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول خرج احمد بن الخليل [ مرة - 2 ] إلى دباوند (5) وروى عن داود الجعفري فقلت له [ متى - 1 ] سمعت من داود (الجعفري - 1 ] فقال (6) اسكت يا ابا حاتم ان (7) اول سفرة حمقاء. باب الدال 50 - (38 م) احمد بن داود أبو سعيد الحداد الواسطي سكن بغداد روى عن خالد بن عبد الله وسرور بن المغبرة الناجي يعد في البغداديين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه. قال أبو محمد حدثنا عنه احمد بن يحيى (8) الصوفي وروى عن وكيع بن الجراح روى عنه علي بن نصر الجهضمي. 51 - احمد بن داود أبو الحسين (9) الصيدناني رازي جار عبد الرحمن


(1) من ك (2) من م (3) م (عن فلان بن الاعمش) (4) م (للاعمش الا ابن يقال له عنقود) وعلى هامشها (هود) وهكذا في لسان الميزان عن هذا الكتاب (هود) وهو الصواب ولهود بن الاعمش ترجمة في الطبقة الثالثة من ثقات ابن حبان وروى من طريق ابى معاوية عن هود بن الاعمش عن ابيه حكاية. (5) م (دنباوند) وقد قيل هذا وذاك كما في معجم البلدان (6) ك (قال) (7) م (فان) (8) هكذا في م وتاتى ترجمة احمد بن يحيى الصوفى في بابه ووقع هنا في ك (احمد بن الحسن) (9) م (بن الحسن). (*)


[ 51 ]

ابن سنان روى عن يعقوب القمي وجرير وابي زهير كتب عنه أبي. 52 - احمد بن داود أبو داود العابد روى عن ابي بكر بن عياش وفضيل ابن عياض ووكيع بن الجراح. حدثنا عبد الرحمن (117 ك) قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك وقالا (1) رأيناه ولم نكتب عنه، يعد في الرازيين. باب الراء 53 - احمد بن رشد (2) بن خثيم [ الهلالي - 3 ] ابن اخي سعيد بن خثيم روى عن عمه سعيد بن خثيم روى عنه ابي وسمع منه ايام عبيدالله بن موسى احاديث اربعة. باب الزاي 54 - احمد بن زهير المروزي روى عن عبد الله بن المبارك وكان من اصحابه روى عنه ابراهيم بن موسى، يعد في المراوزة. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عنه احمد بن ابراهيم الدورقي. 55 - احمد بن زياد بن يسار أبو الحسن النيسابوري روى عن جده ابي امه عبيد بن مسلم صاحب السابري بصري. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه. 56 - احمد بن زيد الرملي روى عن ايوب بن سويد روى عنه محمود ابن ابراهيم بن سميع. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابي حدثنا محمود بن ابراهيم بن سميع نا احمد بن زيد الرملي وكان ثقة.


(1) ك (فقالا) (2) هكذا في م ومثله في ترجمة سعيد بن خثيم من تهذيب المزى وتهذيب التهذيب وضبط هكذا في التبصير وقال (قال ابن نقطه نقلته من خط ابن ناصر وضبطه) ووقع في ك (رشيد) وفى الثقات والميزان واللسان) (راشد) (3) من ك. (*)


[ 52 ]

57 - احمد بن زهير بن حرب أبو بكر بن أبي خيثمة روى عن أحمد بن اسحاق الحضرمي [ وابي نعيم - 1 ] وأبي الجواب وعثمان بن زفر ومسلم ابن ابراهيم وسهل بن بكار وعفان ومعاوية بن عمرو وعبد الله بن جعفر (39 م) الرقي وابي غسان مالك بن اسماعيل، كتب الينا وكان صدوقا. باب السين 58 - أحمد بن سليمان بن أبي الطيب أبو (2) سليمان مروزي روى عن صالح بن عمر [ وعبيد الله بن عمر - 3 ] وعبيد الله بن عمرو وأبي المليح وابراهيم بن سعد وهشيم وابن عيينة روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري وابو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو بغدادي الاصل خرج إلى مرو ورجع الينا وكتبنا عنه [ وكان حافظا - 1 ] وسكن الري ؟ قلت هو صدوق قال على هذا يوضع. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث. 59 - أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن يزيد ابن اخي أبى شيبة الرهاوي ويعرف بأبي الحسين الرهاوي روى عن قتادة بن الفضل (4) ومسكين ابن بكير ومعاوية بن هشام ويحيى بن آدم وزيد بن حباب ومحمد


(1) من ك (2) هكذا في ك والتهذيب وغيره ووقع في م (بن) (3) من ك واخشى ان تكون تكرارا (4) هكذا في م وهكذا ياتي في ترجمة قتادة ومثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (الفضيل) ومثله في ترجمة قتادة من التهذيب وكذا في الثقات لكن ضبب عليها في النسخة وفيها ترجمة لوالد قتادة ساق قبله اسماء من يقال له فضيل ثم قال (الفضل بن عبد الله...) فذكره ثم ساق بعده اسماء من يقال له الفضل فالاشبه (الفضل) والله اعلم. (*)


[ 53 ]

ابن بشر العبدي، ادركته ولم اكتب عنه وكتب الي ببعض حديثه وهو صدوق ثقة. 60 - أحمد بن سنان الواسطي أبو جعفر روى عن أبي معاوية [ ووكيع - 1 ] وعبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول ادركته ولم اكتب عنه سمعت (2) أبي يقول كتبت عنه وكان ثقة [ صدوقا - 1 ]. 61 - أحمد بن سيار بن ايوب بن عبد الرحمن أبو (3) الحسن المروزي روى عن عبد الله بن عثمان المعروف بعبدان [ المروزى - 4 ] ويحيى ابن عبد الله بن بكير ومحمد بن مكي المروزي ويحيى (40 م) بن اسحاق المروزي وغيره حدثنا عنه [ على بن الحسين الجنيد و - 5 ] رأيت أبي يطنب في مدحه يذكره بالفقه والعلم. 62 - أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي أبو جعفر روى عن النضر ابن شميل وعلي بن الحسين بن واقد وجعفر بن عون روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى وابو زرعة، يعد في المراوزة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال وسمعت أبي ويقول كان يكاتبني ولم اكتب عنه قال أبو محمد (6) حدثنا عنه محمد بن عبد الله بن الجنيد النيسابو ؟ ي نزيل جرجان. 63 - أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي أبو العباس الحمصي روى عن بقية بن الوليد وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كتب إلى ببعض حديثه على يدى سعيد البرذعي. 64 - (41 م) أحمد بن سعيد الهمداني المصري روى عن ابن وهب روى عنه الفضل بن العباس [ الصائغ - 4 ] مات قبل قدومنا


(1) من ك (2) ك (قال سمعت) (3) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م (بن) (4) من م (5) من ك ووقع فيها (الحسن) خطأ (6)، م (قلت). (*)


[ 54 ]

[ إلى - 1 ] مصر. 65 - أحمد بن سعيد الرباطي روى عن وهب بن جرير يعد في المراوزة، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه وكتب إلى بأحاديث وكان مولى على الرباطات، قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن سلمة النيسابوري. 66 - أحمد بن سلم (2) المقرئ (3) شامى المعروف بالسقاء روى عن معن بن عيسى وسفيان بن عيينة وشبابة روى عنه صالح بن بشر بن سلمة [ الطبراني - 4 ] وابو عامر الامام الحمصي. 67 - أحمد بن سهل أبو حامد الاسفرائني روى عن خلف بن عبد العزيز ابن اخي عبدان (118 ك) المروزى وعلي بن حجر وأحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه سمعت منه بالري مع أبي وهو صدوق. 68 - أحمد بن سهل البلخي المعروف بحمدان بن سهل المتفقه استاذ أبي عبد الله محمد بن عقيل الراد على اصحاب الرأي روى عن مسلم بن ابراهيم والقعنبي. 69 - أحمد بن سلمة بن عبد الله أبو الفضل النيسابوري روى عن محمد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي كتبت عنه بالري قدم علينا في حياة أبي فكتب (5) عنه أبي ومحمد بن مسلم وكتبنا عنه. باب الشين 70 - أحمد بن شبيب بن سعيد أبو عبد الله الجحدري روى عن يزيد بن


(1) من م (2) هكذا في ك والثقات ووقع في م (سالم) (3) بهامش م (الهذلى) (4) من ك (5) ك (وكتب). (*)


[ 55 ]

زريع وابيه شبيب بن سعيد ومروان بن معاوية وعبد الله بن رجاء يعد في البصريين كتب (1) عنه أبي وأبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال [ أبو محمد - 2 ] وسئل أبي عنه فقال ثقة. 71 - أحمد بن شبويه (3) المروزي أبو الحسن الخزاعي روى عن وكيع وعبد الرزاق وأبي اسامة مات بطرسوس سنة ثلاثين ومائتين، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [ قال أبو محمد وروى عنه محمد بن هارون أبو نشيط البغدادي وروى هو عن أبي مزاحم وعبد العزيز بن أبي رزمة وحفص بن حميد سمعت أبا زرعة يقول جاءنا نعيه وانا بنجران ولم اكتب عنه وكذلك سمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه و - 4 ] روى عنه ايوب بن اسحاق بن سافري نزيل الرملة وعبد الملك بن ابراهيم الجدي (5) [ قال أبو محمد هو احمد بن محمد بن شنبويه حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني عنه هكذا - 6 ]. 72 - أحمد بن شيبان الرملي أبو عبد المؤمن روى عن ابن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز ومؤمل بن اسماعيل وعبد الملك بن ابراهيم الجدي (5) روى عنه يوسف بن موسى المروروذي (7) [ وكان صدوقا - 8 ].


(1) م (روى) (2) من م (3) هكذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات وغيرها وكذلك ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في الزيادة الآتية في ك (شنبويه) وكذلك وقع في مواضع اخرى من الكتاب فلا ادرى أكذلك قاله الهسنجانى ؟ ام هو تحريف من النساخ (4) من م 5) ضبطه ابن السمعاني في الانساب وغيره ووقع في م (الجرى) (6) من ك (7) مثله في تاريخ بغداد (4 ؟ / 308) في ترجمة يوسف وكذلك هو في انساب ابن السمعاني (المروروذى) ووقع في ك (المروزى) (8) من م ومثله في انساب ابن السمعاني (الرملي) وتهذيب التهذيب نقلا ذلك عن المؤلف. (*)


[ 56 ]

باب الصاد 73 - (42 م) أحمد بن صالح المصري أبو جعفر روى عن ابن عيينة وابن وهب وعبد الرزاق. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه بمصر وبدمشق وبانطاكية. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد بن صالح فإذا جاوزت الفرات فليس احد مثله. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن احمد بن صالح [ المصري - 1 ] فقال ثقة. 74 - أحمد بن صالح المكي السواق روى عن المؤمل بن اسماعيل ونعيم ابن حماد روى عنه الحسن بن الليث حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو صدوق ولكن يحدث عن المجهولين ويحدث عن الضعفاء قال أبو محمد روى عن المؤمل بن اسماعيل عن الثوري احاديث منكرات في الفتن (2) تدل على توهين امره. 75 - أحمد بن الصباح النهشلي ابن ابي سريج أبو جعفر روى عن اسماعيل ابن علية ومروان بن معاوية ووكيع يعد في البغداد ؟ ين، حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك وكتبا عنه قال وسئل أبي عنه فقال صدوق. 76 - أحمد بن صبيح الكوفي روى عن يحى بن يعلى الاسلمي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وسمعته يقول حدثنا احمد بن صبيح [ الكوفي - 3 ] وكان صدوقا. 77 - أحمد بن صاعد الصوري الزاهد صاحب حكمة وزهد روى عنه


(1) من م (2) الكلمة في الاصلين مشتبهة وفى هامش م (الفتن) وهكذا في التهذيب والميزان واللسان عن المؤلف (3) من م. (*)


[ 57 ]

احمد بن أبي الحواري وسعد بن محمد البيروتي. باب الضاد 78 - أحمد بن الضحاك الدمشقي امام مسجد جامع دمشق روى عن المخيس بن تميم سمع منه ابي بدمشق في الرحلة الثانية (1). باب العين 79 - أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي أبو عبد الله كوفي روى عن سفيان الثوري ومالك بن مغول [ يعد في الكوفيين - 2 ] حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة (43 م) يقولان ذلك وقالا كتبنا عنه قال وسمعت أبي رحمه الله يقول كان ثقة متقنا. 80 - أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب أبو الحسن الحراني واسم أبي شعيب مسلم مولى عمر بن عبد العزيز روى عن زهير بن معاوية وموسى بن أبى الفرات والحارث بن عمير وموسى بن اعين ومحمد بن سلمة، يعد في الحرانيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق ثقة. 81 - أحمد بن عبد الله بن أبي رجاء أبو الوليد [ الحنفي - 3 ] الهروي روى عن ؟ حيى بن سعيد القطان ومحمد بن عبيد يعد في الهرويين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك ويقول كتبت عنه، وكتب عنه أبي على باب ابراهيم بن موسى وسئل أبى عنه فقال صدوق. 82 - أحمد بن عبد الله أبو عبيدة بن أبي السفر الكوفي روى عن ابن نمير وأبي اسامة وزيد بن الحباب (119 ك) وشهاب بن عباد، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه، وسألته


(1) م (الثالثة) (2) من ك (3) من م. (*)


[ 58 ]

عنه فقال شيخ، [ ادركناه ولم نسمع منه - 1 ]. 83 - أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني الغنوي كان يسكن نهاوند روى عن محمد بن سلمة الحرانى وعتاب بن بشير ويحيى بن يمان وانس ابن عياض وقد كتب الي (2) بأحاديث وسمعت أبي يقول يتكلمون فيه. 84 - أحمد بن عبد الله بن قيس بن سليمان بن بريدة الاسلمي [ المروزي - 3 ] روى عن النضر بن شميل وعلي بن الحسن بن شقيق (4) وشبابة وعبد الله ابن بكر السهمي، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي رحمه الله عنه فقال صدوق كتبت عنه بالري سنة ثلاثين ومائتين. 85 - أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف البصري روى عن أبي داود الطيالسي روى عنه يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري. 86 - أحمد بن عبد الله بن سهيل بن صخر الغداني كذا يقول (5) أبو زرعة وخالفه أبي فقال أحمد بن عبيد الله (6) روى عن خالد بن الحارث وروح بن المسيب الكليبي (7). حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه يعد (44 م) في البصريين قال سألت أبي عنه فقال هو صدوق. 87 - أحمد بن عبد الله البغدادي المعروف بابن الطبري كان يسكن بغداد روى عن ازهر السمان وحماد بن مسعدة وعبد الصمد بن عبد الوارث


(1) من م وهى من كلام المؤلف عن نفسه فاما ابوه فقد كتب عن هذا الرجل كما مر (2) ك (كتب إلى ابى) (3) من م (4) م (سفين) خطأ (5) م (كذا كان يقوله) (؟) هكذا في م وهو الصواب الاختلاف في اسم ابيه أ عبد الله بالتكبير أم عبيدالله بالتصغير كما يعلم من التهذيب وغيره وهو في تاريخ البخاري وصحيحه بالتصغير ووقع في ك (عبد الله) (7) هكذا ضبطه ابن السمعاني وغيره ووقع في م (الكلبى). (*)


[ 59 ]

ومعاذ بن هشام وعبد الله بن محدوج (1) بن أبي مودود روى عنه أبي وأبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن ابن الطبري فقال صدوق. 88 - أحمد بن [ عبد الله بن - 2 ] عياض أبو جميل المكي المخزومي روى عن عبد الرزاق (3) واسماعيل بن عبد الكريم ومؤمل بن اسماعيل، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ قدم علينا فكان يقص وكان حافظا حدث بأحاديث منكرة [ كتب عنه أبي - 2 ] (4). 89 - أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد القرشي ثم العامري روى عن الوليد ابن مسلم يعد في الدمشقيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه. قال وسمعت أبي يقول كان من ولد بسر بن ارطاة (5) ورأيته يحدث ولم اكتب عنه وكان صدوقا. 90 - أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي المعروف بحمدون [ رازي - 6 ] روى عن عبد الله بن أبي جعفر وعن أبيه يعد في الرازيين. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه وكان صدوقا (7). 91 - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (45 م) ابن اخي عبد الله بن وهب


(1) م (محروح) وستأتى ترجمة عبد الله في بابه (2) من م (3) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عن ابى الزرواق) كذا (4) ذكر هنا في م ترجمة احمد بن عبد الله ابن ابى الحوارى وقد تقدمت في باب الحاء رقم 34 (5) م (بسر بن ابى ارطاة) وقد قيل ذلك ايضا (6) من ك (7) وقع في م مخالفة لما هنا في ترتيب التراجم الآتية من هنا إلى رقم (101) هكذا (92، 91، 93، 98، 99، 100، 95، 96، 97، 101) وسقطت منها الترجمة رقم (94). (*)


[ 60 ]

روى عن عمه ابن وهب وبشر بن بكر وشعيب بن الليث، يعد في المصريين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال [ ثقة - 1 ] [ ما رأينا الا خيرا قلت سمع من عمه (2) قال اي والله - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ادركناه ولم نكتب عنه. وسمعت أبي يقول ادركته وكتبت عنه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة واتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن اخي ابن وهب انه رجع عن تلك الاحاديث فقال أبو زرعة ان رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ [ به - 4 ] المنزلة التي كان قبل [ ذلك - 5 ]. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب، ثم قال كتبنا عنه وامره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره انه رجع عن التخليط، قال وسئل أبي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا. 92 - أحمد بن عبد الرحمن (6) الحراني الكزبراني روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ومسكين بن بكير ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ادركته ولم اسمع منه.


(1) من م وهى ثابتة في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر نقلا عن المؤلف (2) م (من محمد) خطأ (3) تأخر ما بين الحاجزين في م فوقع فيها بعد كلمة (ثقة) الآتية على ان القائل (ما رأينا الا خيرا) والقائل (أي والله) هو عبد الملك، والذى في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر يوافق ما في ك (4) من م (5) من ك (6) مثله في الثقات وتاريخ بغداد والانساب لابن السمعاني ووقع في المشتبه للذهبي (عبد الحميد) وكذا في التبصير. (*)


[ 61 ]

93 - أحمد بن عبد الرحيم (1) ابن البرق أبو بكر المصري روى عن عمرو ابن أبي سلمة (2) [ كتبت عنه وكان صدوقا - 3 ]. 94 - احمد بن عبد المؤمن المصري (4) روى عن ادريس بن يحيى الخولاني ورواد بن الجراح روى عنه على بن الحسين بن الجنيد. 95 - أحمد بن عبد الواحد بن عبود بن واقد (5)، أبو عبد الله التميمي روى عن الوليد بن الوليد القلانسي ومروان بن محمد وهشام بن اسماعيل العطار (6) وأبي مسهر سمع منه أبي بدمشق. 96 - أحمد بن عبد الواحد بن سليمان أبو جعفر الرملي روى عن الهيثم بن جميل ومحمد بن كثير الصنعاني وعبد الملك بن الحكم الرملي ويوسف بن شعيب الخولاني. كتبنا عنه بالرملة ومحله الصدق. 97 - أحمد بن عبد الكريم القومسى أبو عبد الله المعروف بالطوسي روى عن يحيى بن يحيى وابراهيم بن الشماس واسحاق بن راهويه كتبت عنه بمحضر أبي. 98 - أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني أبويحيى روى عن زهير بن معاوية وحماد بن زيد وقتادة بن الفضل (7) ويحيى بن عمرو بن مالك النكرى روى


(1) هو احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم كما في تذكرة الحفاظ (2 / 5 ؟ 1) وهو اخو محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الآتى (3 / 2 / 301) (2) هكذا في تذكرة الحفاظ وهو المعروف ووقع في ك (عمرو بن سلمة) وفى م (عمرو بن اسامة) (3) من م (4) ليست هذه الترجمة في م، وفى الثقات (احمد بن عبد المؤمن ابن سعد المروزى سكن مصر روى عن عبيدالله بن موسى ثنا عنه وصيف ابن عبد الله وغيره وكان من المتعبدين) (5) في التهذيب (احمد بن عبد الواحد ابن واقد التميمي المعروف بابن عبود (6) م (العطاردي) خطأ (7) يأتي مثله في ترجمة قتادة ومثله فيها من تاريخ البخاري ووقع في م هنا (الفضيل) ومثله في ترجمة قتادة من التهذيب، ولوالد قتادة ترجمة في الثقات ساق قبلها = (*)


[ 62 ]

عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وكتب عنه أبي وأبو زرعة، يعد في الحرانيين، حدثنا عبد الرحمن (120 ك) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبي يقول كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والاتقان. 99 - أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي روى عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث ويونس بن بكير. كتبت عنه وامسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول احمد بن عبد الجبار العطاردي ليس بقوي. 100 - أحمد بن عبدة الضبي بصري وهو ابن عبدة بن موسى روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وحفص بن جميع وأبي علقمة الفروي ومغيرة (46 م) بن عبد الرحمن المخزومي يعد في البصريين، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، قال وسئل أبي عنه (1) فقال [ بصري - 2 ] ثقة. 101 - أحمد بن عمر (3) القصبي روى عن مسلمة (4) بن محمد الثقفى روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول. 102 - أحمد بن عمر الوكيعي الجلاب الضرير، قال أبو محمد هو ابن عمر بن حفص روى عن ابن فضيل ووكيع ويحيى بن آدم كان يسكن بغداد، يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال وسمعت


= اسماء من يقال له فضيل، هكذا بغير ال ثم قال (الفضل بن عبد الله...) فذكر والد قتادة ثم بقية من يقال له (الفضل) والله اعلم. (1) م (عن احمد بن عبدة) (2) من م (3) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عمرو) (4) تأتى ترجمة مسلمة في بابه وله ترجمة اخرى تأتى في باب سلمة وننظر فيه هناك ووقع في م (سليمن). (*)


[ 63 ]

ابي يقول ادركته ولم اكتب عنه، قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن الحجاج. 103 - أحمد بن عثمان أبو عثمان المروزي ولقبه حمدويه بن أبي الطوس روى عن ابن المبارك وعباد بن العوام وابن عيينة (1) يعد في المراوزة، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبى يقول كتبت عنه سنة احدى عشرة ومائتين، قال وسمعت ابا زرعة يقول ادركته ولم اكتب عنه، قال أبو محمد كان حاجا فمر بهم. 104 - أحمد بن عثمان أبو الجوزاء البصري وهو ابن عثمان بن عبد النور ابن عبد الله بن سنان النوفلي روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث (47 م) ووهب بن جرير كتب عنه أبي وأبو زرعة سمعتهما يقولان ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول احمد بن عثمان أبو الجوزاء ثقة رضا. 105 - أحمد بن عثمان بن حكيم (2) الاودي أبو عبد الله روى عن جعفر ابن عون وعبيد الله بن موسى يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول وهو صدوق. [ قال أبو محمد - 3 ] روى عنه موسى بن اسحاق الانصاري وكتبنا عنه مع أبي وروى عنه أبي. 106 - أحمد بن عثمان النسائي أبو عبد الرحمن (4) رفيق ابى بمصر في الرحلة الثانية روى عن قتيبة وهشام بن عمار وعيسى بن حماد زغبة ودحيم سمعت منه وهو صدوق ثقة. 107 - أحمد بن علي النميري روى عن ثور بن يزيد وصفوان بن عمرو


(1) م (وابن علية) (2) ك (الحكم) خطأ راجع من هذا الكتاب المجلد الثالث القسم الاول ص 147 و 183 (3) من ك (4) يشتبه هذا بابى عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي صاحب السنن. (*)


[ 64 ]

وارطاة بن المنذر روى عنه محمود بن خالد حدثنا، عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لم يرو عنه غير محمود بن خالد ارى احاديثه مستقيمة. 108 - أحمد بن عيسى بن سليمان الجرجاني وهو احمد بن أبي طيبة روى عن ابن أبي ذئب وعنبسة بن الازهر روى عنه الحسين (1) بن عيسى بن حمران (2) يعد في الجرجانيين، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول ذلك قال وسمعت أبي يقول يكتب حديثه. قال أبو محمد وروى عن أبيه ومالك بن أنس وأبي معشر وعبد العزيز بن أبي رواد وسفيان الثوري ومالك بن مغول واسراءيل وابراهيم بن طهمان وحمزة الزيات ويونس [ بن - 3 ] ابى اسحاق. 109 - أحمد بن عيسى المصري روى عن ضمام بن اسماعيل وعبد الله ابن وهب ورشدين بن سعد كتب عنه أبي وأبو زرعة [ بالبصرة - 4 ] وسمعتهما يقولان ذلك [ وروى عنه أبو زرعة - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال قيل لي بمصر انه قدمها واشترى كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد فسألت هل يحدث عن المفضل ؟ قالوا نعم، فأنكرت ذلك (48 م) وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان، قال وسئل أبي عنه فقال تكلم الناس فيه. (5) 110 - أحمد بن عمران الاخنسي أبو عبد الله روى عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث وابن فضيل يعد في الكوفيين، سكن بغداد


(1) يأتي ترجمته في بابه ووقع في م هنا (الحسن) (2) يأتي مثله في ترجمة الحسين وكذلك في التهذيب ووقع في م هنا (حمدان) (3) من م (4) من ك (5) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي 111، 110، 114، 112، 113، 115 117، 121، 118، 119، 116. (*)


[ 65 ]

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول لم اكتب عنه وقد ادركته، قلت ما حاله ؟ قال: شيخ، قال وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال وسئل أبو زرعة عنه فقال كتبت عنه ببغداد وكان كوفيا وتركوه [ قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة - 1 ]. 111 - أحمد بن عيسى [ بن عبد الله - 2 ] بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو طاهر العلوي روى عن ابن أبي فديك وأبيه روى عنه أبو يونس المديني. 112 - أحمد بن عمير الطبري أبو بكر روى عن الحميدى وسعيد بن منصور كتبنا عنه وكان صدوقا [ وكان - 1 ] يفتي في مجلس أبي زرعة. 113 - أحمد بن عباد المعروف بحمدون بن عباد أبو جعفر الفرغاني من ساكني بغداد روى عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون، ادركته ولم اكتب عنه. 114 - [ 121 ك ] أحمد بن عمران بن عمران (3) الاخفش بغدادي يعرف بالالهاني نزيل مكة روى عن ابن علية ووكيع وزيد بن الحباب. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه [ بمكة - 1 ] وهو صدوق. 115 - أحمد بن عمرو بن السرح المصري أبو طاهر روى عن ابن عيينة وابن وهب وبشر بن بكر كتب عنه أبي وأبو زرعة، سمعتهما يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال لا بأس به 116 - أحمد بن عاصم الموصلي [ وراق المعافي بن عمران - 1 ] هو ابن عبد الكريم القيسي (4) أبو علي روى عن المعافي بن عمران الموصلي وأبيه عن فتح الموصلي الزاهد (5) روى عنه أبي.


(1) من م (2) من ك (3) هكذا في الاصلين (4) م (القصيراوى) (5) م (العابد). (*)


[ 66 ]

117 - أحمد بن عاصم أبو عبد الله الانطاكي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول (49 م) رأيته بدمشق يجالس محمود بن خالد، قال وسمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه وكان صاحب مواعظ وزهد روى عنه أحمد بن أبي الحواري ومحمود بن خالد وعبد الله بن هلال الدومى (1) يعد في الدمشقيين، قال أبو محمد [ أحمد بن عاصم الانطاكي روى عن سفيان بن عيينة وأبي قتادة الحراني ويوسف بن اسباط والهيثم ابن جميل روى عنه احمد بن ابي الحواري وعبد الله بن هلال الدومى الربعي - 2 ]. 118 - أحمد بن عاصم البلخي أبو محمد. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول (3). 119 - أحمد بن عاصم بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الانصاري أبويحيى ابن اخت محمد بن يوسف الزاهد الاصبهاني روى عن معاذ بن هاشم وصفوان بن عيسى وازهر السمان وأبي أحمد الزبيري وأبي بكر الحنفي (4) وأبي داود الطيالسي وروح بن عبادة ووهب بن جرير ومؤمل بن اسماعيل وابي عامر العقدي [ قال أبو محمد - 5 ] كتبنا عنه


(1) من دومة بضم فسكون قرية بغوطة دمشق ذكرها ياقوت وذكر هذا الرجل عن تاريخ ابن عساكر ووقع في م (الدو ؟ ى) (2) من م وفى ك بدلها (روى احمد بن عاصم الانطاكي عن ابى قتادة الحرانى وغيره) وفى م في الحاشية على انها نسخة (قال أبو محمد: احمد بن عاصم الانطاكي......) مثل العبارة التى بين الحاجزين الا انه زاد في آخرها (الربعي) وقد زدناها في الاصل لانها ثابتة في معجم البلدان (دومة) نقلا عن ابن عساكر (3) بهامش ك (قال الذهبي قلت روى عنه خ في الادب وذكره ابن حبان في ثقاته) (4) م (الحرفى) كذا (5) من م. (*)


[ 67 ]

وهو ثقة [ صدوق - 1 ]. 120 - أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قاضي اصبهان روى عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وشيبان (2) وأبي الربيع وعبد الرحيم ابن المطرف والازرق بن علي وابراهيم بن الحجاج سمعت منه وكان صدوقا. 121 - أحمد بن عاصم الهمداني كوفي (3) روى عن عبد الرحيم بن سليمان روى عنه أبو زرعة. باب الفاء 122 - أحمد بن الفرات أبو مسعود الضبي الرازي روى عن ابن نمير وأبي اسامة واسباط سكن اصبهان يعد في الرازيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. 123 - أحمد بن الفضل العسقلاني أبو جعفر ويعرف بالصائغ روى عن بشر بن بكر ورواد بن الجراح ويحيى بن حسان، كتبنا عنه. 124 - أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي الكندي روى عن بقية بن الوليد ومحمد بن حمير (4) (50 م) [ ومحمد بن حرب - 5 ] وعمر (6) بن عبد الواحد وضمرة وأبي حيوة وابن أبي فديك، كتبنا عنه ومحله عندنا محل الصدق. باب القاف 125 - أحمد بن القاسم بن عطية البزار أبو بكر المعروف بابي بكر بن القاسم الحافظ روى عن أبي الربيع الزهراني وكتبنا عنه وهو صدوق


(1) من ك (2) ك (وسفيان) (3) م (الكوفى) (4) هكذا في ك والتهذيب وتأتى ترجمة محمد بن حمير في بابه ووقع في م (جهير) (5) من م (6) هكذا في م والتهذيب وتأتى ترجمة عمر في بابه ووقع في ك (عمرو). (*)


[ 68 ]

[ ثقة - 1 ]. باب الميم 126 - أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد أبو عبد الله الشيباني، روى عن ابراهيم بن سعد وهشيم وخالد بن الحارث وابن علية، خطتهم بمرو، يعد في البغداديين. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان عن عبد الرحمن بن مهدي انه رأى احمد بن حنبل اقبل إليه أو قام (2) من عنده فقال هذا اعلم الناس بحديث سفيان الثوري. حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثني الحارث بن العباس قال قلت لابي مسهر تعرف احدا يحفظ على هذه الامة [ امر - 3 ] دينها ؟ قال لا اعلمه الا شاب في ناحية المشرق - يعني احمد بن حنبل. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل سمعت أبي يقول مات هشيم وانا ابن عشرين سنة وانا احفظ ما سمعت منه ولقد جاء انسان إلى باب ابن علية ومعه كتب هشيم فجعل يلقيها علي وانا اقول اسناد هذا كذا فجاء المعيطي وكان يحفظ فقلت له اجبه فبقى ولقد عرفت من حديثه ما لم اسمع. حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن القاسم بن (4) عطية الرازي نا


(1) من ك ومثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (1 / 439) عن المؤلف (2) هكذا في ك وهكذا تقدم في المقدمة ووقع في م (قدم) (3) من م (4) ك (عن) خطأ انظر الترجمة السابقة. (*)


[ 69 ]

عبد الله بن احمد بن شبويه (1) قال سمعت قتيبة يقول لو ادرك احمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والاوزاعي والليث بن سعد لكان هو المقدم، قلت لقتيبة يضم احمد بن حنبل إلى التابعين ؟ قال إلى كبار التابعين. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سلمة النيسابوري قال ذكرت لقتيبة بن سعيد يحيى بن يحيى واسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل، فقال أحمد بن حنبل اكثر ممن سميتم كلهم. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول لم ازل اسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل (51 - م) ويقدمونه على يحيى بن معين وعلى أبي خيثمة. حدثنا عبد الرحمن نا الحسين (2) بن الحسن الرازي سمعت على ابن المديني يقول ليس في اصحابنا احفظ من أبي عبد الله أحمد بن حنبل وبلغني انه لا يحدث الا من كتاب ولنا فيه اسوة [ حسنة - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن (122 ك) قال سمعت ابا زرعة يقول ما رأيت احدا اجمع من أحمد بن حنبل، قيل له اسحاق بن راهويه ؟ فقال أحمد بن حنبل اكثر من اسحاق وأفقه من اسحاق. حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت قتيبة [ بن سعيد - 4 ] يقول أحمد بن حنبل امام الدنيا. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابا جعفر النفيلي يقول كان أحمد بن حنبل من أعلام الدين. حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن اسحاق قال سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول امامنا أحمد بن حنبل.


(1) ك (شنبويه) ومر ما فيه في ترجمة احمد بن شبويه (2) تأتى ترجمة الحسين في بابه ووقع في م (الحسن) (3) من م (4) من ك (*)


[ 70 ]

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أحمد بن حنبل فقال هو امام وهو حجة. 127 - أحمد بن محمد بن ايوب البغدادي روى عن ابراهيم بن سعد وابي بكر بن عياش سمع منه ابي. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان أحمد بن حنبل يقول لا بأس به ويحيى بن معين يحمل عليه وكتب عنه ورأيته يقرأ عليهم كتاب المغازي عن ابراهيم بن سعد، قيل لابي ثقة هو ؟ قال روى عن أبي بكر بن عياش احاديث منكرة. قال أبو محمد نا (1) عنه على بن الحسن الهسنجاني. نا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب الي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن أحمد بن محمد بن ايوب فقال قال يعقوب بن ابراهيم بن سعد كان أبي كتب نسخة للفضل (2) بن يحيى فلم يقدر [ أن - 3 ] يسمعها. 128 - أحمد بن محمد بن الوليد أبو محمد الازرقي روى عن داود العطار وعمرو بن يحيى السعيدي وابراهيم بن سعد وابن عيينة (4) يعد في المكيين (5). حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبا زرعة يقول ادركته ولم اكتب عنه. قال أبو محمد (6) سمعت أبي يقول كتبت عنه بمكة وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم [ عنه - 3 ]. قال وسمعت أبي يقول هو ثقة. (7)


(1) ك (سألت) (2) م (نسخة الفضل) (3) من م (4) ك (سعد بن عيينة) كذا (5) نحوه في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (الكوفيين) (6) ك (قلت) (7) ترتيب بقية التراجم في هذا الباب من م مخالف لما هنا هكذا (140، إلى 145، 129، 146، 147، 130، 148، 149، 132، 150، = (*)


[ 71 ]

129 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة مؤذن مسجد الحرام روى عن مؤمل (1) بن اسماعيل ومحمد بن يزيد بن خنيس سمع منه أبي. حدثنا عبد الرحمن قال قلت لابي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث ؟ قال نعم، ولست احدث عنه فانه روى عن عبيد الله بن موسى عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله (2) عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منكرا (3). 130 - أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي [ روى عن.... - 4 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال قدم علينا وكان كذابا وكتبت عنه ولا احدث عنه. 131 - أحمد بن محمد بن ايوب النيسابوري العطار روى عن يحيى ابن يحيى. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه بالري قدم علينا. 132 - أحمد بن محمد بن ايوب الواسطي المعروف ببلبل روى عن شاذ ابن يحيى ومحمد بن عمر بن هياج الصائدي، محله الصدق كتبنا عنه


= 131، 134، إلى 139، ثم الترجمة الزائدة ثم 151، 133، 152، إلى 155، 164، إلى 167، 156، 168، 157، 169، 158، 159، 170، 160، 171، 172، 161 إلى 163 (1) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (محمد) كذا (2) م (عن ابن مسعود) (3) بهامش م هنا على انه نسخة (احمد بن محمد بن الوهاب النيسابوري أبو احمد روى عن على بن عتاب كتب إلى ابى بجزء من حديثه عن على بن عتاب) وهذا وهم وتحريف انما هذا محمد بن عبد الوهاب يروى عن على بن عثام كما يعلم مما يأتي في ترجمتيهما (4) من م وراجع تاريخ بغداد (5 / 65) (*)


[ 72 ]

مع أبي، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ. 133 - أحمد بن محمد بن امية الساوي أبو الحسين روى عن ابيه سمع منه أبي رحمه الله [ والحسن بن علي بن مهران المتوثي - 1 ] نزيل الري. 134 - أحمد بن محمد بن هانئ أبو بكر الاثرم الطائي روى عن أحمد بن حنبل مسائل [ سأله عنها - 2 ] روى عنه أحمد بن محمد بن ساكن (3) [ الزنجاني - 1 ] وعلى بن أبي طاهر القزويني. (4) 135 - أحمد بن محمد بن سيار الحمصي أبو حميد (5) روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد ويحيى بن سعيد العطار (6) والمعافي بن عمران (7) الظهري (8) وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كتبت عنه وهو صدوق ثقة. 136 - أحمد بن محمد النسائي روى عن مغيرة بن مسلم روى عنه علي بن سهل الرملي. 137 - أحمد بن محمد (54 م) بن عثمان الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور كتبنا عنه وهو صدوق [ لا بأس به - 9 ] 138 - أحمد بن محمد بن سعيد بن ابان بن صالح بن قيس القرشي المعروف بالتبعي الهمذاني روى عن الحسن بن موسى الاشيب والقاسم بن الحكم العرني كتبت عنه وهو صدوق.


(1) من م (2) من م لكن وقع فيها (عنه) (3) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م (شاكر) (4) زاد في م بعد تراجم ترجمة للاثرم هذا لفظها (احمد بن محمد بن هانئ الاثرم صاحب احمد بن حنبل روى عن (بياض) روى عنه احمد بن محمد بن ساكن الزنجانى) (5) زاد في م (العوفى) وبهامشها (العرضى) (6) تأتى ترجمته في بابه (يحيى بن سعيد الشامي الحمصى أبو زكريا...) وفيها رواية احمد بن محمد هذا عنه، ووقع في م (القطان) خطأ (7) تأتى ترجمة المعافى بن عمران في بابه ووقع في ك (طهران) (8) م الحمصى (9) من ك. (*)


[ 73 ]

139 - أحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي روى عن ابراهيم بن محمد الشافعي كتب عنه أبي بمكة في المذاكرة (1). 140 - أحمد بن محمد بن ماهان (52 م) المعروف والده بأبي حنيفة صاحب القصب الواسطي روى عن ابيه، كتب لنا أبو عون بن عمرو ابن عون شيئا (2) من فوائده فلم يعرف أبي والده وقال هو مجهول ولم يسمع منه. 141 - أحمد بن محمد بن سوادة بغدادي روى عن عبيدة بن حميد وحماد ابن خالد، كتبنا [ شيئا - 3 ] من حديثه فلم يقض لنا السماع منه. 142 - أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل روى عن دينار عن انس. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال روى احاديث مناكير عن شيوخ مجهولين ولم يكن محله عندي ممن يفتعل الحديث وكان رجلا صالحا. 143 - أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي روى عن مسلم بن ابراهيم وحجاج بن المنهال وأبي همام (4) محمد بن محبب سمعت منه بمكة وهو صدوق. 144 - أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم الانصاري الاطرابلسي المعروف بابن أبي الحناجر (5) روى عن المؤمل بن اسماعيل ويحيى بن أبي بكير (6) وموسى بن داود، كتبنا عنه وهو صدوق. 145 - أحمد بن محمد بن الزبير (123 ك) الاطرابلسي ويعرف بابن شقير (7)، وجده الزبير أبو عبد السلام الذي روى عنه حماد بن سلمة،


(1) في م هنا ترجمة اخرى للاثرم تقدم ذكرها في التعليق على ترجمته رقم 134 (2) م (بشئ) (3) من م (4) م (هشام) خطأ (5) هكذا في م وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (2 / 81) (ابن ابى الخناجر) ووقع في ك (بابى الحناجر) (6) ك (بكيرة) خطأ (7) مثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (2 / 50) ووقع في هامش م (بابن ابى شقير). (*)


[ 74 ]

روى عن عبد الملك بن ابراهيم الجدي والمؤمل بن اسماعيل وزيد بن يحيى ابن عبيد، كتبنا عنه وهو صدوق. 146 - أحمد بن محمد بن انس أبو العباس البغدادي قدم الري روى عن ابراهيم بن زياد سبلان وغيره كتبت عنه مع ابي رحمه الله. 147 - أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد البصري روى عن جده يحيى بن سعيد القطان ويونس بن بكير وعبد الله (53 م) ابن نمير وعمرو العنقزي وأبي اسامة ويحيى بن عيسى وصفوان ابن عيسى [ وازهر السمان - 1 ] وسويد بن عمرو، كتبنا عنه [ بسامراء قدم من البصرة - 1 ] وكان صدوقا [ سئل أبي عنه فقال صدوق - 1 ]. 148 - أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الانطاكي (2) أبو جعفر روى عن محمد بن جعفر بن محمد العلوي وضمرة واسحاق بن الفرات قاضي مصر ورواد وابن ابى فديك وبشر بن بكر سمع منه أبي بانطاكية. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ. 149 - أحمد بن محمد أبو بكر الادمي وهو ابن محمد بن معلى (3) [ الهدادي - 1 ] البصري روى عن يحيى بن حماد ومحمد بن جهضم [ وعارم - 1 ] وأبي همام (4) محمد بن محبب سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة [ روى عنه أبي وأبو عوانة - 1 ]. 150 - أحمد بن محمد بن ساكن (5) الزنجاني روى عن أبي كريب وزياد


(1) من م (2) راجع ترجمة احمد بن برد رقم 8، وانظر الترجمة الاولى من باب الواو الآتى قريبا (3) مثله في ترجمة يحيى بن حماد من تهذيب المزى ووقع في ك (اسماعيل) وهو وهم ذاك رجل آخر بغدادي متأخر (4) م (هشام) خطأ (5) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م (شاكر). (*)


[ 75 ]

ابن ايوب وأبي مصعب سمعت منه بالكوفة مع أبي [ وكان صدوقا - 1 ]. 151 - أحمد بن محمد بن عاصم الرازي روى عن أبي الربيع الزهراني ومحمد بن ابان الواسطي وقتيبة واسحاق بن راهويه [ كتبت عنه وهو صدوق - 1 ]. 152 - أحمد بن محمد بن أبي اسلم الرازي روى عن (2) [ يحيى بن يحيى النيسابوري واسحاق بن راهويه كتبت عنه ومحله الصدق. 153 - أحمد بن محمد بن - 1 ] الحجاج بن رشدين المصري روى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير وابن أبي مريم سمعت منه بمصر ولم احدث عنه لما تكلموا فيه. 154 - أحمد بن موسى صاحب اللؤلؤ وهو ابن أبي مريم أبو عبد الله بصري روى عن ابن عون وعاصم الجحدري وابيه (3) موسى بن أبي مريم روى عنه معلى بن اسد ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ونصر ابن علي ومحمد بن المثنى. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد وروى عن شعيب بن صفوان عن ابن شبرمة جزء مسائل (4) روى عنه أبو بكر (5) بن الاسود. 155 - أحمد (6) بن موسى الشطوي أبو جعفر البزار نزيل سامراء روى عن محمد بن سابق وزكريا بن عدي كتبت عنه مع أبي وهو صدوق. 156 - أحمد بن معدان العبدي روى عن ثور بن يزيد روى عنه محمد ابن وزير الواسطي. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول والحديث


(1) من م (2) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية (3) م (وابنه) كذا (4) ك (شبرمة حرا روى عنه ابى وابو عوانة مسائل) والله اعلم (5) ك (أو عزيرا) كذا (6) هذه الترجمة من م فقط وراجع الانساب 333 ب (*)


[ 76 ]

الذي رواه باطل. 157 - أحمد بن مدرك (1) أبو عبد الله من قرية بيستا (2) روى عن عطاف بن قيس الزاهد ودحيم وعبد الله بن ذكوان روى عنه الفضل ابن شاذان ومحمد بن عيسى بن بسام [ سألت أبي عنه فقال.... - 3 ]. 158 - احمد بن معاوية بن وديع (4) المذحجي روى عن الحر بن وسيم العابد روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي وأحمد بن أبي الحواري والقاسم بن عثمان الجوعي وروى هو عن أبي معاوية (5) الاسود والوليد ابن مسلم. 159 - أحمد بن معاوية روى عن علي بن عاصم وغيره روى عنه عمر (6) ابن شبة النميري. 160 - أحمد بن مهران بن المنذر القطان الهمذاني أبو جعفر الذي سمع أبي في كتابه الموطأ عن القعنبي روى عثمان بن الهيثم وعبد الله بن رجاء وحسن بن موسى الاشيب والانصاري وهو صدوق. 161 - أحمد بن مروان الطويل الرازي كتب عنه أبي روى عن اسحاق ابن سليمان. 162 - أحمد بن مصعب المروزي أبو عبد الرحمن الهجيمي روى عن الفضل بن موسى السيناني وعبد الرحمن بن مهدي وغندر وحفص بن


(1) هكذا في ك والانساب 99 / الف واللباب (1 / 161) وغيرها ووقع في م (مردك) والله اعلم (2) هكذا في الاصلين، وكتبت هذه الكلمة في معجم البدان والانساب وغيرها هكذا (بيستى) فتكون الالف مقصورة وقبل الالف تاء مثناة من فوق ووقع قى التبصير انها مثلثة وهو وهم (3) من م (4) تأتى له ترجمة اخرى في باب الواو (احمد بن وديع) (5) يأتي مثله في الترجمة التى في باب الواو (احمد بن وديع) ووقع في ك (عن ابن ابى المغيرة) (6) ك (عمرو) وتأتى ترجمته في باب عمر (*)


[ 77 ]

غياث كتب عنه ابي بالري جاء إلى محمد بن حميد، وسألته عنه فقال صدوق من اجلة اهل مرو. 163 - أحمد بن مقاتل السمرقندي روى عن أبيه عن أبي سعيد الفراء روى عنه سلمة بن محمد بن أحمد بن مجاشع السمرقندي أبو أحمد 164 - أحمد بن المفضل (55 م) الحفري القرشي مولى عثمان بن عفان روى عن الثوري وحسن بن صالح واسراءيل واسباط بن نصر ويحيى بن سلمة ابن كهيل روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل ابى عنه فقال كان صدوقا وكان من رؤساء الشيعة. 165 - أحمد بن معمر بن اشكيب (1) الصفار أبو عبد الله كوفي حضرمي وقع إلى مصر يعد في الكوفيين روى عن محمد بن فضيل وأبي بكر بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان ومحمد بن عبيد. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال وسئل أبي عنه فقال ثقة مأمون صدوق. قال وسمعت أبا زرعة يقول ادركته ولم اكتب عنه. قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه بمصر. قال وسئل أبو زرعة عنه فقال روى عنه سعيد بن اسد بن موسى وكان صاحب حديث. قال أبو محمد روى عن شريك وعبد الرحمن (2) ابن عبد الملك بن ابجر وعبد السلام بن حرب. 166 - أحمد بن منيع أبو عبد الله بغدادي روى عن هشيم ومحمد بن يزيد


(1) سماه في التهذيب (احمد بن اشكاب ثم قال (ويقال اسم ابيه معمر) (2) ك (عبد الله) وتأتى ترجمة عبد الرحمن في بابه وعد في الرواة عنه (احمد ابن اشكيب) وهو صاحبنا هذا. (*)


[ 78 ]

الواسطي وأبي تميلة وعبد القدوس بن ؟ بكر بن خنيس ومحمد بن ميسر، يعد في البغداديين سمعت ابي (124 ك) وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق. 167 - أحمد بن المقدام بن الاشعث أبو الاشعث العجلي بصري روى عن حزم بن أبي حزم وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان يعد في البصريين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه [ ورويا عنه - 1 ] قال وسئل أبي عن أحمد بن المقدام فقال صالح الحديث محله الصدق. 168 - أحمد بن منصور بن (56 م) راشد الحنظلي المروزي روى عن النضر بن شميل وعبد الملك بن ابراهيم الجدى، يعد في المراوزة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، وروى عنه موسى بن اسحاق. قال وسئل أبي عنه فقال صدوق. 169 - أحمد بن منصور الرمادي [ بغدادي - 1 ] روى عن عبد الرزاق ويحيى بن بكير (2) وعثمان بن عمر يعد في البغداديين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وكتبنا عنه مع أبي وكان أبي يوثقه. 170 - أحمد بن المنذر بن الجارود القزاز روى عن حماد بن مسعدة روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي، سألت أبي عنه فقال لا اعرفه، وعرضت عليه حديثه فقال حديث (3) صحيح. 171 - أحمد بن مرحوم الرازي روى عن ضمرة ومؤمل بن اسماعيل


(1) من م (2) في تهذيب المزى (يحيى بن عبد الله بن بكير) وهو هو كثيرا ما ينسب إلى جده ووقع في ك (كثير) (3) مثله في التهذيب عن المؤلف ووقع في ك (حديثه). (*)


[ 79 ]

وأبي جابر محمد (1) بن عبد الملك سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وكان أبي يوثقه وامرني بالكتابة عنه. 172 - أحمد بن المهدي أبو جعفر الاصبهاني روى عن الحجاج بن [ أبي - 2 ] منيع وابي اليمان وابن ابي مريم وكاتب (57 م) الليث والقعنبي، كتبنا عنه وكان صدوقا [ قال أبو محمد هو الذي روى عن أبي عبيد كتاب غريب الحديث - 3 ]. باب النون 173 - أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي أبو عبد الله [ هو المصلوب - 2 ] روى عن رباح بن زيد ومالك بن انس روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن ابراهيم الدورقي، يعد في البغداديين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عنه محمد بن عبد الله بن أبي الثلج. 174 - أحمد بن نصر النيسابوري روى عن النضر بن شمبل ومؤمل بن اسماعيل سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه. 175 - أحمد بن ابى نافع أبو سلمة الموصلي روى عن عفيف بن سالم ومحمد ابن محصن والمعافي بن عمران الموصلي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. باب الواو 176 - (4) [ أحمد بن الوليد بن برد الانطاكي روى عن ضمرة ورواد ابن الجراح وابن ابي فديك وعمرو بن أبي سلمة ومؤمل بن اسماعيل سمع منه ابي بانطاكية.


(1) م (ومحمد) خطأ هو أبو جابر محمد بن عبد الملك الازدي تأتى ترجمته. (2) من ك (3) من م (4) هذه الترجمة والتى تليها مزيدتان من م وراجع الترجمة رقم 148 والترجمه رقم 158. (*)


[ 80 ]

177 - أحمد بن وديع روى عن أبي معاوية الاسود والوليد بن مسلم والحر بن وسيم روى عنه أحمد بن أبى الحواري والقاسم بن عثمان ]. 178 - أحمد بن أبي العباس الجندعي (1) وهو أحمد بن الوليد التمار كوفي روى عن جعفر بن عون ويزيد بن هارون روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقال: صدوق. باب الهاء 179 - (58 م) أحمد بن هاشم وهو ابن أبي العباس الرملي روى عن ضمرة وايوب بن سويد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به. باب الباء 180 - أحمد بن يعقوب [ أبو يعقوب - 2 ] المسعودي الكوفي روى عن اسحاق بن سعيد بن العباس ويزيد بن المقدام وجعفر بن سليمان روى عنه منجاب بن الحارث ومحمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه، قال أبو محمد وروى عنه أبو سعيد الاشج. 181 - أحمد بن يعقوب بن محمد الزهري أبو ابراهيم روى عن أبي نباتة يونس بن يحيى واسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت وعبد الله ابن عثمان (3) بن اسحاق بن سعد بن أبي وقاص روى عنه أبو زرعة. (4) 182 - أحمد بن يونس الحمصي روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن


(1) ك (الخندقى) (2) من م (3) تأتى ترجمة عبد الله في بابه ووقع هنا في ك (عمر) (4) ترتيب بقية تراجم هذا الباب مخالف في م لما هنا على ما يأتي (187 188، 191، 192، 182، 189، 84 ؟، 185، 190، 186، 194، 183، 193). (*)


[ 81 ]

مغراء وخلف بن خليفة روى عنه محمد بن عوف الحمصي. 183 - أحمد بن يونس [ بن - 1 ] المسيب الضبي البغدادي أبو العباس نزيل اصبهان روى عن أبي الجواب ومحمد بن عبيد الطنافسي وحجاج ابن محمد ويعقوب بن ابراهيم بن سعد ومكي بن ابراهيم والاسود بن عامر ويونس بن محمد سمعنا منه وكان محله عندنا محل الصدق. 184 - أحمد بن يوسف المعروف بحمدان بن يوسف السلمي النيسابوري روى عن النضر بن محمد الحرشي وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي كتب إلى أبي وأبي زرعة بيدي الفضل بن العباس المعروف بالصائغ. 185 - أحمد بن يوسف (2) الترمذي قاضي الري روى عن خالد بن زياد الترمذي وفضيل بن عياض ومروان الفزاري وأبي معاوية وسعيد ابن خثيم وعباد بن العوام سمع منه أبي وروى عنه ومحمد بن ايوب ابن [ يحيى بن - 3 ] الضريس. 186 - أحمد بن يحيى بن المنذر المديني روى عن مالك بن انس حديثا منكرا روى عنه موسى بن اسحاق الانصاري ويحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري. 187 - أحمد بن يحيى بن حميد الطويل روى عن حماد بن سلمة يعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ويقولان ادركناه ولم نكتب عنه. 188 - أحمد بن يحيى بن الحوارى (4) البغدادي نزيل سامرا روى عن محمد بن الحسين البرجلاني سمعت منه مع أبى وهو صدوق. 189 - أحمد بن يحيى الصوفي (125 ك) روى عن محمد بن بشر ومحمد بن عبيد وزيد بن الحباب واسحاق بن منصور السلولي سمعت


(1) من م وتاريخ بغداد (5 / 223) (2) م (يونس) والله اعلم (3) من م (4) م (بن ابى الحوارى) ولم يذكر هذا الرجل في تاريخ بغداد. (*)


[ 82 ]

أبي يقول كتبت عنه. قال أبو محمد كتبنا [ مع أبي - 1 ] عنه بالكوفة قال وسئل أبي عنه فقال (59 م) ثقة روى عن عثمان بن سعيد الزيات روى عنه أبو عوانة الكوفي. 190 - أحمد بن يحيى بن مالك السوسي روى عن عبد الوهاب بن عطاء وعلى بن حفص المدائني وأحمد بن اسحاق الحضرمي وأبي بدر شجاع ابن الوليد وشبابة سمعت أبي يقول كتبنا عنه. قال أبو محمد وكتبنا [ عنه - 1 ] معه بسامرا. قال وسئل أبي عنه فقال صدوق. 191 - أحمد بن يزيد بن ابراهيم أبو (2) الحسن الورتنيسي روى عن زهير بن معاوية وفليح بن سليمان يعد في الحرانيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث ادركته. 192 - أحمد بن يزيد بن روح الداري روى عن محمد بن عقبة روى عنه أبو عمير الرملي يعد في الفسلطينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول سكن بيت المقدس وهو من رهط تميم الداري. 193 أحمد بن يزيد بن الحلواني المقري (3) روى عن أبي نعيم وكاتب الليث وأبي الربيع الزهراني وسعيد بن منصور وأبي حذيفة (60 م) موسى بن مسعود وصفوان بن صالح الدمشقي روى عنه الفضل ابن شاذان. سألت ابا زرعة عنه فلم يرضه. 194 - أحمد ابن اخت عبد الرزاق روى عن خاله عبد الرزاق روى عنه سويد بن سعيد الانباري [ قال أبو محمد هو أحمد بن داود روى عنه إبراهيم ابن الصنعاني وعبيد بن محمد - 1 ].


(1) من ك (2) م (ابن) خطأ (3) بهامش م (يعرف بازداذ قاله أبو عمرو الدانى في طبقات القراء والمقرئين) وقال ابن الجزرى في غاية النهاية ص 149 (احمد بن يزيد ازداذ ويقال يزداذ الصفار الاستاذ أبو الحسن الحلواني قال الدانى يعرف بأزداذ....). (*)


[ 83 ]

حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين يقول قال أحمد بن حنبل أحمد ابن اخت عبد الرزاق كذاب دلني على شيخ فقال توفي منذ حين فوجدته حيا. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ علي العباس بن محمد [ الدوري - 1 ] عن يحيى بن معين انه قال أحمد ابن اخت عبد الرزاق كذاب لم يكن ثقة ولا مأمون. باب من يسمى إبراهيم باب الالف 195 - (2) إبراهيم بن إسماعيل روى عن أبي هريرة روى عنه الحجاج ابن عبيد سمعت أبي يقول ذلك: سالت أبي عنه فقال: مجهول. 196 - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (3) الاشهلي الانصاري مولي بنى الاشهل روى عن داود بن الحصين وعبد الله بن أبي سفيان روى عنه ابن أبي فديك وابو عامر العقدى وسعيد بن أبي مريم والقعنبي يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عن عمر ابن سريج عن الزهري روى عنه إسماعيل بن أبي اويس. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة فقال من اهل المدينة. ثقة سألت أبي عن إبراهيم بن أبي حبيبة فقال شيخ ليس بقوى يكتب حديثه ولا يحتج به، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأحب إلى من إبراهيم بن الفضل.


(1) من م (2) هذه الترجمة مزيدة من م ويقال لهذا الرجل (إسماعيل بن إبراهيم) ايضا كما في التهذيب (3) وقع في ك (حنيفة) وهكذا في بعض المواضع الآتية وفى الباقي مشتبه وهو خطأ والرجل مشهور. (*)


[ 84 ]

حدثنا عبد الرحمن اخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي حبيبة ؟ فقال: صالح. 197 - إبراهيم بن إسماعيل بن زيد بن مجمع بن جارية الانصاري المديني روى عن الزهري وعمرو بن دينار روى عنه حاتم بن إسماعيل والدراوردي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ بن محمد - 1 ] الدوري عن يحيى بن معين انه قال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف سمعت أبي يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع يكتب حديثه ولا يحتج به وهو قريب من ابن أبي حبيبة [ كثير الوهم ليس بالقوي - 1 ] قال أبو زرعة سمعت أبا نعيم يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى حديثه (61 م) - وسكت ثم قال بعد ذلك - لا يسوى حديثه فلسين، قال أبو محمد روى عن سالم ابن عبد الله بن عمر وعمه يعقوب بن مجمع ومحمد بن كعب القرظي وأبي الزناد ووهب بن كيسان. (2) 198 - إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل روى عن أبيه عن عمه محمد بن سلمة عن سلمة بن كهيل كتب أبي حديثه (3) ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم يسمع منه زهادة فيه، وسألت أبا زرعة عنه فقال يذكر عنه انه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ثم ترك اباه فجعله عن عمه لان عمه احلى عند الناس، واحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الاعمش، وسلمة عن أبي إسحاق.


(1) من م (2) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م على ما يأتي (200، 201، 198 199، 204 إلى 207، 203، 208 إلى 210، 213، إلى 220، 211، 212 وسقطت منها الترجمة رقم 202) (3) مثله في التهذيب عن المؤلف ووقع في م (كتب إلى بعض حديثه) (*)


[ 85 ]

199 - إبراهيم بن إسماعيل بن البصير وهو ابن إسماعيل بن بشير بن سلمان روى عن تميم بن الجعد عن إسماعيل بن أبي خالد وروى عن جعفر بن عون روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة وابن عمرو العنقزي، سمعت ابا زرعة يقول إبراهيم بن إسماعيل بن البصير ذهبت إليه فلم يقض لي ان اسمع منه ثم سمعت من أبي شيبة إبراهيم بن عبد الله ابن أبي شيبة عنه، و [ إن - 1 ] كان احد صدق (2) في حديث جعفر بن عون عن المعلى بن عرفان عن ابي وائل عن ابن مسعود قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه فهو، واما الباقون فلا اراهم الا سرقوه. 200 - إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله (126 ك) بن أبي ربيعة المخزومي روى عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو اربعين الفا فلما انصرف قضاه [ ودعا له - 3 ] وقال انما جزاء السلف الوفاء والحمد. روى عنه وكيع بن الجراح. 201 - (4) [ إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان روى عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ]. 202 - (5) [ إبراهيم بن إبراهيم المروزي روى عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ]. 203 - إبراهيم بن إسحاق الصيني (6) الكوفي روى عن قيس بن الربيع روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري [ وروى عن مالك بن انس روى


(1) من م ولسان الميزان عن المؤلف (2) م (صدوق) وفى لسان الميزان (صدوقا) (3) من م (4) هذه الترجمة مزيدة من م (5) سقطت هذه الترجمة من م (6) (م الضبى) وفى لسان الميزان (الصينى) واشار إلى ضبطه وتصحيحه ثم ذكر ترجمة اخرى (إبراهيم بن إسحاق الضبى... وعندي انه الذى قبله تصحف الصينى بالضبى). (*)


[ 86 ]

عنه محمد بن عثمان بن أبى شيبة والمطين - 1 ]. 204 - إبراهيم بن إسحاق البناني [ روى عن خال.... 2 ] روى عنه (3). حدثنا عبد الرحمن (62 م) نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن إبراهيم بن إسحاق البناني قال ليس به بأس. 205 - إبراهيم بن إسحاق روى عن الحسن روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي والوليد بن الوليد (4) سمعت أبي يقول [ ذلك - 2 ] ويقول هو مجهول. 206 - (5) [ إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم المزي روى عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري (6) ]. 207 - إبراهيم بن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان (7) روى عنه علي


(1) من ك (2) من م (3) بياض وبهامش م ما لفظه (الطالقاني الطالقان مدينه بخراسان قال اليعقوبي بين مدينة سر... الطالقان اربع مراحل وا... بين جبلين عظيمين وبها... مسجدا جماعة يجمع فيها.... وبها تعمل اللبود الطالقا.... إليها جماعة منهم اسحاق بن ابراهيم بن عيسى الطالقاني... فيقال سمع ابن المبارك و.... بنانة قال عبد الرحمن.... خمس ومائتين.... روى محمد الرشاطى احد...) وفى التهذيب (إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البنانى أبو إسحاق الطالقاني....) وتاتى له ترجمة في باب العين (إبراهيم ابن عيسى...) نسبه هناك إلى جده (4) هكذا في الاصلين ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في تاريخ البخاري والثقات (الوليد بن ابى الوليد) (5) هذه الترجمة مزيدة من م (6) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في الاصل م (العربي) كذا (7) سيأتي في باب إبراهيم الذين لا ينسبون (إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان روى عنه على بن أبي بكر يعد في المدنيين سمعت ابا زرعة يقول ذلك وفى تاريخ البخاري (1 / 1 - 273) (إبراهيم بن إسحاق (وفى نسخة: أبو إسحاق) عن طلحة بن كيسان روى عنه = (*)


[ 87 ]

ابن أبي بكر الاسفذني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: مجهول. 208 - إبراهيم بن (1) إسحاق السواق الواسطي روى عن سفيان الثوري حكايات روى عنه محمد بن [ الوزير الواسطي - 2 ]. 209 - إبراهيم بن ادهم روى عن مقاتل بن حيان والاعمش ومحمد بن عجلان روى عنه ضمرة وبقية يعد في الخراسانيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عن عمران بن مسلم القصير ومنصور ابن المعتمر وهشام بن حسان روى عنه محمد بن حمير. 210 - إبراهيم بن اعين الشيباني العجلي بصري سكن مصر روى عن عزرة ابن ثابت الانصاري والحكم بن ابان روى عنه الليث وابو صالح كاتبه وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هذا شيخ بصري ضعيف الحديث منكر الحديث وقع إلى مصر. قال أبو محمد روى عن السري بن يحيى وصالح المري روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي والوليد بن شجاع السكوني (3). 211 - إبراهيم بن اعين روى عن الثوري روى عنه أبو سعيد الاشج. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابا سعيد [ الاشج - 2 ] يقول: وكان من خيار الناس. 212 - (4) [ إبراهيم بن اعين روى عن عمر بن فروخ عن عكرمة روى عنه هشام بن عمار ]. 213 - إبراهيم بن الاسود الكناني ويقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي الاسود


= على بن أبي بكر) وفى ثقات ابن حبان (إبراهيم بن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان روى عنه على بن ابى بكر الاسفذنى الرازي) ولعل الصواب ما قاله أبو زرعة. (1) ك (أبو) كذا (2) من م (3) م (السلولى) خطأ (4) هذه الترجمة مزيدة من م ويظهر من تهذيب التهذيب ان هذا هو الشيباني المتقدم قبل ترجمة. (*)


[ 88 ]

من اهل السراة روى عن أبي نجيح [ روى عنه... - 1 ]. 214 - إبراهيم بن [ أبي - 2 ] اسيد المديني البراد روى عن جده روى عنه سليمان بن بلال وانس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي اسيد شيخ مديني محله الصدق. 215 - إبراهيم بن أحمد بن يعيش الهمذاني روى عن عبد الوهاب بن عطاء ونائل بن نجيح ومالك بن إسماعيل وأبي امية عمرو بن هشام الحراني (63 م) مررنا به بهمذان ولم نكتب عنه في سنة خمس وخمسين ومائتين وانصرفنا في سنة سبع وقد توفي وكان صدوقا. 216 - إبراهيم بن ادريس عمي روى عن سعيد بن سليمان ومحمد بن كثير العبدي وموسى بن إسماعيل كتبت عنه وكان صدوقا (3). 217 - إبراهيم بن الاشعث البخاري خادم الفضيل [ بن عياض - 2 ] ويعرف بلام روى عن الفضيل بن عياض (4) روى عنه سعيد بن سعد البخاري سألت أبي عن إبراهيم بن الاشعث وذكرت له حديثا رواه عن معن [ عن - 2 ] ابن اخي الزهري [ عن الزهري - 2 ] فقال هذا حديث باطل موضوع كنا نظن بابراهيم بن الاشعث الخير فقد جاء بمثل هذا. 218 - إبراهيم بن اورمة الاصبهاني أبو إسحاق نزيل بغداد روى عن... (5). 219 - إبراهيم بن ايوب الحوراني الدمشقي من العباد روى عن أبي سليمان الداراني والهيثم بن عمران والوليد بن مسلم [ ومضاء بن عيسى - 1 ] روى عنه [ أحمد بن أبي الحواري و - 2 ] سعد بن محمد البيروتي وعبد الله بن هلال الدومي الربعي.


(1) من ك (2) من م (3) م (وهو صدوق) (4) زاد في م (روى على بن صالح) كذا (5) هذا حافظ كبير ترجمته في تاريخ بغداد (6 / 46 -) (5) من ك. (*)


[ 89 ]

220 - إبراهيم بن ايوب الفرساني الاصبهاني روى عن سفيان الثوري وأبي مسلم قائد الاعمش ومبارك بن فضالة وأبي شهاب الحناط [ والنعمان بن عبد السلام - 1 ] روى عنه النضر بن هشام الاصبهاني وعبد الرزاق بن بكر الاصبهاني سألت أبي عنه فقال لا اعرفه. باب الباء. 221 - إبراهيم بن البراء بن عازب الانصاري روى عن أبيه روى عنه سلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك. 222 - إبراهيم بن بشير (2) الانصاري روى عن ابن الحنفية روى عنه أبو سلمة راشد الصائغ سمعت أبي يقول ذلك. 223 - إبراهيم بن بشير (3) روى عن الشعبي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد. (4) 224 - إبراهيم بن بديل الخزاعى روى عن... [ روى عنه... - 1 ] 225 - إبراهيم بن بشار الرمادي روى عن ابن عيينة ويعلى بن شبيب المكي روى عنه أبي وأبو زرعة يعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول اصله من جرجرايا (5). حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابي وذكر إبراهيم بن بشار الرمادي فقال كان يحضر معنا عند سفيان ثم يملي (127 ك) على الناس ما سمعوه من سفيان وربما املى عليهم ما لم يسمعوا [ من سفيان - 6 ] كأنه يغير الالفاظ فتكون زيادة ليس في الحديث فقلت له ألا تتقي الله تملى عليهم ما لم يسمعوا، وذمه


(1) من م (2) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (بشر) (3) ك (بشر) ويظهر من تاريخ البخاري وثقات ابن حبان ان هذا هو الاول (4) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م هكذا (226، 224، 225، 228، 227، 229، إلى 231 (5) م (جرجان) كذا (6) من ك. (*)


[ 90 ]

في ذلك ذما شديدا. [ قال أبو محمد - 1 ] سئل أبي عنه فقال: صدوق. 226 - إبراهيم بن بشير الازدي روى عن يحيى بن معين (2) روى عنه حسان ابن حسان (64 م) سألت أبي عنه فقال هو مجهول ويحيى مجهول. 227 - إبراهيم بن أبي بكر [ بن - 3 ] المنكدر التيمي مدني روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن (4) وعمه محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم روى عنه بن وهب والحميدي وإبراهيم بن موسى وعبد الملك بن مسلمة المصري سمعت أبي يقول ذلك. 228 - إبراهيم بن بكر الشيباني روى عن الهيثم بن حبيب والمغيرة بن مسلم روى عنه عمر بن شبة. 229 - إبراهيم بن أبي بكر الاخنسي مكي روى عن مجاهد روى عنه ابن جريج وابن [ أبي - 1 ] نجيح سمعت أبي يقول ذلك. 230 - إبراهيم بن أبي بكر بن عياش روى عن ابن المبارك روى عنه أبو سعيد الاشج والحسن بن محمد بن الصباح، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 231 - إبراهيم بن أبي بكير (5) بن إبراهيم بن نعيم بن عبد الله ابن النحام روى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة روى عنه اخوه موسى ابن أبي بكير. باب الثاء 232 - إبراهيم بن ثابت أبو إسماعيل روى عن جابر بن زيد روى عنه سوادة بن أبي الاسود سمعت أبي يقول ذلك. باب الجيم 233 - إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي [ كوفي - 1 ] روى عن أبيه،


(1) من م (2) كذا والظاهر (معن) كما اوضحته في التعليق على تاريخ البخاري (2 / 1 / ؟ 35) (3) من ك (4) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (ربيعة ابن عبد الله) (5) ك (بكر). (*)


[ 91 ]

مرسل، روى عنه ابان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي وداود بن عبد الجبار القرشي سمعت أبي يقول (65 م) ذلك. 234 - إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الحارثي الانصاري روى عن أبيه عن سليمان (1) بن محمد روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجى وإبراهيم بن حمزة وذؤيب بن عمامة وعبد العزيز الاويسي وعلي ابن بحر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [ هو - 2 ] صالح. 235 - إبراهيم بن الجعد (3) روى عن انس روى عنه خالد بن عبد الله الواسطي وهارون بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ ضعيف الحديث. 236 - (4) إبراهيم بن الجعد (5) روى عن شريح قوله روى عنه الحسن بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك. 237 - إبراهيم بن جدار (6) العذري روى عن ثابت بن ثوبان العنسي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وعبد الملك بن بزيع التنيسي. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الاوزاعي يقول ما اصيب اهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بابراهيم بن جدار العذري وبأبي مرثد الغنوي وبالمطعم بن المقدام الصنعاني.


(1) كذا وقع في الاصلين والصواب (وعن سليمان) ويأتى في ترجمة سليمان (روى عنه ابراهيم بن جعفر) وعبارة البخاري في ترجمة إبراهيم من تاريخه (1 / 1 / 278) (سمع سليمان.... وعن ابيه) (2) من ك (3) في لسان الميزان وتعجيل المنفعة جعل هذا الرجل والذى بعده واحدا وكذلك يظهر من تاريخ البخاري (4) تأخرت في م هذه الترجمة بعد التى تليها (5) م (إبراهيم ابن أبي الجعد) وقد قيل ذلك في الاول لكن في الثقات انه وهم (6) ك (بن أبي جدار) خطأ. (*)


[ 92 ]

238 - إبراهيم بن جابر القزاز (1) أبو إسحاق البصري الباهلي روى عن حماد بن سلمة ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد ويزيد بن إبراهيم روى عنه أبي وابو زرعة رحمهم الله. باب الحاء (2) 239 - إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه الفضيل بن مرزوق وأبو عقيل يحيى بن المتوكل، وقال: إبراهيم هو أخو عبد الله بن الحسن الهاشمي، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 240 - إبراهيم بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري القرشي روى عن عائشة بنت سعد روى عنه سعد بن يحيى الزهري سمعت أبي يقول ذلك. 241 - إبراهيم بن الحسن الثعلبي (3) روى عن يحيى بن يعلى الاسلمي ويحيى ابن أبي زائدة روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وأبو اسامة [ الكلبي - 4 ] وأبو شيبة (66 م) بن أبي بكر بن أبي شيبة سألت أبي عنه فقال: شيخ. 242 - إبراهيم بن الحسن بن نجيح العلاف البصري روى عن بشير (5) ابن سريج البندار وحماد بن زيد روى عنه أبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن الحسن فقال كتبت عنه بالبصرة وكان صاحب قرآن كان بصيرا به وكان شيخا ثقة.


(1) لم اجد هذا الرجل (2) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (239، 243، 240، إلى 242، 244، 249، 251، إلى 259، 245، 260، إلى، 262، 246، 250، 247، 263، 248) (3) هكذا في الثقات وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م " التغلبي " والكلمة مشتبهة في ك (4) من م (5) هكذا في م وتاتى ترجمته في باب بشير ووقع هنا في ك (بشر). (*)


[ 93 ]

243 - إبراهيم بن الحسن الكندي روى عن عبد الله بن عيسى عن أبي الحكم مولى عثمان بن [ أبي - 1 ] العاص. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني هما مجهولان وضعفهما وقال لا اعرف ابا الحكم. 244 - إبراهيم بن الحسن المقسمى (2) وهو ابن الحسن بن الهيثم المصيصي روى عن حجاج بن محمد والحارث بن عطية كتب عنه ابي بالمصيصة في الرحلة الثانية، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 245 - إبراهيم بن حمزة أبو إسحاق الرملي وهو ابن حمزة بن سليمان (3) ابن أبي يحيى روى عن عبدالغنى بن عبد الله بن نعيم الدمشقي كتب عنه أبي بالرملة في الرحلة الثانية سئل أبي عنه فقال: صدوق. 246 - إبراهيم بن أبي حصن (4) روى عن محمد بن سيرين روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري. 247 - إبراهيم بن حنان (5) روى عن شهر بن حوشب روى عنه عيسى ابن عبيد المروزي. 248 - إبراهيم بن الحجاج السامي بصري (6) روى عن وهيب بن خالد وحماد بن سلمة وسكين بن عبد العزيز وعبد الوارث روى عنه أبو زرعة. 249 - إبراهيم بن حميد (128 ك) الرؤاسي كوفي روى عن الاعمش وابن أبى خالد وهشام بن عروة روى عنه يحيى بن آدم والحسن بن الربيع وشهاب بن عباد وعبيد بن جناد سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال


(1) من م ويأتى مثله في ترجمة عثمان (2) هكذا في هامش م والثقات والتهذيب ووقع في متن م (الحسمى) وفى ك (العبشمى) وفى التهذيب ايضا (الخثعمي) (3) م (سليم) وبهامشها (سليمان) وهو الصواب (4) انظر (402) (5) هكذا في الثقات وضبطه اصحاب المشتبه وفى الاصلين بلا نقط (6) م (البصري). (*)


[ 94 ]

سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن حميد الرؤاسي ثقة ولم ادركه. سئل أبي عن إبراهيم بن حميد الرؤاسي فقال: ثقة. 250 - إبراهيم بن حيان (1) روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبو زرعة (2) عنه فقال: مجهول. 251 - إبراهيم بن حميد الطويل روى عن شعبة وصالح بن أبي الاخضر كتب عنه أبي رحمه الله سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ثقة. 252 - إبراهيم بن الحكم بن ابان روى عن أبيه روى عنه سلمة بن شبيب والحسن (3) بن أبي الربيع الجرجاني. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال إبراهيم بن الحكم بن ابان [ لا شئ. قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن الحكم بن ابان ضعيف. سألت ابا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن ابان فقال ليس بقوي ضعيف. انا ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول: في سبيل الله دراهم انفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم - 4 ]. 253 - إبراهيم بن الحكم بن ظهير أبو إسحاق قدم الري روى عن ابيه وشريك بن عبد الله وعلي بن عابس وعلي بن هاشم بن البريد ومحمد بن


(1) هكذا في تاريخ البخاري والثقات، وهو في الاصلين بلا نقط، وفى الميزان (ابراهيم بن حسان) كذا ذكره قبل (ابراهيم بن الحسن) وتبعه ابن حجر في اللسان ثم ذكره في (ابراهيم بن حيان) على الصواب (2) هكذا في م ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك (سئل ابى) (3) ك (والحسان) وتأتى ترجمة الحسن بن ابى الربيع يحيى في بابه وفيها روايته عن ابراهيم هذا (4) هذه العبارة المحجوزة بطولها من م ووقع في ك في موضعها كلمة (ضعيف). (*)


[ 95 ]

فضيل سمعت أبي يقول (1) [ هو كذاب (67 م). كتب عنه أبي بالري ولم يحدث عنه ترك حديثه. 254 - إبراهيم بن حجر روى عن محمد بن أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى معاوية بن صالح عن زيد بن بكر عنه، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول - 2 ] هو مجهول، قال وسمعت ابا زرعة يقول يعد في الشاميين. 255 - إبراهيم بن حبيب بن الشهيد روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي الخصيب ومحمد بن يحيى بن ابى سمينة ومحمود بن غيلان وابنه إسحاق سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 256 - إبراهيم بن حفص بن جندب روى عن أبيه روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول. 257 - إبراهيم بن حنظلة بن أبي سفيان روى عن أبيه روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سليم يعد في المكيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 258 - إبراهيم بن حرب اخو سماك بن حرب روى عن [ ابن - 2 ] جرير ابن عبد الله روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك. 259 - إبراهيم بن حمزة الزبيري أبو إسحاق وهو [ ابن - 2 ] حمزة بن محمد ابن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام روى عن إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن محمد وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن إسماعيل ويوسف [ بن - 2 ] الماجشون يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، ورويا عنه، وسئل أبي عنه فقال: صدوق وسئل عن إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذز فقال كانا متقاربين ولم تكن لهما تلك المعرفة بالحديث. 260 - إبراهيم بن أبي حية (3) أبو إسماعيل المكى روى عن ابن جريج


(1) من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية ساقط من ك (2) من م (3) تأتى له ترجمة اخرى آخر باب الياء من هذا الاسم. (*)


[ 96 ]

وهشام بن عروة روى عنه الحميدي ونعيم بن حماد وقتيبة سمعت أبي يقول [ ذلك - 1 ] وسئل [ أبي - 1 ] عنه (68 م) فقال [ هو - 1 ] منكر الحديث، قال وروى عن حميد بن قيس الاعرج. حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم بن أبي حية ؟ فقال: شيخ ثقة. 261 - إبراهيم بن أبي حرة رأى ابن عمر وروى عن سعيد بن جبير ومصعب بن سعد روى عنه منصور وغالب بن سليمان ومعمر بن راشد ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان اصله من نصيبين سكن مكة. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (2) بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: إبراهيم بن أبي حرة ثقة. حدثنا عبد الرحمن [ انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قيل لابي، إبراهيم بن أبي حرة ؟ فقال ثقة قليل الحديث - 3 ]. سمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي حرة هو ثقة لا بأس بحديثه. 262 - إبراهيم بن أبي حديد (4) جد ادريس الاودي روى عن علي، مرسل روى عنه ابناه ادريس وداود والحسن بن عبيدالله وإسماعيل بن سالم الاسدي سمعت أبي يقول ذلك، [ قال وسئل أبي عنه فقال مجهول - 5 ]. 263 - إبراهيم بن أبي حفصة (6) بياع السابري روى عن سعيد بن


(1) من م (2) ك (عن ابى اسحاق) خطأ (3) من م ووقع في ك موضعها (قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين) وهى طائشة مما مر (4) مثله في تاريخ البخاري والثقات وغيرها ويقال له (ابراهيم بن حديد) ووقع في م (حديده) (5) من ك وراجع لسان الميزان (6) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (حفص) وبهامشها (حفصة). (*)


[ 97 ]

جبر وعلي بن الحسين ومسلم البطين روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك. باب الخاء 264 - إبراهيم بن خالد بن عبيد المؤذن الصنعاني أبو محمد مؤذن مسجد صنعاء روى عن أبي وائل القاص وعمر (1) بن عبد الرحمن بن مهرب (2) والمنذر بن النعمان (69 م) ورباح بن زيد وسمع من معمر حديثا واحدا فيما حدثنا أحمد بن صالح عنه انه قاله. قال أبو محمد وروى عن امية ابن شبل وعمرو بن عون الصنعاني وعبد الله بن مصعب بن ثابت وسفيان الثوري وروى [ عن - 3 ] إبراهيم هذا أحمد بن منصور الرمادي، روى عنه أحمد بن حنبل وبكر بن خلف وإبراهيم بن موسى وسلمة بن شبيب، يعد في الصنعانيين. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى [ يعني - 3 ] ابن معين عن إبراهيم بن خالد الصنعاني فقال كان ثقة [ قال عبد الله بن أحمد - 4 ] وقال أبي يعني أحمد بن حنبل: كان ثقة واثنى عليه خيرا. 265 - إبراهيم بن خالد البطيطي المروزي روى عن سليمان بن دريش (5) المروزي روى عنه أبو حامد أحمد بن سهل (129 ك) الاسفرائيني. 266 - إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي روى عن ابن عيينة وأبي


(1) ك (عمرو) خطأ تأتى ترجمته في باب عمر (2) يأتي مثله في ترجمة عمر ووقع في م هنا مهزب، (3) من م (4) من ك (5) م (فراس) وبهامشها (قريش) والله اعلم. (*)


[ 98 ]

معاوية ووكيع وإسماعيل ابن علية (1) يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك سمعت أبي يقول: أبو ثور رجل يتكلم بالرأي يخطئ ويصيب وليس محله محل المتسعين (2) في الحديث، قد كتبت عنه. 267 - إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك روى عن أبيه [ روى عنه... - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ بن محمد - 4 ] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن خثيم بن عبراك بن مالك كان الناس يصيحون به لا شئ وكان لا ؟ كتب عنه (5). سألت ابا زرعة عنه فقال: منكر الحديث روى عدة (6) احاديث منكره. 268 - إبراهيم بن أبي خداش (7) بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي اللهبي روى عن ابن عباس روى عنه ابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك. (70 م) باب الدال 269 - إبراهيم بن دينار أبو إسحاق البغدادي روى عن هشيم ومعتمر ابن سليمان سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه، قال أبو زرعة حدثنا إبراهيم بن دينار وكان بغداديا ثقة. 270 - إبراهيم بن أبي دليلة روى عن علي الازدي عن [ ابن - 8 ] عمر


(1) ك (عيلة) خطأ (2) بهامش ك (وذكر هذا الكلام الذهبي في ميزانه في ترجمة ابى ثور فقال: واما أبو حاتم فتعنت - فدكر هذا الكلام، ثم قال: هذا غلو من بى حاتم سامحه الله وقد سمع أبو ثور من سفيان وتفقه بالشافعي وغيره، وقد روى عن احمد بن حنبل انه قال هو عندي في مسلاخ سفيان. ثم ارخ و ؟ اته لسنة 245 ببغداد) (3) من م (4) من ك (5) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (حديثه) (6) ك (عنه) (7) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتعجيل المنفعة ووقع في م (خراش) (8) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان. (*)


[ 99 ]

روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك. باب الراء 271 - إبراهيم بن راشد روى عن عمر (1) روى عنه عبد الله بن المسيب المصري سمعت أبي يقول ذلك. 272 - إبراهيم بن راشد الادمى روى عن محمد بن سابق ومحمد بن خالد ابن عثمة وأبي عاصم ويحيى بن حماد وأبي زيد النحوي ومحمد بن بلال وحسين بن حفص ومحمد بن عرعرة، كتبنا عنه ببغداد [ وهو صدوق - 2 ]. 273 - إبراهيم بن رافع بن خديج روى عن أبيه روى عنه يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك. 274 - إبراهيم بن رستم مروزي روى عن أبي حمزة السكري والحسين ابن واقد وإسماعيل بن زكرياء وحماد بن سلمة [ ومحمد بن عمرو زنيج - 3 ] وحماد بن زيد وأبي عوانة روى عنه رواد بن الجراح ومعاذ بن اسد المروزي [ ومحمد بن عمرو زنيج - 4 ] ومحمد بن عيسى المقرئ الاصبهاني، سألت أبي عنه فقال كان يرى الارجاء، قلت ما حاله في الحديث ؟ قال ليس بذاك، محله الصدق، وكان آفته الرأي، وكان يذكر بستر وعبادة، وكان طاهر بن الحسين اراد أن يستقضيه على خراسان فدعا بسواد فألبسه وجعل إبراهيم يأبى ان يدخل في القضاء ويمتنع منه فلما البس السواد امتخط في كمه فغضب وقال انزعوا عنه السواد فقد اعفيناه. حدثنا عبد الرحمن انا (5) يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى


(1) في تاريخ البخاري (سمع ابن عمر) وفى الثقات (يروى عن ابن عمر) (2) من م ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب (3) زيادة من ك ووقعت في م في اسماء الرواة عنه والله اعلم (4) من م وقد تقدم انها وقعت في ك مقدمة (5) ك (نا) (*)


[ 100 ]

نا عثمان بن سعيد (1) الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم ابن رستم فقال: ثقة. باب الزاي 275 - إبراهيم ين الزبرقان التميمي (2) روى عن أبي روق والحجاج ابن ارطاة روى عنه أبو نعيم وأبو غسان، يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسألت أبي عنه فقال: محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به، قال أبو محمد روى عن مجالد بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن: نا العباس [ بن محمد الدوري - 3 ] قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن الزبرقان فقال ثقة [ ثقة - 4 ] روى عنه وكيع وغيره. 276 - إبراهيم بن زياد روى عن أبي عامر (5) عن ابن عباس روى عنه مخلد (5) بن عمر وخازم بن خزيمة (71 م) سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: هو مجهول. 277 - إبراهيم بن زياد [ ولقبه - 3 ] سبلان روى عن حماد بن زيد وفرج بن فضالة وعباد المهلبي يعد في البغداديين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، رويا عنه، قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان فقال: شيخ ثقة. قال وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث ثقة كتبت عنه ببغداد. 278 - إبراهيم بن زياد بن إبراهيم الصائغ بغدادي قدم البصرة روى عن عبد الله بن نمير وأبي اسامة ويحيى بن آدم وإسماعيل ابن علية والاسود ابن عامر حدثني أبي عنه وذكر أنه كتب عنه ببغداد وقال كان حجاج


(1) ك (شعيب) خطأ (2) في تاريخ البخاري (من بنى تيم الله) وعليه فهو (التيمى) وراجع لسان الميزان (3) من م (4) من ك (5) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (1 / 1 / 287). (*)


[ 101 ]

ابن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه. قال أبو محمد حدثنا عنه داود ابن سليمان الدقاق بسامرا وابن أبي الثلج سئل أبي عنه فقال: صدوق. 279 - إبراهيم بن زياد الخياط (1) البغدادي أبو إسحاق روى عن شريك وإبراهيم بن سعد والفرج بن فضالة كتب أبي عنه ببغداد سمعت أبي يقول ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال: شيخ. 280 - إبراهيم بن زكرياء المكفوف البصري العجلي روى عن همام بن يحيى روى عنه يوسف بن موسى القطان، سألت أبي عنه فقال: مجهول والحديث الذي رواه منكر. 281 - إبراهيم بن زرعة بن إبراهيم، القرشي (2) روى عن عمرو بن واقد روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي. باب السين 282 - إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه واسامة بن زيد روى عنه حبيب بن أبي ثابت وسعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عنه عكرمة بن خالد. 283 - إبراهيم بن سعد بن [ إبراهيم بن - 3 ] عبد الرحمن بن عوف روى عن أبيه وعن الزهري روى عنه أبو داود الطيالسي وابناه يعقوب وسعد (4)، وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي وسليمان [ بن داود - 5 ] الهاشمي وأحمد بن حنبل (130 ك) سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل [ فيما كتب إلى - 5 ] قال قال (72 م) أبي: إبراهيم [ بن سعد - 5 ] احاديثه مستقيمة.


(1) ك (الحناط) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (1 / 1 / 286) (2) ستأتي في باب زرعة ترجمة لزرعة بن ابراهيم فانظرها (3) من م وكذلك يأتي في ترجمة ؟ عد وهو مشهور (4) تأتى ترجمته في بابه وهكذا في تاريخ البخاري وغيره في هذه الترجمة ووقع في ك (سعيد) (5) من ك. (*)


[ 102 ]

حدثنا عبد الرحمن أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: إبراهيم بن سعه ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قلت (1) ليحى بن معين: إبراهيم بن سعد ؟ قال ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن قال كتب إلى يعقوب بن إسحاق نا عثمان بن سعيد الدارمي. قال قلت ليحيى بن معين: إبراهيم بن سعد احب اليك في الزهري أو ليث بن سعد ؟ فقال كلاهما ثقتان [ قال أبو محمد - 2 ] سمعت أبي يقول: إبراهيم بن سعد ثقة. 284 - إبراهيم بن سعد (3) بن كثير بن المطلب روى عن عمه كثير بن كثير وعطاء روى عنه عمران بن أبي جميل، سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث. 285 - إبراهيم بن سليمان الافطس دمشقي روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب وإسماعيل بن عياش ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، يعد في الدمشقيين، سمعت أبي وا ؟ ا زرعة يقولان ذلك، قال وسألت أبي عنه فقال لا بأس به. 286 - إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب مؤدب آل أبي (4) عبيد الله روى عن عطية العوفي وعبد الملك بن عمير وعاصم والاعمش (5) [ ومجالد - 6 ] وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعمر مولى غفرة روى عنه هارون بن معروف وسعيد الجرمي وعباد بن موسى وعثمان بن أبي شيبة، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن اخبرني عبد الله بن أحمد [ بن حنبل - 6 ] فيما


(1) م (قيل) (2) من ك (3) هكذا في الاصلين والثقات، وفى تاريخ البخاري (سعيد) وسعيد بن كثير بن المطلب معروف والله اعلم (4) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (ابن) (5) ك (عاصم بن الاعمش) خطأ (6) من م (*)


[ 103 ]

كتب إلى قال قال أبي: أبو إسماعيل المؤدب [ ليس به بأس - 1 ] حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو قدامة السرخسي قال سألت (2) يحيى بن معين عن أبي إسماعيل المؤدب فقال ليس به بأس. 287 - إبراهيم بن سليمان الدباس (3) روى عن بكر بن المختار بن فلفل ومحمد بن عبد الرحمن بن الرداد بن ام مكتوم (4) روى عنه إبراهيم بن راشد الادمي. 288 - إبراهيم بن سليمان التميمي العطار كوفي روى عن مندل وحبان وشريك وأبي الاحوص سمع منه أبي في الرحلة الاولى بالكوفة. سئل أبي عنه فقال: صدوق. (5) 289 - إبراهيم بن سبرة بن عبد العزيز بن [ الربيع بن - 6 ] سبرة روى عن عمه حرملة بن عبد العزيز روى عنه عثمان بن خرزاذ الانطاكي. 290 - إبراهيم بن أبي سليمان القاص روى عن أبي حزرة (7) يعقوب ابن مجاهد (8) روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الاويسي. 291 - إبراهيم بن سويد (73 م) النخعي روى عن علقمة وعبد الرحمن ابن يزيد روى عنه الحسن بن عبيد الله [ النخعي - 9 ] سمعت أبي يقول ذلك [ قال أبو محمد روى عنه سلمة بن كهيل ايضا - 6 ]. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين [ انه - 6 ] سئل عن إبراهيم بن سويد الذي روى عنه (10)


(1) من م وموضعها في ك بياض (2) ك (سمعت) (3) ويقال له ا ؟ زيات ذكر في الانساب في الموضعين (4) يأتي في ترجمة محمد (.... الرداد بن عبد الله بن شريح) وعبد الله هو ابن ام مكتوم (5) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما ياتي (291 إلى 295، 289، 290، وسقطت منها الترجمة رقم 296) وبسبب هذا التقديم والتاخير يقع الاضطراب في ارقام صفحات م كما لا ؟ خفى (6) من م (7) م (حروة) خطأ (8) م (ابن أبي مجاهد) خطأ (9) من ك (10) ك (عن) خطأ. (*)


[ 104 ]

سلمة بن كهيل، فقال: مشهور. 292 - إبراهيم بن سويد المديني روى عن هلال بن زيد بن يسار ابن بولا روى عنه ابن وهب وابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عن عبد الرحمن بن مجبر وعمرو بن أبي عمرو وانيس بن أبي يحيى ويزيد بن أبي عبيد وجعيد بن عبد الرحمن وأبي صخر حميد بن زياد وعبد الله بن محمد بن عقيل. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن سويد ثقة. سئل أبو زرعة عن إبراهيم ابن سويد فقال: ليس به بأس. 293 - إبراهيم بن سعيد روى عن أبي عبد الحميد عن أبي هريرة (1) روى عنه عتبة بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك. 294 - إبراهيم بن سعيد الجوهري روى عن ابن عيينة ووكيع، يعد في البغداديين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق. قال أبو محمد روى عن عبد الله ابن نمير (2) وأبي اسامة وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وازهر السمان. 295 - إبراهيم بن سريع (3) [ روى عن.... روى عنه.... - 4 ] سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك: قال وسمعت أبي ؟ قول: هو مجهول. 296 - (5) [ إبراهيم بن سندولة الهمذاني روى عن يونس بن بكير وابن نمير واسباط، كتبت عنه وهو صدوق - 4 ].


(1) في تاريخ البخاري (إبراهيم بن سعيد روى عن أبي هريرة) وكذا في ثقات ابن حبان ذكره في التابعين (2) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (نعيم) (3) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ووقع في م (سعير) (4) من م (5) ليست هذه الترجمة في ك. (*)


[ 105 ]

باب الشين 297 - إبراهيم بن شمر وهو ابن [ أبي - 1 ] عبلة يكنى بأبي إسماعيل من اهل الرملة رأى ابن عمر وروى عن أبي [ أبي - 2 ] عبد الله بن ام حرام وواثلة بن الاسقع روى عنه مالك (74 م) وسعيد بن عبد العزيز و ؟ لليث ويونس بن يزيد وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعته يقول هو صدوق ثقة. قال أبو محمد وروى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي. 298 - إبراهيم بن شعيث (3) روى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 299 - إبراهيم بن شماس السمرقندي روى عن ابن المبارك والفضيل ابن عياض ومسلم بن خالد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت ابا زرعة يقول: كتبت عنه، يعد في الخراسانيين. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله ذكر إبراهيم (131 ك) بن شماس السمرقندي فأحسن الثناء عليه. قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بدر الغبري وأبو زرعة. 300 - (4) [ إبراهيم بن أبي شيبان روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس ويزيد بن عبيدة روى عنه محمد بن المبارك الصوري وهشام بن عمار


(1) من م (2) من التهذيب وغيره ويأتى كذلك في ترجمة عبد الله ووقع في م (عن ابن انس) كذا وفى الهامش (روى عن انس بن مالك وعبد الله بن ام حرام) (3) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م (شعيب) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (1 / 1 / 292) (4) ليست هذه الترجمة في م وستأتى لهذا الرجل ترجمة في باب العين (إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي شيبان...). (*)


[ 106 ]

وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا بأس به ]. باب الصاد 301 - إبراهيم بن صالح بن عبد الله الذي يعرف بابن نعيم ابن النحام وهو مديني يروي عن ابن عمر، مرسل، روى عنه يزيد بن [ أبي - 1 ] حبيب، مرسل، واظن ان بين يزيد وإبراهيم محمد بن إسحاق (2) سمعت أبي يقول ذلك. 302 - إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي روى عن أبيه روى عنه أبو مسلم ومحمد (3) بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك. 303 - إبراهيم بن صدقة كان ينزل في بني ليث، بصري روى عن يونس ابن عبيد وسفيان بن حسين روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة يعد في البصريين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك [ قال أبو محمد وروى عنه محمد بن بشار بندار - 4 ]. قال وسألت أبي عن إبراهيم بن صدقة فقال: شيخ. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول محله الصدق، قال أبو محمد روى عنه محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون. 304 - إبراهيم بن صرمة الانصاري المديني صهر يحيى بن سعيد الانصاري


(1) سقط من م (2) يعنى ان إبراهيم الذى يعرف بابن نعيم ابن النحام قتل بالمدينة يوم الحرة سنة 62 ويزيد مصرى ولد فيما قيل سنة 53 اما البخاري ففرق بين إبراهيم بن صالح بن عبد الله وإبراهيم بن نعيم فقال في الاول (سمع منه يزيد ابن أبي حبيب. مرسل) وذكر في الثاني رواية لمجاهد عنه. وكذا فرق بينهما ابن حبان في الثقات (3) كذا في ك. وفى م (أبو سلمة محمد) ولم يذكر المزى في الرواة عن إبراهيم هذا من يكنى ابا مسلم ولا ابا سلمة وممن ذكره في الرواة عنه (أبو موسى محمد بن المثنى) والله اعلم (4) من م. (*)


[ 107 ]

روى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني (1) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ مديني سكن بغداد، قلت ما حاله ؟ قال: هو شيخ. باب الضاد 305 - (75 م) إبراهيم بن أبي ضريس روى عن الربيع بن انس روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح. باب الطاء 306 - إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف روى عنه عبيد الله ابن إسحاق الطلحي يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 307 - إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الهروي روى عن أبي إسحاق الهمداني وقتادة وأبي الزبير، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى وأبو عامر العقدي وأبو داود سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم ابن طهمان قال لا بأس به. حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال [ لي 2 ] أبي إبراهيم بن طهمان ثقة في الحديث وهو اقوى حديثا من أبي جعفر الرازي كثيرا حدثنا عنه ابن مهدي. قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إبراهيم بن طهمان صدوق حسن الحديث. حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسن (3)


(1) وهم ابن حجر في لسان الميزان فنقل عن هذا الكتاب في ترجمة إبراهيم هذا بعض ما قاله المؤلف في الترجمة السابقة (2) من م (3) م (الحسين). (*)


[ 108 ]

نا أحمد بن علي الابار البغدادي نا محمد بن علي الشقيقي قال اخبرني أبو عمرو نوح المروزي عن سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله - يعنى ابن المبارك -: إبراهيم بن طهمان صحيح الكتب. 308 - إبراهيم بن طريف مديني (1) روى عن حميد بن يعقوب عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة وابن عيينة، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 309 - إبراهيم بن طريف الشامي روى عن ابن محيريز روى عنه الاوزاعي. باب العين 310 - إبراهيم بن عبد الله [ بن عبد - 2 ] القارى روى عن علي، مرسل، روى عن ابن عباس روى عنه الجعيد سمعت أبي يقول ذلك. 311 - إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب روى عن ميمونة وعن أبيه روى عنه نافع وسليمان بن سحيم، سمعت أبي يقول ذلك. 312 - إبراهيم (76 م) بن عبد الله بن حنين روى عن أبيه روى عنه الزهري ونافع ومحمد بن عمرو بن علقمة، سمعت أبي يقول ذلك. 313 - إبراهيم بن عبد الله بن محرز التيمي روى عن عمرو بن امية روى عنه ابن أبي ذئب، سمعت أبي يقول ذلك. 314 - إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الاشعري كوفي روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة روى عنه عمارة (3) بن عمير والشعبي، سمعت أبي يقول ذلك. 315 - إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة بن أبي خيثمة (4) ان


(1) (في تاريخ) البخاري انه يمامى (2) من م (3) ك (عبادة) خطأ وتأتى ترجمة عمارة في بابه (4) راجع تاريخ البخاري (1 / 1 / 301) والتعليق عليه. (*)


[ 109 ]

النبي صلى الله عليه وسلم نزل على سعد بن خيثمة قاله يعقوب الزهري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى إبراهيم بن عبد الله بن سعد ابن خيثمة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم انشدوه قول مالك بن العجلان في بيت (1) من الشعر روى عنه يعقوب بن محمد الزهري. 316 - إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (2) روى عن عمر وعلي وأبي هريرة روى عنه عمر بن عبد العزيز وسعد بن إبراهيم [ سمعت أبي يقول ذلك - 3 ]. 317 - إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن قال كان سعد يلبس بناته (4) القفازين روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول [ ذلك - 5 ]. 318 - إبراهيم بن عبد الله بن سفيان الاخنسي روى عن الزهري روى عنه سليمان بن بلا ؟ سمعت أبي يقول ذلك. 319 - (6) إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر (7) الدمشقي روى عن أبيه وسعيد بن عبد العزيز روى عنه أبي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 320 - إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أبو إسحاق روى عن [ ابن - 3 ] أبي الزناد وجعفر بن سليمان وعبد العزيز الدراوردى سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، يعد في البغداديين، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة (132 ك) قال وسئل أبو زرعة عنه فقال هو صدوق في الحديث وسئل أبي عنه فقال [ هو - 5 ] شيخ.


(1) ك (نفر) (2) في التهذيب ان هذا وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ الآتى في بابه واحد (3) من م (4) كذا في م والكلمة في ك بلا نقط وفى نسخة من تاريخ البخاري كما في م وفى اخرى (بنانه) وكأنها اشبه (5) من ك (6) تقدمت هنا في م الترجمة رقم 322 (7) م - الزبير خطأ وبهامشها (أحمد ابن شعيب: هو ابن العلاء بن زير وليس بثقة) (*).


[ 110 ]

321 - إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب (77 م) [ الجمحي - 1 ] روى عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي سعيد روى عنه عبد الله بن مسلمة القعنبي يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه علي بن حفص المدائني وروى هو عن عبد الله بن دينار. 322 - إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة [ أبو شيبة - 2 ] الكوفي روى عن خالد بن مخلد وعلي بن ثابت الدهان وبكر القاضي (3) روى عنه أبي وأبو زرعة وكتبت عنه مع أبي. سمعت ابا زرعة يقول كتبنا عن أبي شيبة منذ ثلاثين سنة، سمعت أبي يقول هو صدوق. 323 - إبراهيم بن عبد الله بن قريم الانصاري قاضي المدينة روى عن مالك بن انس روى عنه أبو موسى إسحاق بن موسى الخطمي. 324 - إبراهيم بن عبد الله النيسابوري التميمي روى عن أحمد بن أبي طيبة ومحمد بن القاسم الاسدي ومعاوية بن هشام وعبد الرحيم بن هارون الغساني الواسطي، كتب الينا ببعض حديثه (4) وروى عنه فضل الصائغ. سئل أبي عنه فقال شيخ. 325 - إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد صاحب كتاب (5) الزهد بغدادي استوطن سامرا روى عن داود بن رشيد ويوسف بن عدي وأبي سلمة موسى بن إسماعيل [ المنقري - 6 ] وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق ومحمد بن الحسين البرجلاني، كتب عنه أبي ورأيته بسامرا ولم اكتب عنه. 326 - إبراهيم بن عبد الله التميمي المصري روى عن يزيد بن أبي حكيم العدني وسيار بن حاتم (7) وإبراهيم بن مخلد كتب عنه أبي بمصر وسئل عنه فقال: شيخ. 327 - إبراهيم بن عبد الله النصراباذي وكان من العباد [ روى عن..


(1) من م (2) من ك (3) هو بكر بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (القاص) (4) م (بحديثه) (5) م (كتب) (6) من م (7) م (حليم) خطأ (*)


[ 111 ]

..، - 1 ] حدثنا عنه علي بن الحسن الهرثمي فسمعت علي الهرثمي يقول سمع منه مقاتل بن محمد وسهل بن زنجلة [ وابو عمران الصوفي - 1 ]. 328 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (2) القرشي الزهري أبو إسحاق روى عن أبيه وسعد بن أبي وقاص وأبي بكرة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك. 329 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القارى (3) روى عن ابن عمر روى عنه حمزة بن أبي جعفر، سمعت أبي يقول ذلك. 330 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة (78 م) المخزومي روى عن عائشة وعن امه ام كلثوم بنت أبي بكر روى عنه الزهري وابناه إسماعيل وموسى سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن أبي (4) خنيس الغفاري انه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة روى عنه ايضا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام. 331 - إبراهيم بن عبد الرحمن أبو إسماعيل السكسكي روى عن ابن أبي اوفي روى عنه مسعر ويزيد بن عبد الرحمن الدالاني والعوام بن حوشب والمسعودي والحجاج، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال حدثني علي [ يعني - 1 ] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال كان شعبة يضعف إبراهيم السكسكي وقال كان لا يحسن يتكلم. 332 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي شيبان (5) العنسي أبو أمية روى عن إسماعيل بن عبيد الله (6) ابن أبي المهاجر المخزومي ويونس بن ميسرة


(1) من م (2) بهامش م (امه ام كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط) (3) م (الفزارى) خطأ (4) م (ابن) خطأ راجع ترجمة أبي خنيس في كنى الاصابة (5) تقدمت له ترجمة اخرى من ك فقط بلفظ (ابراهيم بن أبي شيبان) رقم (300) (6) م (عبد الله) خطأ. (*)


[ 112 ]

ابن حلبس ويزيد بن عبيدة روى عنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي الدمشقي ومحمد بن المبارك الصوري وهشام بن عمار، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا بأس به. 333 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي روى عن إبراهيم بن عمر بن سفينة ومحمد بن سليمان بن مسمول روى عنه فضل [ بن سهل - 1 ] الاعرج وأبو أمية الطرسوسي وإسحاق بن سيار النصيبي. (2) 334 - إبراهيم بن عبد الاعلى الكوفي مولى لجعفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه الثوري واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال اسراءيل كتب إلى شعبة: اكتب الي بحديث إبراهيم بن عبد الاعلى بخطك، فبعثت (3) إليه بها حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [ بن منصور - 1 ] الكوسج عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن عبد الاعلى ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: إبراهيم بن عبد الاعلى ثقة، قال أبو محمد سألت أبي عن إبراهيم بن عبد الاعلى فقال هو صالح يكتب حديثه. 335 - إبراهيم بن عبد الاعلى السلمي روى عن قتادة روى عنه عمرو بن حصين. (4)


(1) من ك (2) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (36 ؟، 34 ؟، 335، 338، 337، 340، 339، 341، 346، 342 إلى 345، 347، 348، 355، إلى 359، 349، 360 إلى 362، 350، 351، 363، 352، 353، 365، 364، 366، 367، 369، 370، 375، 371، 354، 372 إلى 374، وسقطت منها الترجمة رقم 368 (3) م (فبعث) (4) ياتي مثله في ترجمة عمرو ووقع في م هنا (حصن). (*)


[ 113 ]

336 - إبراهيم بن عبد الملك القناد روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه محمد بن سليمان لوين. 337 - إبراهيم بن عبد الحميد أبو إسحاق روى عن داود بن عمرو روى عنه الوليد بن مسلم. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عنه فقال يشبه ان يكون حمصيا ما به بأس. 338 - إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة روى عن أبيه وعمه (1) (79 م) روى عنه ابن نفيل الحراني ويحيى الحماني وعمر بن علي بن أبي بكر الاسفذنى سمعت أبي (133 ك) يقول ذلك، قال وسمعت ابا زرعة يقول ذلك وقال روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير والحميدي ويعقوب بن حميد وعبد الله بن عمر القرشي. قال أبو محمد روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين. 339 - إبراهيم بن عبيد اخو محمد ويعلى وعمر بنو عبيد روى عن اخيه عمر بن عبيد و [ روى - 2 ] عن زهير وروى عن أبي الرحمن الضبي روى عنه محمد بن إسماعيل أبو صالح الضراري الرازي، سألت أبي عنه فقال: شيخ لا بأس به روايته (3) قليل. 340 - إبراهيم بن عبيد قاضي مرو روى عن ابن عمر روى عنه أبو طيبة عيسى بن سليمان المروزي. 341 - إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي الانصاري روى عن انس ابن مالك ومالك بن اوس (4) روى عنه ابن جريج وسعيد بن أبي هلال وابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق وعبد العزيز بن مسلم وعياض


(1) لم يذكر المزى لابراهيم شيخا الا اباه وجده عبد الملك وذكر البخاري جده عبد الملك (2) من م (3) م (روى شئ) (4) م (اويس) خطأ هو ما ؟ ؟ بن اوس بن الحدثان صرح به المزى وتاتى ترجمته في بابه. (*)


[ 114 ]

ابن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم ابن عبيد بن رفاعة ليس مشهورا (1) بالعلم [ قال أبو محمد - 2 ] سألت أبي عنه وحكيت له قول أحمد فقال [ هو - 2 ] كما قال [ أحمد - 2 ]، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة فقال مديني انصاري زرقي ثقة. 342 - إبراهيم بن عمر بن ابان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه [ وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة - 3 ] روى عن أبي معشر البراء سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو ضعيف الحديث منكر الحديث وترك أبو زرعة حديث إبراهيم بن عمر بن ابان فلم يقرأ علينا (80 م) حديثه. 343 - إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني روى عن عبد الله بن وهب ابن منبه وعن وهب بن ماهنوس روى عن هاشم بن يوسف وابنه عبد الله بن إبراهيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد وروى إبراهيم بن عمر عن وهب بن منبه. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (4) بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن عمر بن كيسان يماني ثقة. 344 - إبراهيم بن عمر بن مطرف ابن أبي الوزير روى عن مالك روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعلي بن المديني ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال ليس به بأس. قال أبو محمد روى عنه محمد بن بشار ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وعمر


(1) م (بمشهور) (2) من م (3) من ك لكن فيها (... بن ربيعة) والصواب (زمعة) تأتى ترجمة أبي عبيدة في الكنى وانظر رقم 346 (4) م (عن أبي إسحاق) خطأ. (*)


[ 115 ]

ابن شبة. 345 - إبراهيم بن عثمان بن زائدة روى عن أبيه عثمان بن زائدة ووهيب ابن الورد روى عنه علي بن ميسرة الهمذاني وأحمد بن ثات فرخويه. 346 - إبراهيم (1) بن عمر بن سفينة روى عن أبيه عن جده سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي وأبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (2). 347 - إبراهيم بن عثمان بن عبد الله أبو شيبة العبسي قاضي واسط هو ابن عثمان بن عبد الله (3) بن المخارق جد بني أبي شيبة روى عن الحكم روى عنه شعبة وجرير ويزيد بن هارون وعلي بن الجعد وإسماعيل ابن ابان سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال زعم يزيد بن زريع بأن عنده كتاب لابي شيبة كراسة عظيمة كأنها اللؤلؤ من حسنها ولا أروى منها شيئا ابدا حتى ألقى الله عزوجل - يعني انكارا على أبي شيبة. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه (4) بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو شيبة جد بني أبي شيبة منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، والحسن بن عمارة متروك الحديث. حدثنا عبد الرحمن قال. ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو شيبة قاضي واسط ليس بثقة، سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن عثمان (5) أبي شيبة فقال ضعيف حدثنا عنه علي بن الجعد، سمعت أبي يقول أبو شيبة جد بني [ أبي - 6 ] شيبة ضعيف الحديث سكتوا عنه وتركوا حديثه. 348 - (81 م) إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع الرافعي


(1) ويقال له (بريه) (2) ك (ربيعة) خطأ (3) م (عبيدالله) كذا (4) ك (حمدويه) خطأ (5) زاد في الاصلين (بن) كذا (6) من م. (*)


[ 116 ]

من ولد أبي رافع روى عن عمه ايوب بن حسن وعن كثير بن عبد الله وروى عن أبيه [ وابن أبي الزناد - 1 ] روى عنه محمد بن إسحاق المسيبي وإبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك إلا ذكر رواية إبراهيم بن المنذر فان أبي قاله، وزاد أبو زرعة أنه من ولد أبي رافع وانه يعد في المدينيين، قال وسألت أبي عن إبراهيم بن علي بن حسن [ بن علي - 1 ] بن أبي رافع فقال روى عن ابن أبي الزناد وهو شيخ. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 1 ] فيما كتب إلى قال انا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم بن علي الرافعي [ من هو ؟ - 1 ] فقال شيخ مات بالقرب كان ههنا ليس به بأس. 349 - إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الاصبهاني روى عن أبيه كتب إلى أبي والى أبي زرعة [ بأحاديث - 2 ] وقدمت اصبهان وكان قد توفي كتبت عن اخيه محمد (3). حدثنا عبد الرحمن ؟ نا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قال سألت (4) أبا مسعود [ أحمد - 2 ] بن الفرات فقلت عمن اكتب، فسمى اربعة انفس احدهم إبراهيم بن عامر بن إبراهيم، روى عنه الفضل ابن العباس الصائغ. 350 - إبراهيم (83 م) بن عيسى (134 ك) الخلال أبو إسحاق البصري روى عن سفيان الثوري وأبي هلال الراسبي ومبارك بن فضالة سمع منه أبي بالبصرة سنة اربع عشرة ومائتين. 351 - إبراهيم بن عيسى الهاشمي روى عن إسحاق بن عيسى بن علي الهاشمي


(1) من م (2) من ك (3) ك (عن اخيه عنه) وتاتى ترجمة عامر بن إبراهيم وفيها (روى عنه... وابناه إبراهيم ومحمد) (4) ك (سمعت) كذا. (*)


[ 117 ]

العباسي وهو ابن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه معاوية بن صالح [ ابن أبي عبيد الله الاشعري - 1 ]. 352 - إبراهيم بن عيسى اليشكري روى عن الحسن روى عنه جعفر ابن سليمان. حدثنا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال هو شيخ بصرى متعبد محله الصدق. 353 - إبراهيم بن عيسى الاصبهاني روى عن جويرية بن اسماء روى عنه النضر بن هشام الاصبهاني. 354 - إبراهيم بن عكاشة بن محصن العكاشي روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو صالح كتاب الليث. قال أبو محمد وجدت الحديث الذي رواه عن الثوري حديث منكرا دل على ان الرجل غير صدوق. 355 - إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش المطرقي مولى [ آل - 2 ] الزبير بن العوام اخو موسى ومحمد ابني عقبة روى عن سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير روى عنه الثوري ومالك ومحمد بن إسحاق، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى بن معين انه قال إبراهيم بن عقبة المطرقي ثقة. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: إبراهيم بن عقبة ثقة. سمعت أبي يقول وسألته عن إبراهيم ابن عقبة فقال: صالح لا بأس به، قلت يحتج بحديثه ؟ قال يكتب حديثه. 356 - إبراهيم بن عقبة مولى أبي امامة روى عن أبي امامة روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول. 357 - إبراهيم بن عقبة روى عن كبشة بنت كعب قالت قال لي انس


(1) من م (2) من ك. (*)


[ 118 ]

ابن مالك. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك. 358 - إبراهيم بن عقبة أبو رزام الراسبي روى عن عطاء روى عنه موسى بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك. 359 - إبراهيم بن عامر بن مسعود القرشي الكوفي جده امية بن خلف روى عن عامر بن سعد وابن المسيب روى عنه مسعر و [ سفيان - 1 ] الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم بن عامر بن مسعود ثقة [ ثقة - 1 ] سمعت أبي يقول إبراهيم بن عامر صدوق لا بأس به، قلت (2) فان ابا داود الطيالسي (82 م) روى فقال عن شعبة عن إبراهيم بن عامر بن سعد بن أبي وقاص ؟ فقال هذا وهم ليس هو ابن سعد بن أبي وقاص، هو شيخ كوفي لا بأس به. 360 - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن الحصين روى عن أبيه روى عنه يزيد بن زريع ويزيد بن هارون وأبو عاصم وسعيد ابن سليمان بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه سهل ابن حماد أبو عتاب الدلال. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن حصين صالح، سمعت أبي يقول إبراهيم بن عطاء اخو روح بن عطاء بن أبي ميمونة احب إلى من روح بن عطاء. 361 - إبراهيم بن عطاء (3) روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: قابلوا النعال، روى عنه ابنه يحيى، روى عبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك. 362 - إبراهيم بن عيينة أبو إسحاق اخو سفيان بن عيينة روى عن أبي


(1) من م (؟) م قال أبو محمد (3) راجع الاصابة (إبراهيم الطائفي). (*)


[ 119 ]

حيان التيمي وأبي طالب القاص يحيى بن يعقوب (1) ومسعر وسفيان وشعبة روى عنه محمد بن عباد المكى وعبد الله بن عمر القرشي والحسن ابن محمد الطنافسي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال: شيخ يأتي بمناكير. قال أبو محمد وروى عن وقاء (2) بن أياس وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وطعمة الجعفري روى عنه أبو غسان التستري ومحمد بن عيسى بن الطباع وعمرو بن علي [ الصيرفي - 3 ] وابن أبي عمر العدني وعلي بن جعفر الاحمر [ وعلي بن محمد الطنافسي - 3 ] ويروي [ هو - 3 ] عن عبد الواحد بن ايمن. 363 - إبراهيم بن عيسى أبو إسحاق الطالقاني (4) روى عن المنكدر (5) ابن محمد بن المنكدر وابن المبارك والمعتمر [ بن سليمان - 3 ] روى عنه إبراهيم بن موسى وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن مهران، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا (6) ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن إبراهيم الطالقاني فقال: ثقة سئل [ أبي - 3 ] عن أبي إسحاق الطالقاني فقال: صدوق.


(1) تأتى ترجمته في بابه (يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص) وكذلك ذكره غيره ووقع في م هنا (أبو طائف القاضى يحيى بن يعقوب) وفى ك (أبو طالب القاضى ويحيى بن يعقوب) (2) تأتى ترجمته وهو مشهور ووقع في م (ورقاء) خطأ (3) من م (4) تقدمت له ترجمة اخرى في باب الالف رقم (204) (إبراهيم بن إسحاق...) وفى هامش م هنا (كذا ذكره أبو محمد في باب العين وادخله البخاري في باب الالف فقال: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى أبو إسحاق الطالقاني سمع ابن المبارك وبقية. زاد مسلم: وسمع ابن مهدى. روى عنه أبو بكر بن أبي الاسود وزهير بن حرب. قال البخاري هو مولى بنانة) (5) ك (عن محمد بن المنكدر) خطأ راجع ترجمة المنكدر (6) م (اخبرنا) (*)


[ 120 ]

364 - إبراهيم بن عكرمة بن يعلى ابن منية الثقفي روى عن ابن عباس (1) روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم وعمر بن سعيد بن أبي حسين (2) سمعت أبي يقول ذلك. 365 - إبراهيم بن عيسى الخزاعي الطحان روى عن أبي عوانة وعبد الله ابن المثنى روى عنه إبراهيم بن راشد الادمي. 366 - إبراهيم بن [ أبي - 3 ] (135 ك) عطية الواسطي روى عن المغيرة ويونس بن خباب روى عنه يوسف بن عدي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عن الاعمش وهشام بن حسان. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن [ أبي - 3 ] طاهر فيما كتب إلى قال انا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر إبراهيم بن عطية فقال كتبنا عنه ولكنه [ ممن - 3 ] لا ينبغي ان يروى عنه ولا يكتب من حديثه شئ. سألت أبي عنه فقال: هو شيخ. 367 - إبراهيم بن العلاء (84 م) أبو هارون الغنوي روى عن عكرمة وأبي مجلز وحطان بن عبد الله روى عنه شعبة وحماد بن سلمة ويزيد ابن إبراهيم ويزيد بن زريع وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا [ ابن - 3 ] أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت. يحيى بن معين يقول أبو هارون [ الغنوي - 4 ] إبراهيم بن العلاء ثقة شيخ (5) من شيوخ البصريين. سئل أبي عن أبي هارون الغنوي قال لا بأس به. قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن العلاء أبي هارون الغنوي فقال: ثقة.


(1) بهامش م (قال البخاري: كذا قال حماد بن سلمة عن ابن خثيم عن إبراهيم ابن عكرمة وقال وهيب ثنا ابن خثيم عن إبراهيم بن عكرمة عن عكرمة عن ابن عباس - مثله) (2) ك (حسن) خطأ و ؟ ؟ تى ترجمة عمر في بابه (3) من م (4) من ك (5) م (سمع) وبهامشها (شيخ). (*)


[ 121 ]

368 - (1) [ إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح روى عن إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة (2) ومسلم بن خالد روى عنه ابن أبي مسرة ]. 369 - إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [ الدوري - 3 ] قال سمعت يحيى بن معين يقول كان إبراهيم بن عقيل هذا يأتي هشام بن يوسف وقد رأيته ولم يكن به بأس ولكن ينبغي ان تكون صحيفة وقعت إليه (4). 370 - إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن مهاجر يعرف بابن الزبريق (5) أبو إسحاق حمصي (6) زبيدي [ والد إسحاق بن إبراهيم بن زبريق - 3 ] روى عن إسماعيل بن عياش وعمر بن بلال أبو حفص الفزاري وبقية ابن الوليد والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك روى عنه أبي محمد بن عوف الحمصي وأبو زرعة. سئل أبي عن إبراهيم بن العلاء فقال: صدوق. 371 - إبراهيم بن عربي روى عن شريح روى عنه الاعمش وهو كوفي سمعت أبي يقول ذلك. 372 - إبراهيم بن أبي العباس أبو إسحاق السامري كوفي روى عن شريك وخلف (7) بن خليفة (85 م) روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل وعبد الله ابن عمر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول. هو شيخ. 373 - إبراهيم بن أبي عطاء (8) البرجمي ويقال إبراهيم بن أبي الهذيل


(1) ليست هذه الترجمة في م (2) في الاصل ك (حبيب) خطأ (3) من م (4) م (إليهم) (5) ك (بابن بريق) خطأ وفى التهذيب وغيره (بابن زبريق) (6) م (الحمصى) (7) مثله في تاريخ البخاري وغيره و ؟ اتى ترجمة خلف في بابه ووقع في م (جابر) (8) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (بن أبي العطاء). (*)


[ 122 ]

روى عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد روى عنه مروان الفزاري، سمعت أبي يقول ذلك. 374 - إبراهيم العقيلى روى عن عمه ثور بن قدامة سمع كتاب عمر بن الخطاب في الجبن (1) روى عنه الثوري وشعبة، سمعت أبي يقول ذلك. 375 - إبراهيم بن عتيق الدمشقي أبو إسحاق اخو عبد السلام بن عتيق روى عن مروان بن محمد الطاطري سمعنا منه وهو صدوق، كتب عنه. باب الفاء 376 - إبراهيم بن الفضل بن سلمان المخزومي المديني أبو إسحاق روى عن سعيد المقبري وابن عقيل روى عنه ابن أبي فديك ووكيع وابن نمير وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عنه أبويحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول إبراهيم بن الفضل ليس بقوي في الحديث ضعيف الحديث. [ قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن الفضل المديني ليس حديثه بشئ - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن إبراهيم بن الفضل المديني فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم ابن الفضل فقال: مديني ضعيف. 377 - إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع بصري روى عن حماد ابن سلمة وعمارة بن زاذان وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك [ وسمعت أبي يقول - 3 ] روى عنه بندار،


(1) مثله في تاريخ البخاري والاثر في سنن البيهقى (10 / 6) في الكلام على الجبن ولفظه (كلوا الجبن مما صنع اهل الكتاب) ووقع في ك (الحبز) (2) من م (3) من ك. (*)


[ 123 ]

وروى عنه أبي وأبو زرعة، قال وسمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وذكر ابن أبي سويد فقال يقال انه كثير التصحيف لا يقيمها، وسمعت أبي يقول إبراهيم بن أبي سويد من ثقات المسلمين رضا. 378 - إبراهيم بن فراس (1) روى عن وهب بن منبه روى عنه أبو عمر الصنعاني. 379 - إبراهيم بن فضالة المكي الجمحي روى عن عطاء روى عنه عيسى ابن أبي فاطمة (2). باب القاف 380 - (86 م) إبراهيم بن أبي قبيصة اليماني (3) روى عن كلثوم بن زياد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي سمعت ابا زرعة يقول ذلك. 381 - إبراهيم بن قرة المخزومي روى عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين روى عنه محمد بن كثير العبدي. باب الميم (؟) 382 - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد القارى روى عن السائب بن


(1) يأتي في باب الميم (إبراهيم بن محمد بن فراس (وفى ك فارس)..) ويأتى في باب إبراهيم الذين لا ينسبون (إبراهيم الافطس...) ولعل الثلاثة واحد راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (1 / 1 / 311) (2) هو عيسى بن صبيح تأتى ترجمته في بابه (3) كذا وقع في الاصلين وذكر البخاري في التاريخ (1 / 1 / 283) هذا الرجل في باب الحاء (إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامى...) ومثله في الثقات ولسان الميزان وكذلك ذكره المؤلف في ترجمة كلثوم (3 / 2 / 164) وسياتى آخر باب النون (إبراهيم بن ناشرة اليمامى وهو إبراهيم بن أبي حنيفة....). (؟) ترتيب تراجم هذا الباب إلى آخر من اسم أبيه محمد وقع في م كما يأتي (383، 382، 384، 385، 387، إلى 389، 386، 390، 391، 411، 392 = (*)


[ 124 ]

يزيد روى عنه اخوه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله [ بن عبد القارى - 1 ] (136 ك) سمعت أبي يقول ذلك. 383 - إبراهيم بن محمد بن المنتشر الهمداني الكوفي روى عن أبيه روى عنه سفيان وشعبة ومسعر، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم بن محمد بن المنتشر ثقة صدوق، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن محمد ابن المنتشر ثقة صالح. 384 - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش (2) روى عن أبيه روى عنه عبيد الله وعبد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب سمعت أبي يقول ذلك. 385 - إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي روى عن عبد الله بن عمرو وعن عمه عمران بن طلحة روى عنه سعد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن عقيل وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمر بن الخطاب انه قال لامنعن (3) فروج ذوات الاحساب الا من الاكفاء، روى عنه حبيب بن ابي ثابت. 386 - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي هو ابن الحنفية روى عن ابيه روى عنه عمر مولى غفرة (4) ومحمد بن إسحاق وياسين بن شيبان العجلي سمعت أبي يقول ذلك.


= 395، 393، 394، 396، إلى 402، 405، 406، 412، 407، 413، 408 414، إلى 416، 409، 410) - وسقط منها الترجمتان رقم 403 و 404 (1) من م (2) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب - وغيرها وتاتى ترجمة محمد بن عبد الله بن جحش في بابه ووقع في م (محسن) (3) ك (لا يمنعن) كذا (4) ك (عمرة) خطأ. (*)


[ 125 ]

387 - إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه روى عنه سعد بن زياد أبو عاصم مولى بني هاشم وابن عيينة ويعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين، ولم يذكر أبو زرعة رواية ابن عيينة عنه فقط. 388 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث [ بن خالد - 1 ] التيمي روى عن ابيه روى عنه موسى بن عبيدة الربذي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول [ هو - 1 ] منكر (87 م) الحديث لم يثبت حديثه. 389 - إبراهيم بن محمد (2) بن ثابت بن شرحبيل الحجبي (3) من بني عبد الدار [ بن قصي - 1 ] روى عن أبيه وعمرو بن أبي عمرو روى عنه ابن وهب وسعيد بن عبد الجبار ومحمد بن سنان العوقي ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صدوق، قال أبو محمد وروى عن عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وروى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري. 390 - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الاسلمي [ مولاهم - 1 ] واسم أبي يحيى سمعان روي عن صفوان بن سليم وصالح مولى التوءمة ويحيى ابن سعيد وهو إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عنه محمد بن ادريس الشافعي وداود بن عبد الله الجعفري ويحيى بن آدم [ قال أبو محمد - 1 ] وروى هو عن محمد بن المنكدر والعباس بن عبد الرحمن وأبي الحويرث (4).


(1) من م (2) زاد في ك (بن إبراهيم بن الحارث) وهى طائشة من الترجمة السابقة وتاتى ترجمة والد إبراهيم هذا (محمد بن ثابت...) في بابه (3) م (التيمى) خطأ (4) مثله في هامش م عن نسخة ووقع في متن م (وابن ابى الوزير. (*)


[ 126 ]

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثنى نا بشر بن عمر قال نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى، قلت من اجل القدر تنهاني عنه ؟ قال ليس هو في دينه بذلك. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول سألت مالك بن انس عن إبراهيم بن ابى يحيى أكان ثقة ؟ قال لا ولا ثقة في دينه. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن السندي الباغي الرازي قال سمعت إبراهيم بن موسى قال اخبرني عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن سفيان بن عيينة انه قال ذات يوم ما بقى احد اروى عن محمد بن المنكدر مني، فقيل له إبراهيم بن أبي يحيى ؟ قال انما نريد اهل الصدق. سمعت أبي يقول سمعت علي بن المديني يقول ما رأيت احدا ينص يحيى بن سعيد بالكذب (88 م) الا إبراهيم بن أبي يحيى ونفسين آخرين. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قال أحمد بن حنبل: إبراهيم بن أبي يحيى لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروى احاديث منكرة ليس لها اصل وكان يأخذ حديث الناس يضعها في كتبه. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا الحسن بن الزبرقان قال سمعت وكيعا يقول لا يروى عن إبراهيم بن أبي يحيى حرف. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [ الدوري - 1 ] عن يحيى بن معين انه قال إبراهيم بن أبي يحيى ليس بثقة كذاب. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب متروك الحديث ترك ابن المبارك حديثه.


(1) من م. (*)


[ 127 ]

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن أبي يحيى فقال ليس بشئ. حدثنا عبد الرحمن انا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت عبيد الله بن معاذ يحدث عن بشر بن المفضل قال سألت فقهاء المدينة عن إبراهيم بن أبي يحيى فكلهم يقول كذاب ! أو نحو هذا. 391 - إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي [ روى عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك - 1 ]. 392 - [ إبراهيم بن محمد القرشي - 1 ] روى عنه زياد بن أبي مسلم سمعت أبي يقول ذلك. 393 - إبراهيم بن محمد أبو عبد الله البجلي (2) روى عن... روى عنه ابن أبي الاسود سمعت أبي وابا زرعة يقولان (137 ك) ذلك. 394 - إبراهيم بن محمد الثقفي روى عن يونس بن عبيد عن ابن مسعود وروى ابن وهب عن سعيد بن أبي ايوب عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن امه (3) عن عائشة سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. سمعت أبي يقول [ هو - 1 ] مجهول. 395 - إبراهيم بن محمد بن فراس (4) الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف (5) الصنعاني عنه. 396 - إبراهيم بن محمد بن زياد الالهاني حمصي روى عن أبيه روى عنه أبو حيوة شريح بن يزيد المقري ومحمد بن سليمان (6) بن أبي داود الحراني سمعت أبي يقول ذلك.


(1) من م (2) كذا وقع في الاصلين والصواب في هذا الرجل (النخلى) كما في تاريخ البخاري وكذلك ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص 76 وغيره (3) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (ابيه) (4) ك (فارس) وراجع ما تقدم في باب الفاء (إبراهيم بن فراس....) والتعليق عليها (5) م (يونس) خطأ (6) ك (سلمان) خطأ وتأتى ترجمة محمد في بابه وهو مشهور. (*)


[ 128 ]

397 - إبراهيم بن محمد روى عن ايوب بن النجار اليمامي (1) سمعت (89 م) أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 398 - (2) [ إبراهيم بن محمد أبو إسحاق المقدسي صديق أبي حفص التنيسي روى عن محمد بن مالك خادم البراء بن عازب روى عنه محمد بن عوف الحمصي سالت أبي عنه فقال كان يسكن بيت المقدس ضعيف الحديث مجهول ]. 399 - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي (3) يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 400 - إبراهيم بن محمد بن ميمون الكوفي روى عن علي بن عابس روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة. 401 - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مديني مولى لبني عامر ابن لؤي روى عنه ابن المبارك واسد بن موسى سمعت أبي يقول ذلك. 402 - إبراهيم بن محمد أبو (4) إسحاق الفزاري كان يكون بالشام روى عن مغيرة والاعمش والشيباني روى عنه مروان بن معاوية ونسبه إلى جده فقال حدثنا إبراهيم بن أبي حصن (5) ومعاوية بن عمرو وعمرو ابن محمد الناقد والحسن بن الربيع وعبد الرحيم بن مطرف سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد [ القطان - 6 ] ثنا إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان أبو إسحاق الفزاري اماما.


(1) ك (اليماني) خطأ تأتى ترجمة ايوب في بابه وهو مشهور (2) هذه الترجمة مزيدة من م (3) ك (الحرا ؟ ى) خطأ تأتى ترجمة ابراهيم بن المنذر في هذا الباب وهو مشهور (4) ك (بن) خطأ (5) مثله في تاريخ البخاري وكذلك تقدم رقم (276) ووقع في م (حصين) (6) من م (*)


[ 129 ]

حدثنا عبد الرحمن نا ابي نا ابن الطباع عن عبد الرحمن بن مهدي قال وددت ان كل شئ سمعت من حديث مغيرة كان من حديث أبي إسحاق الفزاري - يعني عن مغيرة. سمعت أبي يقول: أبو إسحاق الفزاري ثقة مأمون (1) امام. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: أبو إسحاق الفزاري ؟ فقال ثقة ثقة. 403 - (2) [ إبراهيم بن محمد بن الدهقان أبو إسحاق البغدادي روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين سمعت منه مع أبي. 404 - إبراهيم بن محمد بن سلام البيكندي السلمي أبو إسحاق نزيل بخارا روى عن أبيه عن عيسى بن موسى التيمي البخاري عن أبي حمزة السكري عن رقبة نسخة روى عنه أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري - 3 ]. 405 - إبراهيم بن محمد بن مالك بن زبيد الهمداني الخيواني عم هارون ابن إسحاق روى عن زياد بن علاقة والسدي وعبد الملك بن سلع وابيه محمد بن مالك وخالد بن علقمة وابن أبي ليلى وعلي بن الاقمر وعدي ابن ثابت روى عنه محمد بن عبد الله بن (90 م) نمير وأبو سعيد الاشج وهارون بن إسحاق الهمداني، سألت أبي عنه فقال لا بأس به. 406 - إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه روى عنه يونس بن أبي إسحاق والمسعودي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي سمعت أبي يقول ذلك. 407 - إبراهيم بن محمد بن (4) العباس الشافعي (5) مكي روى عن


(1) م (الثقة المأمون) (2) هذه الترجمة والتى تليها ليست في م (3) من ك (4) ك (ابى) خطأ (5) بهامش م (ابن عم الامام محمد بن ادريس بن العباس، روى عن ابراهيم أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلى وابو الحسين مسلم بن = (*)


[ 130 ]

الحارث بن عمير (1) والمنكدر بن محمد [ ابن المنكدر - 2 ] وعبد الله بن رجاء سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك ورويا عنه، قال سئل أبي عنه فقال: صدوق. حدثنا عبد الرحمن انا حرب بن إسماعيل [ الكرماني - 3 ] فيما كتب إلى قال سمعت أحمد [ يعني - 3 ] ابن حنبل يحسن الثناء على إبراهيم بن محمد الشافعي. 408 - إبراهيم بن محمد بن خازم ابن أبي معاوية (4) الضرير روى عن أبيه وأبي بكر بن عياش ويحيى بن عيسى الرملي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسئل أبو زرعة عنه (5) فقال لا بأس به [ صدوق صاحب سنة - 2 ]. قال أبو محمد وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. 409 - إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي روى عن جعفر بن سليمان وأبي معشر [ البراء - 3 ] ومعتمر بن سليمان سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، وسئل ابي عن إبراهيم بن عرعرة فقال: صدوق [ قال أبو محمد كتب أبي وأبو زرعة عنه ورويا عنه - 3 ]. 410 - إبراهيم بن محمد بن الحسين (6) البخاري [ روى عنه أبيه عن عيسى ابن موسى التيمي ثم البخاري - 2 ] عن أبي حمزة السكري عن رقبة نسخة روى عنه خالد بن أحمد أبو الهيثم البخاري.


= الحجاج وغيرهما. قال أبو محمد الرشاطى النسابة رحمه الله ولم ار من ينسب إلى شافع غير الامام ابى عبد الله وابن عمه ابى إسحاق بن محمد، وغيرهما فانما ينسب إلى الشافعي نسبة مذهب لا نسبة نسب) (1) مثله في تهذيب المزى ولفظه (عن ابى عمير الحارث بن عمير) ووقع في م (عبيد) (2) من ك (3) من م (4) م (... خازم أبو معاوية) (5) (عن إبراهيم بن ابى معاوية الضرير) (6) م (الحسن). (*)


[ 131 ]

411 - إبراهيم بن محمد المدني روى عن الزهري روى عنه الحسن بن عرفة (1) سألت أبي عنه فقال لا اعرفة والحديث الذي رواه عن الزهري خطأ. 412 - إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي نزيل بيت المقدس روى عن ضمرة وايوب بن سويد ورواد بن الجراح ومؤمل بن إسماعيل وإبراهيم بن اعين سمع منه أبي ببيت المقدس وروى عنه وسئل عنه فقال: صدوق. 413 - إبراهيم بن محمد التيمي أبو إسحاق قاضي البصرة روى عن يحيى ابن سعيد القطان وصفوان بن عيسى ومؤمل بن إسماعيل سمع منه أبي بمكة، وحدثنا عنه محمد بن الحارث المخزومي المدني. 414 - إبراهيم بن محمد النصراباذي الرازي العابد جار سهل بن زنجلة روى عن عبد العزيز الدراوردي (138 ك) وابن ابى فديك [ وانس بن عياض - 2 ] واسباط بن محمد وأبي معاوية سمعت منه أبي وروى عنه، سئل أبي عنه فقال: شيخ. 415 - إبراهيم بن محمد الانصاري من ولد عبد الرحمن بن إسحاق وهو من ولد عمرو (3) بن محصن البدري روى عن أبي جميل بلال بن مروان، ومحمد بن سعيد اللحام (4) سمع منه أبي بالبصرة ايام [ أبي - 5 ] الوليد وسليمان بن حرب. 416 - إبراهيم بن محمد من مافنة (6) روى عن.... (91 م) روى عنه أبو زرعة [ وقال أبو زرعة - 5 ] حدثنا إبراهيم بن محمد بن مافنة (6) وكان ثقة. 417 - إبراهيم بن مسلم الهجري أبو إسحاق روى عن ابن أبي اوفى وأبي


(1) هكذا يعلم من لسان الميزان (1 / 108) ووقع في ك (عوف) وفى م (عروة) (2) من ك (3) م (عمر) خطأ (4) ك (النحام) (5) من م (6) م (ماكينة) (*)


[ 132 ]

الاحوص روى عنه الثوري وشعبة وزهير بن معاوية وابن عيينة، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان [ يعني - 1 ] ابن عيينة يقول كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن المثنى قال [ ما - 1 ] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري، وكان عبد الرحمن يحدث [ عن سفيان - 2 ] عنه. [ قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الهجري ليس بشئ - 1 ]. سمعت أبي يقول إبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث. 418 - إبراهيم بن مسلم روى عن وهب بن منبه روى عنه عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، سمعت أبي يقول ذلك. 419 - إبراهيم بن مسلم الفهري روى عن [ أبي - 3 ] علقمة مولى بني هاشم (4) روى عنه بكر بن عمرو المعافري (92 م) سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت ابا زرعة يقول ذلك وقال: يعد في المصريين. 420 - إبراهيم بن مسلم بن أبي حرة روى عن ابن عباس روى عنه عطاف سمعت أبي يقول ذلك. 421 - إبراهيم بن مهاجر [ البجلي - 1 ] روى عن طارق بن شهاب وقيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن يزيد (5) ومجاهد والنخعي روى عنه الثوري وشعبة ومسعر وشريك، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي


(1) من م (2) من ك (3) من م ومثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة ابى علقمة في الكنى (4) م (هشام) خطأ (5) زاد في ك (بن جابر) كذا وفى تهذيب المزى (عبد الرحمن بن يزيد النخعي) وهو الظاهر وهو عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي، وفى ترجمته من التهذيب ذكر ابراهيم بن مهاجر في الرواة عنه. (*)


[ 133 ]

قال قال عبد الرحمن قال سفيان: كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم ابن مهاجر فقال -: ضعيف، وغضب عبد الرحمن وكره ما قال. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال علي بن المديني قال يحيى - يعني القطان - لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر فقال ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال وسألت (1) يحيى بن معين عنه فقال: ضعيف الحديث. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض، محلهم عندنا محل الصدق، يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم قلت لابي ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في احاديثهم اضطرابا ما شئت. 422 - إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المديني روى عن صفوان بن سليم وعمر بن حفص بن ذكوان روى عنه معن بن عيسى وإبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ليس به بأس، سمعت أبي يقول هو منكر الحديث وليس بالمتروك، قال وسئل مرة اخرى فقال: شيخ مديني. 423 - إبراهيم (93 م) بن ميسرة الطائفي روى عن انس بن مالك


(1) م (وسئل). (*)


[ 134 ]

- وطاوس روى عنه ايوب وابن جريج والثوري وروح بن القاسم وابن عيينة، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال قلت لسفيان اين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاوس من حفظ ابن طاوس ؟ قال لو شئت قلت لك اني اقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب الي نا حامد بن يحيى البلخي نا سفيان بن عيينة قال حدثنا إبراهيم بن ميسرة وكان من اصدق الناس واوثقهم. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي كان إبراهيم بن ميسرة طائفيا سكن مكة، ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم بن ميسرة ثقة، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن ميسرة صالح. حدثنا عبد الرحمن (1) انا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: إبرهيم بن ميسرة عن طاوس احب اليك أو ابن طاوس ؟ قال كلاهما. قال أبو محمد (2) يعني انهما نظيران في الرواية عن طاوس. 424 - إبراهيم بن ميمون روى عن أبي الاحوص روى عنه شعبة وأبو خالد الدالاني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [ هو ] شيخ. 425 - إبراهيم بن ميمون (139 ك) الصائغ أبو إسحاق المروزي روى عن عطاء ونافع وعبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه داود بن أبي الفرات


(1) اشار في م على هذه الحكاية اشارة في اولها وكتب على آخرها (إلى) (2) م (قال ح). (*)


[ 135 ]

وعيسى بن [ عبيد - 1 ] وأبو حمزة السكري وعون بن معمر وعبد الله بن سعد الدشتكي وحسان بن إبراهيم، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال انا الاثرم قال قلت لابي عبد الله [ يعني - 1 ] أحمد بن حنبل: إبراهيم الصائغ كيف هو ؟ قال ما اقرب حديثه. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الصائغ ثقة، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن ميمون الصائغ هو مروزي يكتب حديثه ولا يحتج به. قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم الصائغ فقال لا بأس به. 426 - إبراهيم بن ميمون أبو إسحاق (94 م) الخياط ويعرف بالنحاس مولى آل سمرة بن جندب روى عن أبيه وعروة بن فائد روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وإسماعيل بن زكرياء ووكيع ومعاوية ابن هاشم وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك [ ذكره ابى عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين يقول إبراهيم بن ميمون الذي روى عن سعيد (2) بن سمرة ثقة - 1 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن إبراهيم بن ميمون النحاس فقال: محله الصدق. 427 - إبراهيم بن ميمون مولى بنى عدي بن كعب روى عن عمر بن عبدالعز ؟ ز روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي، سمعت أبي يقول ذلك. 428 - إبراهيم بن ميمون الصنعاني روى عن ابن طاوس روى عنه يحيى بن سليم الطائفي وعبد الرزاق سمعت أبي وابا زرعة يقو ؟ ن ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال


(1) من م (2) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما، وفى باب سعد ذكر البخاري وغيره ترجمة سعد بن سمرة وفى ترجمته رواية ابراهيم هذا عنه. (*)


[ 136 ]

سمعت يحيى بن معين يقول روى عبد الرزاق عن رجل يقال له إبراهيم ابن ميمون وهو ثقة. 429 - إبراهيم بن ميمون أبو المنهال الثقفي روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك. 430 - إبراهيم بن المغيرة روى عن القاسم بن محمد روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وهو جليس لهم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول. 431 - إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النوفلي حجازي روى عن عامر بن عبد الله ابن الزبير روى عنه إبراهيم بن طهمان ومعن بن عيسى غير أن إبراهيم ابن طهمان قال إبراهيم بن أبي المغيرة سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: مجهول. 432 - [ إبراهيم بن المغيرة - 1 ] ختن علي بن الحسين بن واقد روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه [ المطهر صاحب - 2 ] علي بن الحسين وابن واقد. 433 - إبراهيم بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة روى عن أبيه روى عنه عكرمة بن خالد (3) سمعت أبي يقول ذلك. 434 - إبراهيم بن موسى بن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ الانصاري روى عن معن بن عيسى سمع منه أبي بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 435 - إبراهيم بن موسى الزيات (4) الموصلي روى عن يحيى بن أبي سالم الموصلي (95 م) روى عنه إسحاق بن عبد الواحد الموصلي وإبراهيم ابن موسى الرازي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى


(1) سقط من م وثبتت العبارة الآتية على هامشها (2) من م (3) كذا وراجع تاريخ البخاري (1 / 1 / 327) (4) يأتي مثله باتفاق في الاصلين في ترجمة إسحاق بن عبد الواحد ووقع هنا في م (بن باب). (*)


[ 137 ]

عن المغيرة بن زياد. 436 - إبراهيم بن موسى الرازي ويعرف بالفراء روى عن أبي الاحوص وعبد الوارث ويزيد بن زريع وخالد الواسطي وابن أبي زائدة وعيسى ابن يونس سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة في نسبه: ابن يزيد بن زاذان التميمي. سمعت ابا زرعة يقول: إبراهيم بن موسى اتقن من أبي بكر بن أبي شيبة وأصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه لا اعلم اني كتبت عنه خمسين حديثا من حفظه، وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح. سمعت أبي يقول: إبراهيم بن موسى من الثقات وهو اتقن من أبي جعفر الجمال. 437 - إبراهيم بن موسى النجار الذي كان يسكن طرسوس روى عن يحيى بن سعيد القطان وحماد بن خالد الخياط روى عنه محمد بن عوف الحمصي وإسحاق بن سيار النصيبي، سألت أبي عنه فقال هذا (1) شيخ كان يكون بطرسوس. 438 - إبراهيم بن مرزوق البصري روى عن أبيه وموسى بن انس روى عنه سعيد بن عون ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي وابن أبي الاسود سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه. 439 - إبراهيم بن مرزوق البصري أبو إسحاق نزيل مصر روى عن أبي عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ووهب بن جرير وعمر ابن حبيب وعبد الله بن خلف الطفاوي، كتبت عنه وهو ثقة صدوق. 440 - إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة روى عن أبيه روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك. 441 - (2) إبراهيم بن مرة روى عن الزهري وعطاء (96 م) روى عنه ابن عجلان والاوزاعي وصدقة بن عبد الله السمين سمعت أبي


(1) م (هو) (2) هذه الترجمة موخرة في م بعد التى تليها. (*)


[ 138 ]

يقول ذلك. 442 - إبراهيم بن مسلمة [ القعنبي - 1 ] اخو عبد الله وإسماعيل ابني مسلمة بن قعنب روى عن شعبة روى عنه اخوه إسماعيل بن مسلمة ابن قعنب. وكانوا اخوة ثلاثة عبد الله وإسماعيل وإبراهيم بنو مسلمة ابن قعنب. 443 - إبراهيم بن المختار الرازي من اهل الخوار روى عن شعبة والثوري وابن جريج وابن (140 ك) إسحاق وعنبسة بن الازهر روى عنه فروة بن أبي المغراء ومحمد بن سعيد (2) ابن الاصبهاني سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عنه هشام بن عبيدالله الرازي وسعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي وعمرو بن رافع. سألت أبي عنه فقال هو صالح الحديث وهو احب إلى من سلمة ابن الفضل وعلي بن مجاهد. 444 - إبراهيم بن مسعدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه محمد بن مسلم الطائفي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول. 445 - إبراهيم بن منيع روى عن ابن سيرين روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك. 446 - إبراهيم بن مرثد (3) أخ لابي صادق روى عن أبي صادق روى عنه وكيع ومروان بن معاويه سمعت أبي يقول ذلك. 447 - إبراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الاصل سكن المصيصة روى عن إبراهيم بن سعد وصالح بن عمر وعلي بن مسهر سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح


(1) من م (2) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة محمد في بابه ووقع في ك (ومحسن سعيد) كذا (3) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (مرثم). (*)


[ 139 ]

وأبي، سمعت أبي يقول حدثنا إبراهيم بن مهدي وكان ثقة قال حدثنا أبو المليح الرقي. 448 - إبراهيم بن معاوية الحذاء بصري روى عن هشام بن يوسف روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. 449 - إبراهيم بن المثنى روى عن الاوزاعي روى عنه عيسى بن أبي فاطمة. (1) 450 - إبراهيم بن المنذر الحزامي المديني من ولد خالد بن حزام روى عن سفيان (2) بن حمزة [ ومحمد بن طلحة التيمي - 3 ] وأبي ضمرة وعبد الله بن موسى [ التيمي - 4 ] سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، سئل أبي عنه فقال: صدوق. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 3 ] فيما كتب إلى قال انا عثمان بن سعيد (97 م) [ الدارمي - 3 ] قال رأيت يحيى بن معين يكتب عن إبراهيم بن المنذر الحزامي احاديث ابن وهب ظننتها المغازى. 451 - إبراهيم بن مصعب الرازي روى عن سلمة بن الفضل كتاب المغازي. حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سمعت يحيى بن معين يقول ببغداد رجل من اهل الري يقال له إبراهيم بن مصعب يحدث بكتاب سلمة عن محمد بن إسحاق وهو صدوق ارى ان يكتبوها عنه. 452 - إبراهيم بن مكتوم البصري روى عن وهب بن جرير وعمر ابن يونس روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.


(1) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (452، 450، 451، 454، 456، 453، 455، 457 (2) مثله في تهذيب المزى ووقع في م (سعيد) (3) من م (4) من ك. (*)


[ 140 ]

453 - إبراهيم بن مسعود [ بن أبي سندول الهمذاني روى عن يونس ابن بكير وعبد الله بن نمير واسباط بن محمد، كتبت عنه وهو صدوق - 1 ] 454 - [ إبراهيم بن مروان بن محمد - 1 ] الطاطري الدمشقي روى عن أبيه سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو زرعة ادركناه، وسمعت أبي يقول كتبت عنه وكان صدوقا. 455 - إبراهيم بن المستمر العروقي أبو إسحاق بصري روى عن يحيى بن راشد وبدل بن المحبر وأبي همام الصلت بن محمد سمع منه أبي رحمه الله. 456 - إبراهيم بن أبي ميمونة روى عن ام ايمن وعن أبي صالح ذكوان روى عنه يونس بن الحارث الطائفي، سمعت أبي يقول ذلك. 457 - إبراهيم بن مالك البزاز البغدادي روى عن روح بن عبادة وأبي اسامة ومحمد بن عبيد وزيد بن حباب وجعفر بن عون ومحاضر وشبابة ويزيد بن هارون وأبي داود الحفري (2). سمعت منه مع عبد الله بن أحمد بن حنبل [ وهو صدوق وكان من الصالحين وكان يغرس النخيل الصغار فإذا غرس نخلة لم يبرح حتى يختم القرآن وكان يحمل النخيل من السند - 3 ]. باب النون 458 - إبراهيم بن نافع المكي روى عن عطاء روى عنه يحيى بن أبي بكير وعبد الصمد بن حسان وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان إبراهيم بن نافع اوثق شيخ بمكة. نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قلت لاحمد بن حنبل إبراهيم بن نافع ؟ [ قال هو ثقة. ذكره أبي عن إسحاق


(1) سقط من ك (2) مثله في تاريخ بغداد ووقع في ك (المقرى) (3) من هامش م عن نسخة. (*)


[ 141 ]

الكوسج عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن نافع - 1 ] المكي ثقة. 459 - إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية أبو إسحاق روى عن مبارك بن فضالة وعمر بن موسى الوجيهي، كتب عنه أبي (2) سمعت أبي يقول ذلك (98 م) وسألته عنه فقال لا بأس به كان حدث باحاديث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل وعمر متروك الحديث، قال أبو محمد روى إبراهيم بن نافع عن روح بن مسافر وابن المبارك. 460 - إبراهيم بن نافع الاموي روى عن فرج بن فضالة روى عنه يحيى بن عبدك القزويني، سألت أبي عنه فقال لا اعرفه والحديث الذي رواه باطل. 461 - (3) إبراهيم بن أبي الليث واسم أبي الليث نصر روى عن الاشجعي روى عنه أبي. حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبى عنه فقال كان أحمد بن حنبل يجمل القول فيه وكان يحيى بن معين يحمل عليه وعبيد الله القواريري احب الي منه. 462 - إبراهيم بن نشيط الوعلاني مصري روى عن كعب بن علقمة وبكير بن عبد الله وابن أبي حسين روى عنه الليث بن سعد وابن المبارك وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة روى عنه ابن المبارك، سمعت أبي وسئل عن إبراهيم (141 ك) بن نشيط فقال من الثقات، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن نشيط الوعلاني فقال مصري ثقة. 463 - إبراهيم بن نصر السورياني (4) النيسابوري روى عن مروان الفزاري


(1) من م (2) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك (كتبت عنه وابى (3) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (4) هكذا في ك وهكذا ضبطه السمعاني في الانساب ووقع في م (السوريارى) (*)


[ 142 ]

والوليد بن القاسم وعمرو العنقزي وعبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه أبو زرعة. 464 - إبراهيم بن نوح الموصلي العابد روى عن فتح الموصلي الزاهد روى عنه أحمد بن أبي الحواري. 365 - إبراهيم بن ناشرة اليمامي وهو إبراهيم بن أبي حنيفة (1) روى عن مكحول روى عنه ايوب [ بن - 2 ] النجار. باب الواو 466 - إبراهيم بن الوليد بن سلمة الازدي (3) الطبراني روى عن علي ابن عياش وعن ابيه وروح بن عبادة ويزيد بن هارون روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك بعض الكلام من احدهما وبعض من الآخر، قال وسمعت أبي يقول إبراهيم بن الوليد صدوق وكان قدم الري وكان مؤدبا للمأمون. باب الهاء 467 - (4) إبراهيم بن هارون بن المغيرة روى عن أبيه روى عنه أبي وعلي بن الحسين بن الجنيد وحماد بن عمرو النصيبي. 468 - (99 م) إبراهيم بن هارون أبو إسحاق الصنعاني اليماني روى عن وهب بن منبه قوله وعن طاوس ومحمد بن أبي إسماعيل روى عنه رباح بن زيد اليماني وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول انه ثقة. قال أبو محمد روى عنه زيد بن أبي الزرقاء الموصلي. 469 - إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني (5) الدمشقي روى


(1) راجع الترجمة التى تقدمت اول باب القاف (2) من م (3) م (الاردني) (4) تأخرت في م هذه الترجمة بعد التى تليها (5) بهامش م (إبراهيم بن هشام هذا يضع الحديث). (*)


[ 143 ]

عن أبيه وعن سعيد بن عبد العزيز وعبد الله (1) بن عياض الاسكندراني سمعت أبي يقول [ ذلك، قال و - 2 ] قلت لابي زرعة لا تحدث (3) عن إبراهيم بن هشام بن يحيى فاني (4) ذهبت إلى قريته واخرج إلى كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فيه فإذا فيه احاديث ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة وعن ابن شوذب وعن يحيى بن أبي عمرو السيباني (5) فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث ليث بن سعد عن عقيل فقلت له أذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث ابن سعد عن عقيل - بالكسر -. ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد ابن عبد العزيز عن مغيرة وحصين قد اقلبها على سعيد بن عبد العزيز [ فقلت له هذه أحاديث سويد بن عبد العزيز فقال نا سعيد بن عبد العزيز عن سويد - 2 ] واظنه لم يطلب العلم وهو كذاب. حدثنا عبد الرحمن قال ذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا الكلام عن أبي فقال صدق أبو حاتم، ينبغي أن لا يحدث عنه. 470 - إبراهيم بن هراسة الكوفي أبو إسحاق الشيباني الاعور روى عن الثوري ومغيرة بن زياد وجبلة بن سليمان روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق وإسحاق بن موسى الانصاري سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبا زرعة يقول إبراهيم بن هراسة [ شيخ كوفي وليس بقوي سمعت أبي يقول (100 م) إبراهيم بن هراسة - 2 ] ضعيف متروك الحديث. 471 - إبراهيم بن هدبة أبو هدبة روى عن انس [ بن مالك - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان يقول سمعت محمد


(1) م (عبيدالله) وبهامشها (عبد الله) (2) من م (3) هكذا في الاصلين ووقع في الميزان واللسان (واما ابن ابى حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث) (4) ك (قال) وفى الميزان واللسان (فقال) (5) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك (الشيباني). (*)


[ 144 ]

ابن بلال الكندي رواية عمران القطان وذكر أبا هدبة الذي يروي عن أنس فقال كان [ هذا - 1 ] عدوالله يحفل الغنم ههنا عندنا [ يعني - 2 ] بواسط - لانكاره عليه. سألت أبي عن أبي هدبة فقال: كذاب. 472 - إبراهيم بن هانئ النيسابوري أبو إسحاق نزيل بغداد روى عن المقري ومحمد بن كثير المصيصي وأبي غسان وعبيد الله بن موسى وأبي عاصم النبيل وأبي نعيم وعفان وسعيد بن عفير وحجاج بن نصير، سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية وهو ثقة صدوق. باب الياء 473 - إبراهيم بن يزيد بن عمرو أبوعمران النخعي (3) رأى عائشة وأدرك أنس بن مالك روى عنه منصور والاعمش ومغيرة وحماد سمعت أبي يقول [ ذلك - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني سمعت جريرا ذكر عن إسماعيل بن أبي خالد قال كان الشعبي وأبو الضحى وإبراهيم وأصحابنا يجتمعون في المسجد فيتذاكرون الحديث فإذا جاءهم شئ ليس فيه رواية رموا أبصارهم إلى إبراهيم حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج نا ابن فضيل عن عبد الملك ابن ابى سليمان قال كان الكوفيون يستفتون سعيد بن جبير فقال (4) أتستفتونني وعندكم إبراهيم ؟. حدثنا عبد الرحمن ثنا أبي نا ابن الاصبهاني نا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال كان الرجل يأتي أبا وائل يستفتيه فيقول أذهب إلى إبراهيم فسله ثم اخبرني بما قال لك.


(1) من ك (2) من م (3) بهامش م (ابراهيم بن يزيد بن الاسود بن عمرو بن ربيعة ابن حارثة بن سعد الفقيه وكان اعور وهو ابراهيم النخى قاله ابن الكلبى رحمه الله) (4) م (فيقول). (*)


[ 145 ]

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الاصبهاني أنا شريك عن الاعمش قال ما سألت إبراهيم عن شئ قط الا وجدت عنده [ منه - 1 ] اصلا. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني كان إبراهيم عندي من اعلم الناس باصحاب عبد الله وابطنهم (2) به. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول إبراهيم النخعي علم من اعلام أهل الاسلام وفقيه من فقهائهم. 474 - إبراهيم بن يزيد بن شريك (101 م) التيمي أبو أسماء (142 ك) روى عن أبيه روى عنه الحكم بن عتيبة والاعمش والعوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال إبراهيم التيمي ثقة وسئل أبو زرعة عن إبراهيم التيمي فقال كوفي ثقة مرجئ [ مرضي - 1 ]. قال وسئل أبي عن إبراهيم التيمي فقال صالح الحديث. (3) 475 - إبراهيم بن يزيد الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الاوزاعي سمعت أبي يقول ذلك. قال وسمعت أبا زرعة يقول: هو شيخ. 476 - ابراهيم بن يزيد بن مرادنبه القرشي كوفي سمع رقبه بن مصقلة (4) روى عنه محمد بن المثنى وسهل بن عثمان والاشج وأبو كريب ويحيى ابن سليمان الجعفي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به. 477 - إبراهيم بن يزيد بن قديد (5) وكان يسكن الثغر روى عن


(1) من م (2) م (وافطنهم) (3) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (478، 477، 475، 476، 479، إلى 481، 486، 482، 484، 485، 487، 488، 483، 489، 491، 490) (4) ك (مسعاة) خطأ (5) م (فريد) خطأ. (*)


[ 146 ]

الاوزاعي روى عنه سعد (1) بن عبد الحميد بن جعفر. 478 - إبراهيم بن يونس روى عن سهم بن دريك الاعرابي روى عنه عثمان بن طالوت (2). 479 - ابراهيم بن يزيد أبو إسحاق الكوفي روى عن أبي نصير روى عنه سعيد بن يحيى وعثام بن علي سمعت أبي يقول ذلك. 480 - إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي روى عن عطاء وعمرو بن دينار ومحمد بن عباد بن جعفر والوليد (3) بن أبي مغيث روى عنه الثوري ووكيع وإسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يحيى بن اليمان وزيد بن الحباب. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم الخوزي متروك الحديث. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ بن محمد الدوري - 4 ] قال قلت ليحيى بن معين إبراهيم الخوزي هو خوزي قال لا ولكنه مكي وكان ينزل شعب الخوز. حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال إبراهيم بن يزيد الخوزي [ المكي - 5 ] ليس بثقة وليس بشئ. حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي فيما كتب الي قال سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول سألت عبد الله بن المبارك عن حديث إبراهيم الخوزي (102 م) فأبى ان يحدثني به وقال له عبد العزيز (6) بن أبي رزمة حدثه يا أبا عبد الرحمن فقال تأمرني ان اعود


(1) م (سعيد) خطأ (2) راد في م (روى عنه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر) وكأنها طائشة من الترجمة السابقة (3) ك (عباد بن جعفر بن الوليد) خطأ (4) من ك (5) من م (6) ك (عبد الرحمن) خطأ. (*)


[ 147 ]

في ذنب قد تبت منه. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثنى قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن إبراهيم الخوزي. حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول (1) إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون (2) حديثه. سمعت أبي يقول إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث. قال وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي فقال منكر الحديث سكن مكة وهو ضعيف الحديث. 481 - إبراهيم بن يزيد المرادي (3) وهو مغربي (4) أبو خزيمة صاحب ربيعة الرأي سكن مصر روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال أبو خزيمة ثقة. 482 - إبراهيم بن يحيى بن محمد (5) بن هانئ الشجري (6) روى عن أبيه. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة أنه يعد في المدينيين، وسمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث. 483 - إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب [ روى عن.... - 7 ] روى عنه سفيان بن عيينة. 484 - إبراهيم بن يحنس روى عن أبي الدرداء روى عنه يعلي بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك. 485 - إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت الانصاري روى عن أبي بكر ابن معمر بن عبد الله وام سعد جدته سمعت أبي يقول ذلك.


(1) ك (يقول أبو نصر يقول) كذا (2) ك (يتوقون) (3) راجع لسان الميزان (1 / 126) (4) ك (مغرى) (5) زاد في التهذيب (بن عباد) (6) هكذا ضبطه عبدالغنى في مشتبه النسبة: ص 39 وغيره ولم ينقط في الاصلين (7) من م (*)


[ 148 ]

486 - إبراهيم بن يزيد المصيصي روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه عبدة ابن سليمان المروزي. 487 - إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي كوفي روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن منصور ومالك بن إسماعيل وأبو كريب وعبد الله ابن سالم القزاز سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه وهو حسن الحديث. 488 - إبراهيم بن يوسف البلخي الرأي [ روى عن علي بن عابس وأبي بكر بن عياش وعقبة بن خالد وحفص بن غياث وعبد السلام ابن حرب وأبي معاوية الضرير والمحاربي - 1 ] سمعت أبي يقول لا يشتغل به. 489 - إبراهيم بن يوسف الحضرمي [ الصيرفي - 2 ] الكوفي جار أبي نعيم روى عن عمران بن عيينة روى عنه أبي وموسى بن إسحاق: الانصاري. حدثنا عبد الرحمن قال سألت (103 م) موسى (3) عنه فقال ثقة (4). 490 - إبراهيم بن يعقوب [ بن إسحاق - 5 ] الجوزجاني [ وهو ابن يعقوب بن إسحاق السعدي - نزيل دمشق - 6 ] روى عن جعفر بن عون وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبيد بن عقيل وشبابة وعبدان بن عثمان روى عنه أبي وأبو زرعة وكتب الي من دمشق بعد ما تحول إليها


(1) من ك وانظر التعليق على آخر الترجمة الآتية (2) من م (3) م (سألته مرتين) كذا - وفى التهذيب (وقال موسى بن اسحاق ثقة) (4) زاد في م وعلى ابن عابس...) العبارة سقطت منها في الترجمة السابقة الا انه وقع (والبخاري) بدل (المحاربي) فكأن هذه العبارة كانت ملحقة في هامش الاصل الذى نقلت عنه م فادرجها الناسخ في غير محلها (5) من ك (6) من م. (*)


[ 149 ]

ببعض حديثه. 491 - إبرهيم بن أبي حية (1) واسم أبي حية اليسع (143 ك) بن اشعث ويكنى بابي إسماعيل هو مكي روى عن هشام بن عروة وابن جريج روى عنه الحميدي ونعيم بن حماد وقتيبة سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو منكر الحديث. حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 2 ] فيما كتب إلى قال انا (3) عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت إبراهيم بن أبي حية ؟ فقال شيخ ثقة [ كبير - 2 ]. باب تسمية إبراهيم الذين لا ينسبون 492 - إبراهيم مولى النبي صلى الله عليه وسلم هو أبو رافع واسم ابي رافع [ مولى النبي صلى الله عليه وسلم - 2 ] إبراهيم. حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه إبراهيم قال لي ذاك ابنه معمر. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه اسلم وكان عبدا قبطيا - قال وسمعت أبي يقول روى عنه ابناه الحسن وعبيد الله وعطاء بن يسار. 493 - إبراهيم مولى صخير بن أبي الجهم روى عن ابي وائل روى عنه مغيرة والعوام [ بن حوشب - 4 ] سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم مولى صخير ثقة. 494 - إبراهيم الغبري روى عن ابي المتوكل الناجي روى عنه هارون ابن موسى النحوي سمعت أبا زرعة ويقول ذلك ويقول يعد في البصريين.


(1) راجع رقم 260 (2) من م (3) م (نا) (4) من ك. (*)


[ 150 ]

495 - إبراهيم الكندي روى عن الشعبي روى عنه ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك. (1) 496 - إبراهيم القرشي روى عن سعيد بن شرحبيل عن زيد بن أبي اوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يحيى بن معين سألت أبي عنه فقال [ هو - 2 ] مجهول [ في البصريين - 2 ]. 497 - إبراهيم البصري روى عن الحسن قوله عزوجل (ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا) روى عنه إسماعيل بن أبي خالد. 498 - (104 م) إبراهيم القرشي روى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه الاجلح سمعت أبي يقول ذلك. 499 - إبراهيم الازدي أبو اسماعيل روى عن مولى لانس عن أنس روى عنه مسلم بن إبراهيم. 500 - إبراهيم أبو الحصين روى عن القاسم بن عبد الرحمن روى عنه محمد ابن راشد، مرسل سمعت أبي يقول ذلك. 501 - إبراهيم الافطس روى عن منذر بن النعمان الافطس عن وهب ابن منبه روى عنه هشام بن يوسف، يعد في الصنعانيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. 502 - إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان (3) روى عنه علي ابن أبي بكر يعد في المدينيين سمعت أبا زرعة يقول ذلك.


(1) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (498، 496، 499، 497، 500، 506، 508، 507) (2) من م (3) بهامش م (كذا في نسخة ابى ذر: عن صالح بن كيسان، وانما قال البخاري في هذه الترجمة: ابراهيم أبو اسحاق روى عن طلحة بن كيسان، وكذا قاله ابن ابى حاتم في باب الالف، فقال: ابراهيم بن اسحاق - منسوب غير مكنى - روى عن طلحة بن كيسان. وقد ذكره في باب طلحة بهذا) اقول راجع الترجمة رقم (207) والتعليق عليها. (*)


[ 151 ]

503 - إبراهيم مولى أبي هريرة روى عن ابن مسعود روى عنه مرزوق أبو بكير سمعت أبي يقول ذلك. 504 - إبراهيم الاصفح روى عن ابيه عن أبي هريرة روى عنه عيسى ابن يونس سمعت أبي يقول ذلك. 505 - إبراهيم قعيس روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه العلاء ابن المسيب. حدثنا عبد الرحمن قال وجدت أبي رحمه الله قد جعل إبراهيم أبا إسماعيل الكوفي الذي يروي عن أبي وائل، وإبراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد كل هذا واحد وانه إبراهيم قعيس واحتج برواية بدل بن محبر عن شعبة عن التيمي عن ابراهيم قعيس عن ابي وائل. سمعت أبي يقول: إبراهيم قعيس ضعيف الحديث. 506 - إبراهيم أبو بكير روى عن رجل من الانصار عن أبي هريرة روى عنه محمد صاحب الساج سمعت أبي يقول ذلك. 507 - إبراهيم أبو إسحاق روى عن ابن جريج روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك ويقول (105 م) هو معروف الحديث. 508 - [ إبراهيم - 1 ] رجل من بني شيبان روى عن ميمون بن مهران روى عنه مروان بن معاوية الفزاري. باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى إسماعيل من كان ابتداء (2) اسم ابيه على الالف 509 - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة


(1) سقط هذا الاسم من كاف وموضعه فيها بياض (2) ك (ذكر من يسمى اسماعيل وابتداء). (*)


[ 152 ]

المخزومي المديني روى عن أبيه روى عنه الثوري وحاتم بن إسماعيل. سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال وسمعت أبي - وسألته عنه - فقال: هو شيخ. 510 - إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ عن سعيد بن جبير، مرسل (1) وروى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه محمد بن مسلم الطائفي والحميدي ويعقوب بن حميد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: وهو خراساني نزل مكة. قال وسألت أبي عنه فقال: هو شيخ. قال أبو محمد روى عنه [ عبد الرحمن بن محمد - 2 ] المحاربي. 511 - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ابن أخي موسى بن عقبة المطرقي مولى آل الزبير بن العوام روى عن نافع وموسى بن عقبة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي [ وخالد بن مخلد - 2 ] وابن أبي مريم وابن أبي. اويس سمعت أبي وأبو زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عن عائشة بنت سعد، يعد في المدينيين. سألت أبي عنه فقال ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ بن محمد - 3 ] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن إبراهيم [ بن عقبة - 2 ] مديني ثقة. 512 - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي كوفي روى عن أبيه وعبد الملك ابن عمير روى عنه ابن أبي زائدة ووكيع وأبو أحمد الزبيري وابو نعيم سمعت أبي (144 ك) وأبا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال إسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف. سمعت أبي


(1) مثله في لسان الميزان عن المؤلف وفى تاريخ البخاري ما قد يخالف ذلك وكذا في الميزان عن الضعفاء الكبير للبخاري فراجعهما (2) من م (3) من ك (*)


[ 153 ]

يقول: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي، يكتب حديثه. 513 - إسماعيل بن إبراهيم ابن علية وهو ابن إبراهيم بن مقسم (1) أبو بشر الاسدي وامه علية روى عن أيوب وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل روى عنه شعبة (106 م) وأحمد بن محمد بن حنبل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول إسماعيل بن علية اثبت من هشيم. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب الي أنا يحيى بن معين قال سمعت من سأل ابن مهدي عن إسماعيل ابن علية فقال: ثقة. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا حماد بن زاذان قال قال ابن مهدي كان ابن علية اثبت في الحديث من وهيب. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني (2) قال سمعت يحيى [ يعني - 3 ] القطان يقول إسماعيل [ ابن علية - 4 ] اثبت من وهيب. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الثلج قال سمعت عفان قال كنا عند حماد بن سلمة فأخطأ في حديث وكأن لا يرجع إلى قول أحد فقيل له قد خولفت فيه، فقال من ؟ قالوا حماد بن زيد، فلم يلتفت، وقالوا وهيب، فلم يلتفت، فقال له انسان ان إسماعيل ابن علية يخالفك، فقام فدخل ثم خرج فقال القول ما قال إسماعيل بن إبراهيم. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا ابن أبي الثلج قال سمعت عفان قال سمعت خالد بن الحارث يقول [ كنا - 4 ] نشبه اسماعيل ابن علية بيونس بن عبيد.


(1) في الاصلين (سهم) كذا والذى في طبقات ابن سعد وتاريخ بغداد والتهذيب وغيرها (مقسم) (2) من م (المهدى) خطأ (3) من ك (4) من م. (*)


[ 154 ]

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال سمعت يزيد بن هارون يقول دخلت البصرة وما بها خلق يفضل على ابن علية في الحديث. حدثنا عبد الرحمن نا علي سمعت الهروي يقول جاءني سهل بن أبي خدويه فقال أخرج لي كتاب ابن علية عن الجريري فان أصحابنا كتبوا الي من البصرة ان ليس احد اثبت في الجريري من ابن علية. حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الاسدي عبد الله بن محمد بن الفضل قال سمعت أحمد بن حنبل يقول إسماعيل، ابن علية إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال نا يزيد بن هارون بحديث عن الجريري عن أبي العلاء فقلت له حدثناه ابن علية عن أبي السليل فشق عليه، ثم عدت إليه فقلت له يا أبا خالد الحديث كما قلت، فقال ؟ إسماعيل اكثر مني ومن عبد الاعلى ومن آخر معناه (1). حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن حنبل قال قال أبي قيل لهشيم ان إسماعيل ابن علية يحدث فقال إلى مثل إسماعيل فاذهبوا. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال إسماعيل بن علية ثقة.


(1) تفسير هذا ان الحربرى وهو سعيد بن اياس اختلط بأخرة وسماع ابن علية وعبد الاعلى بن عبد الاعلى منه قبل الاختلاط وسماع يزيد بن هارون منه بعد الاختلاط فروى يزيد عن الحريري عن ابى العلاء يزيد بن عبد الله بن التسخير حديثا فقال الهروي ليزيد إن ابن علية يخالفك روى هذا الحديث عن الجريرى عن ابى السليل ضريب بن نقير، فشق على يزيد، ثم كأن الهروي وجد عبد الاعلى قد وافق يزيد فعاد إليه فاخبره فقال يزيد: اسماعيل اكثر منى.... (*)


[ 155 ]

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل ابن علية (107 م) ثقة متثبت في الرجال. 514 - إسماعيل بن إبراهيم أبويحيى التيمي روى عن مطرف ومخارق والاعمش ويزيد بن أبي زياد روى عنه عثمان بن أبي شيبة وعبد الله ابن عمر بن محمد وعبد الرحمن بن صالح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو زرعة: يعد في الكوفيين. سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث: قال وسألت أبي عنه ثانيا فقال قال ابن نمير: ضعيف جدا. 515 - إسماعيل بن إبراهيم الشيباني روى عن ابن عمر وعن امرأة رافع ابن خديج روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال أبو زرعة يعد في المكيين سئل أبو زرعة (1) عنه فقال: ثقة. 516 - إسماعيل بن إبراهيم المديني روى عن شرحبيل بن سعد روى عنه أبو معمر القطيعي وصالح بن عبد الله الترمذي سمعت أبي يقول ذلك: قال وسمعت أبا زرعة يقول هو صاحب الرقيق روى عنه قتيبة بن سعيد، قال وسمعت أبي وسئل عنه فقال رأيت حديثه مستقيما. 517 - إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن طلحة حجازي رأى معاوية روى عنه محمد بن إسحاق، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. 518 - إسماعيل بن إبراهيم السلمي ويقال الشيباني روى عن ابن عباس روى عنه يعقوب بن خالد سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك: قال ابى وروى عنه محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة. وبعض الراوة يقول: إبراهيم بن إسماعيل، يعد في المدينيين.


(1) م (سئل ابى) وفى تعجيل المنفعة (قال أبو زرعة ثقة يعد في المكيين) وتقدم في اول باب ابراهيم (ابراهيم بن اسماعيل...) ويأتى بعد ترجمتين (اسماعيل بن ابراهيم السلمى....) وانظر تاريخ البخاري (1 / 1 / 340) وتهذيب التهذيب (1 / 107). (*)


[ 156 ]

519 - إسماعيل بن إبراهيم بن أبي ربيعة روى عن ابن حارثة بن النعمان روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال أبو زرعة (180) يعد في المدينيين. 520 - إسماعيل بن إبراهيم الانصاري روى عن أبيه (145 ك) روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو زرعة: يعد في المصريين. قال أبي هو مجهول لا يدري مصري هو ام لا (1). 521 - إسماعيل بن إبراهيم رأى سالما روى عنه [ عمر بن الحارث و - 2 ] عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال أبو زرعة يعد الحجازيين. قال أبي لا اعرفه. 522 - إسماعيل بن إبراهيم بن البصير (3) روى عن جعفر بن عون روى [ عنه - 2 ] أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة. 523 - (4) إسماعيل بن إبراهيم بن سليمان بن رزين [ التميمي - 5 ] وهو ابن أبي إسماعيل المؤدب روى عن ابيه وعن شريك بن عبد الله روى عنه معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الاشعري الدمشقي. 524 - إسماعيل بن إبراهيم (6) قال أبي هو ابن إبراهيم بن شيبان روى عن رجل قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم اميمة (7) بنت عبد المطلب فأنكحني، رواه يحيى بن العلاء ابن اخي شعيب الرازي عن رجل عن إسماعيل بن إبراهيم. سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك.


(1) بهامش م (اثبته أبو سعيد بن يونس في المصريين) وقال البخاري (يعد في اهل مصر (2) من ك (3) بلا نقط في الاصلين وضبطه اصحاب المشتبه بفتح الموحدة (4) هذه الترجمة مؤخرة في م وقعت بعد الثلاث التى تليها (5) من م (6) زاد في م (بن سمنان) وضبب عليه وكتب بالهامش العبارة الآتية (قال ابى هو ابن ابراهيم بن شيبان) وراجع) ما يتعلق بهذا الرجل في تاريخ البخاري 1 / 1 343 - 345) والتعليق عليه (7) م (امامة). (*)


[ 157 ]

525 - إسماعيل بن إبراهيم روى عن المثنى بن عمرو عن أبي سنان عن أبي قلابة عن ابن عمر (1) روى عنه أبو عبد الرحمن المقري سمعت أبي يقول هو مجهول، والحديث الذي الذي رواه ليس بشئ. 526 - إسماعيل بن إبراهيم بن بسام [ أبو إبراهيم - 2 ] الترجماني روى عن حديج بن معاوية ويحيى بن سعيد الاموي وشعيب (3) ابن صفوان روى عنه أبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب الي قال سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني فقال ليس به بأس قال ورأيت أبا إبراهيم يوما جاء يسلم على أبي فكتب عنه أحاديث سمعت أبي يقول شيخ. 527 - إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهروي (4) القطيعي روى عن شريك والدراوردي وهشيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا كتبنا عنه، ورويا عنه. حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي نا محمد بن علي المديني قال ذكر عند يحيى بن معين أبو معمر القطيعي فوثقه. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد (109 م) الدوري عن يحيى بن معين انه قال أبو معمر اكيس من هارون بن معروف قال وسئل أبي عن أبي معمر فقال: صدوق. 528 - إسماعيل بن إبراهيم بن هود الواسطي أبو إبراهيم الضرير روى عن يزيد بن هارون وإسحاق الازرق ومحمد بن يزيد الواسطي. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان حهميا فلا احدث عنه، وانتهى أبو زرعة في مسند عمر إلى حديث لاسماعيل


(1) ك (عن ابى قلابة بن عمر) كذا وراجع الميزان (5 / 14) (2) من ك (3) ك (عن شعيب) خطأ (4) م (الهذلى) وكلاهما صحيح. (*)


[ 158 ]

ابن إبراهيم بن هود فقال اضربوا (1) عليه ولم يقره. قال وسمعت ابي يقول إسماعيل بن إبراهيم بن هود كان يقف في القرآن في احدث عنه. 529 - إسماعيل بن إسحاق مولى ام حكيم اخت عمر بن عبد العزيز روى عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة روى عنه زيد بن الحباب ومحمد ابن أبي بكر المقدمي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في البصريين (2). 530 - إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي نزيل مصر أبو إسحاق روى عن خالد بن مخلد القطواني ومحمد بن القاسم الاسدي وجعفر بن عون وإسحاق بن منصور السلولي وطلق بن غنام، كتب عنه وهو صدوق. 531 - إسماعيل بن إسحاق بن حماد بن زيد القاضي روى عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وإسماعيل بن أبي اويس وعمرو بن مرزوق وحجاج ابن المنهال وعبد الله بن محمد بن اسماء [ ابن اخي جويرية - 3 ] وعيسى بن مينا قالون وسليمان بن حرب، كتب الينا ببعض حديثه وهو ثقة صدوق (4). 532 - (5) [ إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي أبو إسرائيل وهو إسماعيل بن خليفة العبسي روى عن ميمون بن مهران ]. 533 - إسماعيل بن إسراءيل السلال الرملي أبو محمد روى عن أيوب بن سويد ومؤمل بن إسماعيل والفريابي (110 م) كتبنا عنه وهو صدوق.


(1) ك (اضربها) كذا (2) م (المصريين) (3) من م (4) م (وكان ثقة صدوقا) (5) هذه الترجمة مزيدة من م وستأتى لهذا الرجل ترجمة مطولة في اول باب الخاء. (*)


[ 159 ]

534 - إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي الاشعث الكندي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين. 535 - إسماعيل بن امية بن عمرو (1) بن سعيد بن العاص القرشي الاموي روى عن الزهري ونافع وسعيد المقبري روى عنه الثوري ووهيب وابن عيينة ويحيى بن سليم وبشر بن المفضل، يعد في المكيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي روى عن سعيد بن المسيب. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول لم يكن عندنا قرشيين (؟) مثل إسماعيل ابن امية وايوب بن موسى. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن إسماعيل بن امية وايوب بن موسى فقال ايوب ابن عم إسماعيل وإسماعيل اكثر منه وأحب الي. حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب الي قال سئل أبي عن إسماعيل بن امية وابن خثيم فقال: إسماعيل احب الي من ابن خثيم، إسماعيل بن امية قوي أثبت في الحديث من أيوب بن موسى. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابي عن إسحاق [ بن منصور - 2 ] الكوسج عن يحيى بن معين انه قال إسماعيل بن امية ثقة [ سمعت أبي يقول: إسماعيل بن امية صالح: سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن امية فقال مدني ثقة - 3 ].


(1) بهامش م (قال الحافظ أبو محمد بن حزم رحمه الله: ولد امية بن عمرو. الاشدق الفقيه اسماعيل الناسك المحدث الفاضل قتله داود بن على) (2) من ك (3) من م. (*)


[ 160 ]

536 - (146 ك) إسماعيل بن اوسط بن إسماعيل البجلى (1) روى عن ابن أبي كبشة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه المسعودي، يعد في الشاميين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبي انه إسماعيل البجلى الذي روى (2) صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن [ أبي - 3 ] عوف عنه، مرسل، وانه روى عنه المفضل بن علي (111 م) الاسدي، قال وسئل أبي عنه فقال يروي عنه، فكرر عليه فلم يزد على قوله يروى عنه. حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 4 ] فيما كتب الي نا عثمان بن سعيد [ الدارمي - 4 ] قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن اوسط كيف حديثه ؟ فقال: ثقة. 537 - إسماعيل بن ابان الغنوي أبو إسحاق كوفي روى عن هشام بن عروة و [ ابن - 3 ] جريج يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب الي قال سمعت يحيى بن معين يقول [ وسئل عن - 5 ] إسماعيل بن ابان الغنوي فقال وضع حديثا عن فطر عن أبي الطفيل عن علي قال: السابع من ولد العباس يلبس الخضرة. سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبان الغنوي صاحب هشام بن عروة متروك الحديث كان كذابا. سمعت أبي وأبا زرعة يقولان إسماعيل بن ابان الغنوي ترك حديثه. 538 - إسماعيل بن ابان الوراق أبو إسحاق الازدي كوفي روى عن عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان، ذلك وزاد


(1) بهامش م (اسماعيل بن اوسط تولى شرط خالد بن عبد الله، وهو القادم بسعيد بن جبير على الحجاج روى عنه الحديث قال ابن الكلبى رحمه الله) (2) م (روى عن) خطأ (3) سقط من ك (4) من م (5) من ك. (*)


[ 161 ]

أبي انه روى عن ابي اويس (1) ويعقوب القمي روى عنه أبي وأبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب الي قال سمعت ابي يقول: اسماعيل بن ابان الوراق ثقة، سمعت أبي يقول [ إسماعيل - 2 ] بن أبان صدوق في الحديث صالح الحديث لا بأس به كثير الحديث. 539 - إسماعيل بن اسد وهو إسماعيل بن أبي الحارث روى عن الحسن ابن موسى الاشيب وأبي النضر هاشم بن القاسم وروح بن عبادة وشبابة ويزيد بن هارون ومعلى بن منصور وأبي بدر شجاع بن الوليد ويحيى بن أبي بكير، كتبت عنه مع أبي وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق. باب الباء 540 - إسماعيل بن بهرام روى عن الاشجعي والحسن بن محمد بن عثمان (112 م) [ بن الحارث - 3 ] ختن الشعبي، سمعت أبي يقول هو شيخ صدوق زمن وأتيته غير مرة فلم يقض لي السماع منه. قال أبو محمد حدثنا عنه أبو سعيد الاشج وأبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد ابن أيوب. 541 - إسماعيل بن بشير مولى لبني مغالة روى عن جابر بن عبد الله وأبي طلحة الانصاري روى عنه يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. 542 - إسماعيل بن أبي بكر روى عن عبدة بن أبي لبابة روى عنه ضمرة بن ربيعة، يعد في الشاميين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول.


(1) مثله في تهذيب المزى ووقع في م (عن ابن اويس) (2) سقط من ك (3) من م. (*)


[ 162 ]

باب التاء 543 - إسماعيل بن توبة الثقفي [ قال أبو محمد و - 1 ] هو ابن توبة ابن سليمان بن زيد الثقفي وأصل جده من الطائف رازي سكن قزوين وكنيته أبو سليمان روى عن هشيم وابن المبارك وإسماعيل بن جعفر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. روى عنه أبي وأبو زرعة. قال أبو محمد روى عن عباد بن العوام ويحيى بن أبي زائدة وزياد البكائي. سئل أبي عنه فقال: صدوق. باب الثاء 544 - إسماعيل بن ثوبان روى عن جابر بن زيد روى عنه دويد بن نافع، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبي فقال روى عنه أبو عيسى الخراساني (2) وسلمان بن عبيد (3) وحرملة بن عمران. 545 - إسماعيل بن ثابت بن مجمع الانصاري روى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه يحيى بن محمد الجاري، سمعت أبي يقول إسماعيل بن ثابت ضعيف الحديث. باب الجيم 546 - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الانصاري قارئ أهل المدينة مولى بني زريق كان [ يكون - 1 ] ببغداد يؤدب علي ابن ريطة ابن


(1) من م (2) جعل البخاري وابن حبان اسماعيل بن ثوبان ورجلين احدهما روى عنه دويد والآخر روى عنه أبو عيسى وغيره، وصوب ذلك ابن حجر في التعجيل (3) هكذا في تاريخ البخاري وتعجيل المنفعة وغيرهما وتأتى ترجمة سليمان بن عيد في بابه وروايته عن اسماعيل هذا ووقع في الاصلين (عتيك) كذا. (*)


[ 163 ]

المهدي روى عن ربيعة [ ونافع - 1 ] وحميد الطويل (113 م) روى عنه سعيد بن سليمان ويحيى بن أيوب والهيثم بن خارجة وأبو عمر الدوري [ وعلي بن حجر وعبد الله بن دينار والعلاء بن عبد الرحمن - 1 ] وأبو معمر وسويد بن سعيد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كبت إلى قال سألت أبي عن إسماعيل بن جعفر فقال لا أعلم الا خيرا. قلت ثقة ؟ قال نعم. حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب الي قال [ سمعت يحيى بن معين يقول - 2 ]: إسماعيل بن جعفر المديني ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن جعفر فقال مديني ثقة. (147 ك) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن جعفر المديني ثقة اثبت من [ - يعني عبد العزيز بن - 3 ] أبي حازم واثبت من الدراوردي ومن أبي ضمرة. 547 - إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب كرم الله وجهه روى عن الحسن بن زيد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة وسمع منه أبي، روى عن أبيه وعن عبد الله بن عبد العزيز العمري وحسين (4) بن علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي


(1) من م (2) من ك الا انه وقع فيها (يحيى بن مغيرة) خطأ كما يعلم من التهذيب وغيره ووقع في م مكان هذا العبارة (سألت ابى عن) وهى طائشة مما مضى (3) من ك (4) تأتى ترجمته في باب الحسين مصغرا ووقع في م هنا (حسن). (*)


[ 164 ]

طالب، سمعت أبي يقول كتبت عنه ولم يكن به بأس وجهدت ان يقيم لي [ حديثا - 1 ] باسناد فلم يمكنه الا حديث واحد، قال وسمعت ابا زرعة يقول يعد في المدينيين، كتبت عن ابنه محمد. 548 - إسماعيل بن جستاس روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه يعلى بن عطاء، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. باب الحاء (2) 549 - إسماعيل بن أبي حكيم مولى عثمان بن عفان مديني روى عن القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز وعبيدة بن سفيان الحضرمي وسعيد ابن المسيب وسعيد (3) ابن مرجانة روى عنه مالك ويحيى بن سعيد الانصاري ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (114 م) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه زهير بن محمد حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إسماعيل بن أبي حكيم صالح، قال وسئل أبي عن إسماعيل بن أبي حكيم قال: يكتب حديثه كان عاملا لعمر بن عبد العزيز. 550 - إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الكوفي روى عن أبيه روى عنه خالد الواسطي وعمر بن علي بن مقدم وأبو إسماعيل المؤدب يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: إسماعيل بن حماد ثقة. سمعت أبي يقول: إسماعيل بن حماد ابن أبي سليمان شيخ يكتب حديثه. قال أبو محمد روى عنه النضر بن إسماعيل


(1) من م (2) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (549، 551، 550 552، 553، 555، 556، 554، 557، 558) (3) ك (سعد) خطأ وتاتى ترجمته في باب سعيد (وسعيد بن عبد الله وهو ابن مرجانة...) (*)


[ 165 ]

البجلي [ وعبد الله بن ادريس - 1 ] (2). 551 - إسماعيل بن حكيم [ الخزاعي - 1 ] صاحب الزيادي روى عن محمد ابن المنكدر والجريري ويونس بن عبيد ومحمد بن جابر الحنفي روى عنه عمرو بن حصين العقيلي وعبد الرحمن الزهري رسته [ روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي - 1 ]. 552 - إسماعيل بن حماد (3) يعد في البصريين روى عن أبي خالد (4) عن ابن عباس روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 553 - إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة روى عن أبي شهاب الحناط ومالك بن مغول والقاسم بن معن وابن أبي ذئب وأبيه روى عنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المؤمن بن علي الزعفراني وعمرو [ بن عبد الله - 1 ] الاودي (5). 554 - إسماعيل بن الحسن العتواري [ روى عن عبد الله بن عمر روى عنه اخوه يعقوب بن الحسن العتواري - 1 ] (155 م) يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 555 - إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي روى عن عمران بن عيينة وعيسى ابن يونس روى عنه أبو زرعة سئل أبي عنه فقال: شيخ. 556 - إسماعيل بن حفص بن عمر بن ميمون الابلي (6) روى عن أبي بكر


(1) من م (2) بهامش م هنا (إسماعيل بن ابى جبلة روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الاشهلى) وراجع ترجمة إبراهيم بن ابى حبيبة في التهذيب (3) سيأتي في ترجمة ابى خالد من الكنى انه إسماعيل بن حماد بن ابى سليمان أي المتقدم قبل ترجمة (4) تأتى له ترجمة في الكنى وفيها انه لا يعرف. وفى لسان الميزان (وقد قيل انه الوالبى) (5) ياتي مثله في ترجمة عمرو ووقع في م هنا (الازدي) (6) ضبطه في التقريب ووقع في م (... عمرو بن ميمون الايلى). (*)


[ 166 ]

ابن عياش وحفص ويحيى بن يمان وغندر سمع أبي منه [ بالبصرة - 1 ] في الرحلة الثالثة وسألته عنه فقال كتبت عنه وعن أبيه وكان ابوه يكذب وهو بخلاف أبيه. قلت لا بأس به ؟ قال لا يمكنني ان اقول لا بأس به. 557 - إسماعيل بن حصن أبو سليم الجبلي روى عن محمد بن شعيب ابن شابور وضمرة بن ربيعة وحجاج بن محمد وفديك بن سليمان وعبيد ابن حبان ومحمد بن المبارك الصوري. كتبت عنه وهو صدوق. 558 - إسماعيل بن الحكم بن إبراهيم مولى عثمان بن عفان من اهل وادي القرى روى عن زياد بن نصر من اهل وادي القرى روى عنه أبي. باب الخاء 559 - إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسراءيل العبسي وهو إسماعيل بن خليفة روى عن ميمون بن مهران والحكم بن عتيبة (2) روى عنه الثوري وعبد الرحيم الرازي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو زرعة: يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن انا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال انا (3) الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول: أبو اسرائيل يكتب حديثه و ؟ د روى (4) حديثا منكرا في القتيل (5). حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو اسرائيل صالح. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: أبو اسرائيل الملائي ليس من اهل الكذب: سمعت أبي يقول أبو اسرائيل الملائي حسن الحديث جيد اللقاء (6) له اغاليط لا يحتج بحديثه


(1) من م (2) ك (عقبة) خطأ (3) م (سمعت) (4) م (ويروى) (5) هو حديث ان قتيلا وجد بين قريتين... (6) م (اللقى) (*)


[ 167 ]

ويكتب ؟ ديثه وهو ؟ ؟ ؟ ؟ الحفظ، قال ابن المبارك لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي اسراءيل. قال وسئل أبو زرعة عن أبي اسراءيل الملائي قال: صدوق (148 ك) كوفي الا انه كان في رأيه غلو. 560 - (1) إسماعيل بن الخليل [ كوفي - 2 ] أبو عبد الله الخزاز روى عن أبي مسهر (3) ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبي عنه وقال كان من الثقات. روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهم الله. 561 - إسماعيل بن خليفة الانصاري أبو هانئ قاضي اصبهان [ كوفي - 4 ] روى عن سفيان الثوري وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه حسين بن حفص وصالح بن مهران وإبراهيم بن ايوب [ الفرساني - 2 ] وابنه سعيد. حدثنا عبد الرحمن قال سألت يونس بن حبيب (116 م) عن أبي هانئ [ إسماعيل بن خليفة - 2 ] فقال: محله الصدق كتب عنه مشايخنا. باب الدال 562 - إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق (5) المحراقي روى عن مالك بن انس وهشام بن سعد [ وسليمان بن بلال والدراوردي - 2 ] روى عنه [ إسماعيل بن أبي اويس و - 2 ] بكر بن خلف ومحمد بن ميمون الخياط (6) المكي ورزق الله بن موسى البصري سمعت أبي


(1) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (2) من م (3) م (عن على بن مسهر) وهو أبو مسهر (4) من ك (5) سماه البخاري (اسماعيل بن مخراق) نسبه إلى جده وكأن المؤلف ظنه آخر فستاتى له ترجمة في باب الميم إسماعيل بن مخراق) (6) هكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ووقع في م (الحناط). (*)


[ 168 ]

يقول هو ضعيف الحديث جدا. 563 - إسماعيل بن دارس أبو دارس صاحب الحور روى عن أبي بكر ابن أبي موسى روى عنه مكي بن إبراهيم وعبد الصمد [ بن عبد الوارث - 1 ] وأبو داود [ الطيالسي - 1 ] ويعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 564 - إسماعيل بن دينار (2) وهو ابن أبي فديك مولى بني الديل [ وهو والد محمد بن إسماعيل بن أبي فديك - 3 ] روى عن ثور بن زيد روى عنه ابنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. باب الراء 565 - إسماعيل بن رجاء الزبيدي كوفي وهو ابن رجاء بن ربيعة روى عن أبيه والمعرور بن سويد واوس بن ضمعج وابن أبي الهذيل روى عنه الاعمش وشعبة وفطر وابن أبي غنية (4) يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إسماعيل بن رجاء ثقة. سئل أبي عن إسماعيل ابن رجاء فقال: ثقة. 566 - إسماعيل بن رافع أبو رافع المديني روى عن المقبري ومحمد بن المنكدر روى عنه الوليد بن مسلم وإسماعيل (117 م) بن عياش، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب


(1) من م (2) ستأتي له ترجمة اخرى في باب الميم (إسماعيل بن مسلم) ذكره البخاري في الموضعين فتبعه المؤلف (3) من ك (4) هو عبد الملك بن حميد بن ابى غنية صرح به المزى، والكلمة في م مشتبهة (*)


[ 169 ]

قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن رافع فقال: ضعيف الحديث. [ قرئ على العباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل ابن رافع ليس بشئ - 1 ]. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال إسماعيل بن رافع ضعيف (2). حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال لم اسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشئ قط. قال يحيى وقد رأيته، سألت أبي عن إسماعيل بن رافع الذي يحدث عنه سليمان ابن بلال من هو ؟ قال هو أبو رافع الضعيف القاص، قال وسمعته مرة اخرى يقول: هو منكر الحديث. 567 - إسماعيل بن راشد السلمي وهو إسماعيل بن أبي إسماعيل اخو محمد بن أبي إسماعيل روى عن سعيد بن جبير روى عنه حصين (3) بن عبد الرحمن السلمي، يعد في الكوفيين. 568 - إسماعيل بن رياح بن عبيدة (4) السلمي روى عن أبيه أو غيره عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو هاشم الرماني الواسطي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك: قال وسمعت أبي يقول يقال إسماعيل عن رياح بن عبيدة (4) ولا اعلم حافظا نسب إسماعيل (5). 569 - إسماعيل بن رجاء الحصني (6) الرقي وهو ابن رجاء بن حيان أبو عبد الله ا ؟ قرشي مولى مسلمة بن عبد الملك روى عن عبيد الله بن عمرو ومعقل بن عبيد الله سمع منه ؟ بي بحصن منصور، سئل أبي عنه فقال: صدوق.


(1) من م (2) مثله في التهذيب ووقع في ك (ليس بشئ) (3) تأتى ترجمته في باب حصن ووقع هنا في الاصلين (حصن) خطأ (4) ياتي مثله في ترجمة رياح ووقع هنا في ك (عبدة) (5) تأتى ترجمة قبل الترجمة الاخيرة من باب اسماعيل فانظرها (6) نسبة إلى حصن منصور كما ياتي ووقع في م (الجهنى) كذا. (*)


[ 170 ]

باب الزاي (1) 570 - إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفي مولى بني اسد (2) ابن خزيمة كان ببغداد روى عن الاعمش وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه سعيد بن سليمان ومحمد بن الصباح ومحمد بن بكار (118 م) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين قال: إسماعيل بن زكريا ثقة. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: إسماعيل بن زكرياء الخلقاني حديثه [ حديث - 3 ] مقارب. قال أبو محمد سمعت أبي يقول: إسماعيل بن زكريا صالح. 571 - إسماعيل بن زربي روى عن الشعبي وأبيه وأبي بردة وسعيد ابن جبير روى عنه ابن أبي زائدة وحفص وأبو اسامة ويونس بن بكير يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 572 - إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي (4) روى عن زيد بن الحباب سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك قال وسمعت أبي يقول هو مجهول. 573 - إسماعيل بن زيد بن ثابت الانصاري روى عن أبيه روى عنه خارجة (149 ك) بن عبد الله المديني وعثمان بن عروة بن الزبير وزيد ابن عبد الله الزيدي (5)، يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك الا ؟ كر خارجة بن عبد الله فانه تفرد أبي بذكره.


(1) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما يا ؟ ى (570، 574، 571، 575، 572، 573، 577، 576، 578، (2) ك (اسعد) خطأ (؟) من م (4) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (الباحى) (5) اراه زيد بن عبد الله بن حميد بن زيد ابن ثابت ووقع في ك (الريذى). (*)


[ 171 ]

574 - إسماعيل بن زيد بن مجمع والد إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف وابوه ضعيف. 575 - إسماعيل بن زياد (1) الفافا كوفي روى عن الاعمش حكايات روى عنه يحيى بن مصعب الكلبي. 576 - إسماعيل بن زريق أبو علي السكري البصري روى عن سليمان النخعي أبي داود سمع أبي منه ثم ضرب على حديثه وكتب انه كذاب ولم يحدثني عنه. 577 - إسماعيل بن أبي زياد بن مقدم روى عنه شعيب بن ميمون سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسألت أبي عنه فقال: مجهول. 578 - إسماعيل بن زبان روى عن الربيع العابد وداود الطائي وعبد الله ابن ادريس روى عنه علي بن حرب الموصلي. باب السين 579 - (119 م) إسماعيل بن سميع أبو محمد الحنفي الكوفي بياع السابري روى عن أبي رزين (2) وأبي مالك (3) ومالك بن عمير روى عنه الثوري ومروان بن معاوية سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه اسراءيل، وزاد أبو زرعة: وروى عنه عبد الواحد ابن زياد وحفص بن غياث. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قال يحيى: إسماعيل بن سميع لم يكن به بأس في الحديث. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى


(1) زاد في ك (بن) (2) ك (ابى رزيق) خطأ (3) هو غزوان بن مالك الغفاري صرح به المزى. (*)


[ 172 ]

قال سألت أبي عن إسماعيل بن سميع فقال: صالح. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن سميع فقال: ثقة مامون كوفي. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: إسماعيل بن سميع صدوق صالح. 580 - إسماعيل بن سالم الاسدي روى عن الشعبي وأبي صالح روى عنه الثوري وهشيم وأبو عوانة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: وروى عن سعيد بن جبير، يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن انا إبراهيم الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن سالم فقال: ثقة. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول إسماعيل بن سالم (1) الاسدي ثقة اوثق من اساطين مسجد الجامع، سألت أبي عن إسماعيل بن سالم فقال هو مستقيم الحديث، وسألت ابا زرعة عن إسماعيل بن سالم فقال: ثقة. 581 - إسماعيل بن سعيد أبو سعيد (2) خال (3) معن [ بن عيسى - 4 ] القزاز روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وزيد بن علي وجعفر ابن محمد ونافع روى عنه معن بن عيسى، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين. 582 - (5) [ إسماعيل بن سعيد ويقال: ابن أبي سعيد البجلي أبو السابعة


(1) ك (سلام) خطأ (2) في تاريخ البخاري والثقات (إسماعيل أبو سعيد) لم يسميا اباه (3) ك (قال) خطأ (4) من ك (5) هذه الترجمة من م فقط وجعل البخاري هذا والراوي عن جندب الآتى رقم 584 في ترجمة واحدة وسماه إسماعيل بن سعيد عزرة البجلى). (*)


[ 173 ]

روى عن حبة العرني روى عنه بدر بن خليل الاسدي، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عن أبي وائل (120 م) روى عنه شريك - 1 ]. 583 - إسماعيل بن سعيد بن رمانة روى عن ابن عمر روى عنه يوسف ابن عبد الصمد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول ويوسف [ ابن عبد الصمد - 1 ] مجهول. 584 - إسماعيل بن سعيد (2) روى عن جندب روى عنه يونس (3) ابن أبي إسحاق يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 585 - (4) [ إسماعيل بن سعيد أبوسحاق الاقرع روى عن حماد بن سلمة روى عنه قتيبة سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك - 1 ] وسمعت أبي يقول حديثه معروف. 586 - إسماعيل بن سعيد بن عبيدالله بن [ جبير بن - 1 ] حية الثقفي [ الجبيري - 1 ] روى عن أبيه روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ويحيى ابن أبي الخصيب يعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد حدثنا عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر. سمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه، قلت ما حاله ؟ قال: شيخ. 587 - إسماعيل بن سعيد الكسائي الشالنجي (5) الطبري أبو إسحاق


(1) من م (2) زاد البخاري (بن عزرة البجلى) ونحوه في الثقات الا ان في النسخة تحريفا، وجعل البخاري هذا والمتقدم رقم 582 في ترجمة واحدة كما مر (3) مثله في تاريخ البخاري والثقات، ويونس مشهور ووقع في م (يوسف) (4) سقط معظم هذه الترجمة من ك كما ترى وذكر البخاري هذا الرجل وقال (حديثه معروف) وذكره ابن حبان في الثقات وقال (كان يسكن مكة) (5) هكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب وغيره ووقع في م (السالحينى) وبهامشها (السالخى). (*)


[ 174 ]

روى عن يحيى بن الضريس روى عنه أبو عوانة ومعلى بن منصور والحسن (1) بن علي الآملي. حدثنا عبد الرحمن انا الحسن (1) بن علي الآملي فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن سعيد الكسائي فقال رحم الله ابا إسحاق كان من الاسلام بمكان كان من اهل العلم والفضل. قال الحسن (1) بن علي كان (2) اوثق من كتبت عنه الا اقل ذاك. 588 - إسماعيل بن أبي سعيد مولى المهري روى عن ابن عمر وأبى هريرة وابان بن عثمان روى عنه أبو علقمة الفروي والحارث بن محمد الفهري سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين. 589 - إسماعيل بن أبي خالد البجلي أبو عبد الله الكوفي واسم أبي خالد سعد روى عن [ ابن - 3 ] أبي اوفى وعمرو بن حريث روى عنه الثوري وشعبة وزهير بن معاوية، سمعت (121 م) أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد قال ادركت من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ستة، انس بن مالك وعمرو بن حريث وابن ابى اوفى وابا جحيفة. قال جعفر نسيت (4) اثنين. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري قالا نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير نا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان قال: حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد الانصاري (150 ك). حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت جريرا قال سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال: ابن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا.


(1) م (الحسين) (2) م (كان من) (3) من ك (4) م (وانسيت). (*)


[ 175 ]

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: ما حملت عن إسماعيل عن عامر صحاح ؟ قال نعم. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: اصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد. قلت فزكريا وفراس وابن أبي السفر ؟ قال ابن أبي خالد شرب (1) العلم شربا، ابن أبي خالد احفظهم. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [ بن منصور - 2 ] الكوسج عن يحيى بن معين قال (122 م): ابن أبي خالد ثقة. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول لا اقدم على ابن أبي خالد احدا من اصحاب الشعبي وهو ثقة اروى من بيان وفراس وأحفظ من مجالد. حدثنا عبد الرحمن انا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت من سأل عبد الرحمن بن مهدي عن إسماعيل بن أبي خالد فقال: ثقة. حدثنا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون البغدادي ثنا الوليد ابن عتبة (3) سمعت مروان بن معاوية يقول: كان إسماعيل بن أبي خالد يسمى الميزان. حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز ثنا أبو داود نا زهير قال سمعت ابا إسحاق يقول قال الشعبي: إسماعيل يحسو العلم حسوا. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 4 ] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [ الدارمي - 4 ] قال قلت ليحيى بن معين: إسماعيل ابن أبي خالد احب اليك في الشعبي ام الشيباني ؟ فقال ابن أبي خالد،


(1) م (يشرب) (2) من ك (3) م (عقبة) خطأ (4) من م. (*)


[ 176 ]

والشيباني ثقة، قال (1) قلت له: ابن عون احب اليك في الشعبي أو إسماعيل ؟ قال إسماعيل اعلم به. 590 - إسماعيل بن سلمان الكوفي الازرق روى عن انس والشعبي وابي عمر (2) البزار روى عنه اسراءيل ووكيع ومحمد بن ربيعة. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. [ قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن سلمان الازرق ليس بشئ. انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين عن إسماعيل بن سلمان الازرق: حديثه ليس بشئ - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل بن سلمان الازرق (4) ضعيف الحديث. [ قال وسألت ابا زرعة عن إسماعيل بن سلمان فقال واهي الحديث ضعيف الحديث - 5 ]. 591 - إسماعيل بن سيف أبو إسحاق روى عن عون بن عمرو اخي رياح القيسي روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي، سألت أبي عنه فقال هو مجهول. 592 - إسماعيل بن سنان أبو عبيدة العصفري البصري روى عن عكرمة ابن عمار روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعمرو بن علي. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال ما بحديثه بأس. قال أبو محمد روى عن عبد الواحد ابن زيد والحكم بن عطية حدثنا عنه محمد بن الحسين بن اشكاب. 593 - (6) إسماعيل بن سليمان بن علقمة بن عليل بن وهب بن سلمة الخزاعي روى عن ابيه عن حزام بن هشام حديث ام معبد في صفة النبي صلى الله


(1) زاد في م (أبو محمد) خطأ (2) بهامش م (هو دينار مولى بشر بن غالب) (3) من م (4) ك (الازرقي) كذا (5) من ك (؟) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها. (*)


[ 177 ]

عليه وسلم سمع أبي منه بمكة سنة خمس وثلاثين. 594 - إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي البصري أبو سليمان روى عن ثابت البنانى وعبد الله بن اوس روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر بن شميل ويحيى بن كثير العنبري والانصاري سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال: صالح الحديث. 595 - إسماعيل بن سهل أبو حاتم الجشمي من ولد أبي اسراءيل الجشمي روى عن إبراهيم بن حميد الرواسي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة روى عنه عمرو بن علي، يعد في البصريين. باب الشين 596 - إسماعيل بن شعيب السمان روى عن ابيه روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت ابي وابا زرعة (123 م) يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إسماعيل بن شعيب [ السمان - 1 ] ثقة. زاد أبو زرعة روى عن ام العلاء بنت الاعلم البرجمية (2) روى عنه عبد الله بن محمد [ بن ابان - 1 ] بن صالح، يعد في الكوفيين. قال أبو محمد روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين. 597 - إسماعيل بن شروس وهو ابن أبي سعيد الصنعاني أبو المقدام روى عن عكرمة روى عنه معمر وبشر بن رافع، يعد في اليمانيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي وروى عن وهب ابن منبه. 598 - إسماعيل بن أبي شعيب روى عن... (3) روى عنه [ سعيد بن


(1) من ك (2) عند ابن حبان ان الراوى عن ام العلاء هو اسماعيل بن ابى شعيب الآتى بعد ترجمة ويأتى ما فيه (3) بياض وفى الثقات انه روى عن ام العلاء بنت الاعلم وفى تاريخ البخاري (اسماعيل بن ابى شعيب قال لى محمد = (*)


[ 178 ]

سليمان - 1 ] سمعت أبي يقول هو مجهول. باب الصاد 599 - إسماعيل بن صبيح (2) الكوفي روى عن زياد بن عبد الله البكائى روى عنه محمد بن عبيد بن عتبة الكندي. 600 - إسماعيل بن صخر الايلي روى عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر روى عنه محمد بن جعفر بن أبي كثير سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 601 - إسماعيل بن صديق بن عنبسة ين سعيد بن كثير بن عبيد روى عن جده عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد روى عنه إبراهيم بن [ محمد ابن - 3 ] عرعرة. 602 - (4) إسماعيل بن صالح روى عن... (5) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر بن عمر البكري (151 ك) قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لاحمد: إسماعيل بن صالح ؟ قال (6) صالح. 603 - إسماعيل بن صالح الحلواني التمار أبو بكر روى عن إسماعيل بن أبي اويس وسعيد بن منصور وعلي بن بحر بن بري وأبي الربيع الزهراني


= حدثنا سعيد بن سليمان قال ثنا إسماعيل بن سلمان عن ام العلاء بنت الاعلم ان اباها حملها إلى على فالحقها في العطاء ؟ ومر قريبا في ترجمة إسماعيل بن شعيب ان ابا زرعة ذكر انه روى عن ام العلاء لكن قال ابن حجر في اللسان انه وهم والله اعلم. (1) من م ومثله في الثقات وغيرها (2) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك (صبه) كذا (3) من م (4) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (5) بياض ولم اجد من يصلح ان يكون هو إسماعيل بن صالح هذا فلعل الاسم تحرف (6) م (ثقة) بدل (قال) (*)


[ 179 ]

وعبد الاعلى النرسي سمعت منه بحلوان وهو صدوق. باب الضاد 604 - إسماعيل بن الضحاك بن فيروز روى عن وهب بن منبه روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري الذي يعرف بالغنجار سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. باب العين 605 - إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة بن سهل الانصاري روى عن انس (124 م) روى عنه المبارك بن فضالة وحماد بن سلمة، يعد في المدينيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسألت أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة اخى إسحاق قال: ثقة لا بأس به، قال وسمعت ابا زرعة يقول: إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة. 606 - إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عن أبيه وعن اخيه إسحاق روى عنه ابن أبي مليكة وعبد الله بن مصعب الزبيري ورآه (1) ابن عيينة بمكة وروى عنه صالح بن معاوية، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين. 607 - إسماعيل بن عبد الله بن ذكوان روى عن عطاء: في القلس وضوء، روى عنه ابن المبارك سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وقالا لا يثبت مسكنه. 608 - (2) إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم مولى ابن جدعان وهو ابن بنت (3) محمد بن هلال روى عن أبيه عن جده عن أبي مالك (4) الاشعري كعب بن عاصم روى عنه إسماعيل بن أبي


(1) ك (الزهري ورواه) خطأ (2) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها. (3) في تاريخ البخاري والثقات (اخت) (4) ك ((مليك) خطأ. (*)


[ 180 ]

اويس، سئل أبي عنه فقال لا اعلم روى عنه الا ابن أبي اويس وارى (1) في حديثه ضعف وهو مجهول. 609 - إسماعيل بن عبد الله ابن بنت ابن سيرين بصري روى عن ابن عون روى عنه عبد الرزاق واشهل بن حاتم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عن خالد الحذاء وعبيد بن مهاجر. 610 - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة روى عن الاوزاعي روى عنه أبو مسهر وعمران بن أبي جميل الدمشقيان سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك غير أن أبي زاد فيه رواية عمران بن أبي جميل عنه وزاد أبو زرعة يعد في الدمشقيين. حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال حدثني أبو محمد التميمي نا أبو مسهر نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة أبو محمد وكان من العاقلين (2) مولى عمر بن الخطاب. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان ابن سماعة من اجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم (125 م) وهو احب إلى من عبد السلام ابن مكلبة. 611 - إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين روى عن شبل بن عباد (3) المكي وعلي بن زيد بن جدعان روى عنه محمد بن ادريس الشافعي ويعقوب ابن أبي عباد المكي [ نزيل قلزم - 4 ]. 612 - إسماعيل بن عبد الله القسري هو اخو خالد القسري روى عن اخيه خالد [ بن عبد الله - 5 ] القسري روى عنه ايوب بن سويد الرملي. 613 - إسماعيل بن أبي اويس واسم ابي اويس عبد الله بن عبد الله بن


(1) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في م (ورأى) (2) في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر وتهذيب تاريخ ابن عساكر (الفاضلين) (3) م (عبد الله) خطأ (4) من م (5) من م. (*)


[ 181 ]

اويس بن مالك بن عامر الاصبحي حليف عثمان بن عبيد الله التيمي تيم قريش روى عن خاله مالك بن انس وسليمان بن بلال، يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن صالح المصري ويعقوب بن حميد (1) بن كاسب [ وابي - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن أبي أو ؟ س صدوق ضعيف العقل ليس بذلك (3) سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبي اويس محله الصدق وكان مغفلا. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي اويس قال لا بأس به. 614 - إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري الرقي أبو عبد الله روى عن أبي المليح الرقي وعبيد الله بن عمرو كتب عنه أبي [ بالرقة - 2 ] سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن محمد بن سلمة (4) ومحمد ابن حرب وأبي إسحاق الفزاري وبقية وعبد الله (5) بن رجاء المكي وابن أبي فديك، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 615 - إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي روى عن شريك ونظرائه وادركته ولم اكتب عنه سمعت أبي يقول ذلك. 616 - إسماعيل بن عبد الله بن يوسف بن الحارث روى عن مسعر ابن كدام روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي. 617 - إسماعيل بن عبد الله أبويحيى التيمي وليس هو بأبي يحيى التيمي الذي روى عنه الاشج (6) (126 م) روى عن سهيل بن أبي صالح


(1) م (يعقوب بن محمد بن محمد) كذا ويعقوب بن حميد بن كاسب مشهور (2) من م (3) م (بذاك) (4) زاد المزى (الحرانى) وتأتى ترجمته في بابه ووقع في م هنا (محمد بن مسلمة) كذا (5) م (بقية بن عبد الله) خطأ (6) اما الذى روى عنه الاشج فاسمه إسماعيل بن إبراهيم تقدمت ترجمته رقم (514). (*)


[ 182 ]

عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان له امام (1) فقراءة الامام له قراءة، روى عنه محمد بن عباد الكوفي الخراز (2) الذي سكن الري وهو متروك الحديث [ سمعت أبي يقول ذلك - 3 ]. 618 - (4) [ إسماعيل بن عبد الله بن نعيم بن درهم المكي روى عن مجاهد روى عنه مسلم بن خالد الزنجي - 5 ]. 619 - إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت روى عن أبيه وعن (6) حماد بن شعيب روى عنه أبو سعيد الاشج. 620 - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي أبو بشر الاصبهاني المعروف بسمويه روى عن الحسين (7) بن حفص وسعد بن عبد الحميد بن جعفر وبكر بن بكار والفضل بن دكين وعثمان بن الهيثم المؤذن وعلي ابن عياش ويحيى بن يعلى المحاربي وعمر بن عبد الوهاب الرياحي وابي مسهر، سمعنا منه وهو ثقة صدوق. 621 - إسماعيل بن عبيدالله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم روى عن (152 ك) السائب بن يزيد وام الدرداء روى عنه الاوزاعي وسعيد ابن عبد العزيز و عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة واسم أبي المهاجر اقدم (8) يعد في الدمشقيين زاد أبي وكان مؤدبا لولد عبد الملك بن مروان وكان عمر بن عبد العزيز استعمله على افريقية روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وانس بن مالك والحارث بن الحارث الغامدي وعطية السعدي وادرك معاوية


(1) ك (قراءة) كذا (2) م (الخزاز) (3) من م وفى ك بدلها (روى عنه محمد ابن عباد) (4) هذه الترجمة من م فقط (5) من م (6) ك (عن ابيه عن) واراه خطأ (7) ك (الحسن) خطأ راجع ترجمة الحسين في التهذيب (8) هكذا في الاصلين، وفى التهذيب (اقرم) (*)


[ 183 ]

قال أبو محمد روى عن علي بن عبد الله بن العباس روى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الرحمن بن يحيى (1) بن إسماعيل ثنا ايوب بن تميم القارى عن الاوزاعي انه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال: وكان مأمونا على ما حدث. حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل نا أبو سلمة (2) قال كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيدالله قال: وكان ثقة صدوقا. 622 - إسماعيل بن عبيد الله أبو سفيان روى عن الزهري روى عنه (3) الوليد بن كثير سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين. 623 - إسماعيل بن عبيد الله (127 م) بن سليم (4) اخو إسحاق روى عن يعقوب بن زيد عن جابر بن عبد الله عن عثمان قوله وروى عنه يعقوب بن محمد يعد في الحجازيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 624 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي [ ذئب ويقال ابن - 5 ] ذؤيب روى عن [ ابن - 6 ] عمر وعطاء (7) بن يسار روى عنه ابن أبي نجيح وسعيد بن خالد القارظي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة يعد في الحجازيين. سئل أبو زرعة فقال مدني ثقة.


(1) ك (عبد الرحمن ويحيى) خطأ (2) م (مسلمة) ومثله في تهذيب المزى والله اعلم (3) م (عن) كذا (4) وقع في الاصلين هنا (سليمان) وياتى في ترجمة إسحاق اخى هذا الرجل (سليم) ومثله (سليم) في تاريخ البخاري وا ؟ ثقات (5) من م (6) سقط من ك وهو ثابت في تاريخ البخاري وغيره (7) ك (عمرو بن عطاء) خطأ. (*)


[ 184 ]

625 - إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (1) الاعور مولى زينب بنت قيس ابن مخرمة اصله حجازي يعد في الكوفيين روى عن انس بن مالك وعبد خير سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك سمعت أبي يقول روى عن السدي سماك بن حرب وإسماعيل بن أبي خالد وعيسى بن عمر الهمداني وسليمان التيمي وعثمان بن ثابت ومالك بن مغول وسفيان الثوري وشعبة وزائدة وزيد بن أبي انيسة وزياد بن خيثمة وأبو اسرائيل الملائي واسراءيل بن يونس وحسن وعلي ابنا صالح وشريك [ بن عبد الله - 2 ] وأبو عوانة وأبو الاحوص وأبو بكر بن عياش. حدثنا عبد الرحمن ؟ ا أبي نا الحماني نا شريك عن سلم بن عبد الرحمن قال سمعت إبراهيم وسمع تفسير السدي فقال ما اشبهه بتفسير القوم. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - [ يعني - 2 ]. ابن المديني - قال قيل ليحى بن سعيد القطان: السدي ؟ قال لا بأس به، ما سمعت احدا يذكر السدي (128 م) إلا بخير وما تركه احد، ثم قال روى عنه شعبة وسفيان وزائدة. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ بن حنبل - 2 ] قال قال [ أبي - 2 ]: إسماعيل السدي مقارب الحديث صالح. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي قال [ لي - 2 ] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي: السدي ضعيف، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال. حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قال أحمد بن حنبل: السدي ثقة. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن المهاجر والسدي فقال متقاربين


(1) وقع في ك هنا (السندي) خطأ (2) من م. (*)


[ 185 ]

في الضعف (1). حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل بن عبد الرحمن السدي يكتب حديثه ولا يحتج به، وسئل أبو زرعة عن إسماعيل السدي فقال: لين. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا (2) عبد المؤمن بن علي قال اخبرني دبيس بن حميد الملائي قال سمعت شريكا يقول ما ندمت على رجل لقيته ان لا اكون كتبت كل شئ لفظ به الا السدي [ قال أبو محمد يعني السلف الماضين - 3 ]. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا إسماعيل بن موسى ابن ابنة السدي [ قال: السدي - 3 ] اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة مولى بني هاشم وكان ابن ملك اصبهان وسمتني امي باسمه وهو اخو جدي (4) وانما سمي السدي لانه (5) كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد، يكنى ابا محمد. 626 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية روى عن جدته ام عطية روى عنه إسحاق بن عثمان يعد في البصريين. نا عبد الرحمن سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 627 - إسماعيل بن عبد الرحمن روى عن انس روى عنه إسحاق بن الوزير سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو مجهول. 628 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع العنسي (6) روى عن أبيه عن مصعب بن سعد (7) روى عنه أبو مالك حماد بن مالك بن بسطام الحرستاني سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي انه من * (هامش) (1) ك (الضعفاء) (2) م (سمعت) (3) من م (4) م (جدتى) (5) ك (وانه) (6) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في ك (العيسى) وفى م (العيسى) (7) ك (سعيد) خطأ. (*)


[ 186 ]

اهل الشام من اهل حرستا، وزاد أبو زرعة: يعد في الدمشقيين. 629 - إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (1) المكي أبو عبد الملك بن اخي عبد العزيز [ بن - 2 ] رفيع روى عن سعيد بن جبير وعطاء وأبي جعفر محمد بن علي وابن أبي مليكة وأبي الزبير روى عنه الثوري وعبد الواحد بن زياد ووكيع وأبو نعيم، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في المكيين. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت (153 ك) يحيى - يعني القطان - يقول تركت إسماعيل بن عبد الملك ثم كتبت (129 م) عن سفيان عنه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت عمرو بن علي يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل ابن عبد الملك بن أبي الصفيراء. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال رأيت عبد الرحمن - [ يعني - 3 ] ابن مهدي - وذكر إسماعيل بن عبد الملك وكان قد حمل عن سفيان عنه فقال: اضرب على حديثه. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بقوي الحديث وليس حده الترك قلت يكون مثل اشعث ابن سوار في الضعف ؟ (4) فقال نعم. (5) 630 - إسماعيل بن عبد الاعلى الغبري (6) روى عن الوليد بن علي اخي


(1) ك (الصفير) خطأ (2) سقط من ك (3) من م (4) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك (ابن سورانى اضعف) (5) تقدمت في م هنا ترجمة إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي التى تجئ بعد تراجم (6) بلا نقط في م وفى ك (الغنوى وراجع تاريخ البخاري (1 / 1 / 367). (*)


[ 187 ]

الحسين بن علي الجعفي روى عنه زكريا بن عدي وروى عنه ابنه عبد الاعلى بن إسماعيل سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين. قال أبو محمد روى هو عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عبد المؤمن بن علي [ الزعفراني - 1 ]. 631 - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم الصنعاني روى عن عبد الصمد بن معقل وإبراهيم بن عقيل روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابن أبي زياد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ؟ لك، قال أبو محمد روى عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ومحمد بن داود بن قيس وعلي ابن الحسن (2) الذي يروي عن همام (3) بن منبه. 632 - إسماعيل بن عبد الحميد العجلي أبو بكر العطار صاحب الرقيق روى عن محمد بن سليم (4) [ بن عبد الله - 5 ] وعبد الله بن محمد الهذلي كتب (6) عنه أبي وأبو زرعة يعد في البصريين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال: صدوق. قال أبو محمد روى عن عبد الواحد بن زياد وأبي الاشهب وخالد الواسطي وحماد ابن سلمة. 633 - إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي روى عن (130 م) أبيه عن جده روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.


(1) من م (2) هو على بن الحسن بن اتش كما في تهذيب المزى في ترجمة همام ووقع في م (الحسين) ومثله في تهذيب المزى في ترجمة عبد الكريم. وعلى هذا كما في التبصير اخو محمد بن الحسن بن أتش الآتية ترجمته في المحمدين (3) ك (هشام) خطأ (4) هو محمد بن سليم الخراساني تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية إسماعيل هذا عنه ووقع في ك (سليمان) (5) من م ولم تذكر في ترجمة محمد لا في هذا الكتاب ولا التهذيب فالله اعلم (6) م (روى). (*)


[ 188 ]

634 - إسماعيل بن عبيد (1) العكي (2) روى عن غالب بن شعوذ روى عنه الوليد بن مسلم يعد في الشاميين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 635 - إسماعيل بن عبيد (3) بن أبي كريمة الحراني روى عن محمد بن سلمة وسعيد بن بزيع سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة [ محمد بن سلمة - 4 ] وروى عن يزيد بن هارون وسعيد بن عامر، [ كتبنا عنه، يعد في الحرانيين - 4 ] [ روى عنه أبو زرعة ومحمد بن مسلم - 5 ]. 636 - (6) إسماعيل بن عبد الملك (7) الزيبقي (8) البناني (9) روى عن


(1) ويقال عبيدالله راجع تاريخ البخاري (1 / 1 / 366) وتهذيب تاريخ دمشق (3 / 27) (2) مثله في الكتابين المذكورين ووقع في م (العتكى) ونحوه في نسخة الثقات وليست بالمعتمدة (3) زاد في التهذيب (بن عمر) (4) من ك (5) من م (6) تقدمت في م هذه الترجمة وقعت عقب الترجمة رقم 619 (7) في الانساب 283 (أبو منصور إسما ؟ يل بن عبد الملك بن سوار الشانى الزيبقي من اهل البصرة (8) ك (الربيعي) وضبطه ابن ماكولا فمن بعده (الزيبقي) وكذلك ذكره ابن السمعاني ثم اسند إلى يعقوب بن سفيان انه روى عن هذا الرجل وقال (كان ثقة امينا وكان يعقل الحديث الا انهم كانوا يعيبون عليه ببيع الزيبق) ثم ذكر ابن السمعاني عن المؤتمن انه وجده كذلك بخط الخطيب ولكنه استبعد أن يعاب ببيع الزيبق، ورأى انه ينبغى ان يكون صوابه (الزنبق) وهى الزمارة فعلى ذلك يكون صواب النسبة (الزنبقى) هذا حاصل ما هناك وفى نسخة الانساب تحريف وقد ثبت (الزيبقي) ولا مانع من ان يكون هناك داع لكراهية بيع الزئبق كاشتهار أن الغشاشين يستعينون به أو نحو ذلك. واطلاق الزنبق على الزمارة غريب يبعد أن يشتهر حتى ينسب إليه (9) كذا في م ووقع في ك (السامى) وفى الانساب (الشانى) وفى اللباب وشرح القاموس (الشيباني) والله اعلم. (*)


[ 189 ]

الثوري ومعرف بن واصل وحماد بن سلمة وإبراهيم بن نافع (1) وإبراهيم ابن طهمان روى عنه أبي وأبو امية الطرسوسي، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 637 - إسماعيل بن عمر بن أبي كريمة روى عن محمد بن إسحاق المدائني العابد روى عنه [ سوادة - 2 ] بن علي الاحمسي قرابة محمد بن عبد الله ابن نمير. 638 - إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي روى عن داود بن قيس ويونس بن أبي إسحاق روى عنه محمد بن رافع سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البغداديين، قال وسألت أبي عنه فقال: صدوق. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا أحمد بن منصور المروزي قال قلت لاحمد بن حنبل عمن اكتب من المشيخة ؟ قال أبو المنذر إسماعيل ابن عمر وحجين (3) بن المثنى. 639 - إسماعيل بن عثمان بن زائدة روى عن ابيه عثمان بن زائدة ووهيب بن الورد روى عنه علي بن ميسرة الهمداني الرازي [ وأحمد بن ثابت فرخويه - 4 ]. 640 - إسماعيل بن علي بن حمزة الضبي أبو محمد الرازي كاتب القاضي روى عن أبي الاحوص و [ عبد العزيز - 5 ] الدراوردي ويحيى بن سليم وابن عيينة وإبراهيم بن رستم ونعيم بن ميسرة ويحيى بن الضريس وخالد الواسطي سمع منه أبي، سئل أبي عنه (6) فقال: صدوق.


(1) ك (رافع) خطأ (2) من ك (3) ك (إسماعيل بن عمر بن حجير) وستاتى ترجمة حجين وفيها بهذا السند (حجين بن المثنى وابو المنذر إسماعيل بن عمر) (4) من م (5) من م، ووقع في ك بدلها (خالد الواسطي سمع منه) وهى طائشة مما يأتي (6) زاد في ك هنا (زرعة). (*)


[ 190 ]

641 - إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي (1) روى عن ابن عباس روى عنه مروان بن عبد الحميد ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المكيين. 642 - إسماعيل بن عمرو بن سعيد السكوني الحمصي المقري أبو عامر [ الامام - 2 ] امام مسجد حمص روى عن علي بن عياش والربيع ابن روح ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت منه وهو صدوق. 643 - (131 م) إسماعيل بن عمرو البجلي كوفي قدم اصبهان روى عن سفيان الثوري والحسن وعلي (3) ابني صالح وقيس بن الربيع روى عنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، سألت أبي عنه فقال هو ضعيف الحديث. 644 - (4) [ إسماعيل بن عمران روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه ابن أبي عروبة، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. زاد أبو زرعة: يعد في البصريين ]. 645 - إسماعيل بن عمران الضبعي روى عن سعيد بن المسيب روى عنه قتادة وعاصم الاحول سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه حميد الطويل، وزاد أبو زرعة: يعد في البصريين. 646 - إسماعيل بن عروة بن الزبير بن العوام روى عنه هشام بن عروة سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.


(1) بهامش م (وكان إسماعيل بن عمرو ينزل الاعوص - موضع شرقي المدينة على بضعة عشر ميلا منها - - وكان له فضل لم يلتبس بشئ من سلطان بنى امية، وكان عمر بن عبد العزيز يقول: لو كان لى ان اعهد لم أعد احد رجلين صاحب الاعوص أو اعمش بنى تيم - يعنى القاسم بن محمد -، وقال أبو اليقظان واما إسماعيل بن عمرو الاشدق فولد عبد الله وعبيد الله لام ولد ولا عقب له) (2) من م (3) ك (والحسن بن على) خطأ (4) هذه الترجمة مزيدة من م. (*)


[ 191 ]

647 - إسماعيل بن عاصم الطائي روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه أبو نعيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، (154 ك) زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين. 648 - إسماعيل بن عيسى السلمي بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه مسلم بن إبراهيم. 649 - [ إسماعيل - 1 ] بن عيسى العطار روى عن إسماعيل بن زكريا وزياد بن عبد الله البكائي سمعت (2) ابا زرعة يقول ذلك وقال. كتبنا عنه، يعد في البغددايين. قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة وحدثنا عنه علي بن الحسين بن الجنيد: ثنا إسماعيل بن عيسى أبو محمد الواسطي ولقبه سمعان عن المعلى بن عبد الرحمن الواسطي. 650 - إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة العنسي روى عن شرحبيل ابن مسلم الخولاني ومحمد بن زياد الالهاني وبحير بن سعد وثور بن يزيد روى عنه ابن المبارك وموسى بن اعين والوليد بن مسلم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن أحمد الدمشقي قال سمعت يزيد بن هارون قال رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا (3) سليمان بن أحمد الدمشقي (132 م) قال سمعت يزيد بن هارون يقول ما رأيت شاميا ولا عراقيا احفظ من إسماعيل بن عياش. حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيعا يقول قدم علينا إسماعيل بن عياش فأخذ مني اطراف إسماعيل بن


(1) سقط الاسم من ك وموضعه فيها بياض وراجع تاريخ بغداد (6 / 262) (2) زاد في م (ابى) (3) ك (قال سمعت). (*)


[ 192 ]

أبي خالد فرأيته [ وهو - 1 ] يخلط في اخذه، قال أحمد بن أبي الحواري قال [ لي - 2 ] وكيع يروي (3) عندكم عنه ؟ فقلت اما الوليد ومروان فيروون (4) عنه واما الهيثم بن خارجة ومحمد بن اياس فكأنهم، فقال واي شئ الهيثم وابن اياس ؟ انما اصحاب البلد الوليد ومروان. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش فقال: في روايته عن اهل العراق واهل الحجاز بعض الشئ وروايته عن اهل الشام كأنه اثبت واصح (5). حدثنا عبد الرحمن (6) انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: سئل أبي عن إسماعيل بن عياش فقال: نظرت في (7) كتابه عن يحيى ابن سعيد احاديث صحاحا وفي المصنف احاديث مضطربة. حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش فقال ليس به بأس، قال وسألت ابى عن إسماعيل بن عياش فقال هو لين يكتب حديثه لا اعلم احدا كف عنه الا أبو إسحاق الفزاري، قال وسمعت أبي يقول سئل إبراهيم بن موسى عن إسماعيل بن عياش كيف هو في الحديث ؟ قال حسن الخضاب، قال وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن عياش [ كيف هو في الحديث ؟ - 1 ] قال: صدوق الا انه غلط في حديث الحجازيين والعراقيين. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين: إسماعيل بن عياش وبقية ايهما تقدم ؟ قال: ما اقربهما. 651 - إسماعيل بن عطاء الصنعاني روى عن سماك بن الفضل (8) والنجاشي ابن زياد روى عنه مطرف بن مازن.


(1) من ك (2) من م (3) م (يروون) (4) مر مثله في ترجمة وكيع من التقدمة ووقع هنا في ك (فيروى) (5) م (أو اصح) (6) زاد في ك (قال سمعت ابى يقول) وهى زلة قلم (7) ك (إلى) (8) م (المفضل) خطأ. (*)


[ 193 ]

باب الفاء 652 - إسماعيل بن الفضل العبدي الرازي خال ولد (1) أبي يوسف القاضي روى عن خلف بن خليفة وعباد بن عباد المهلبي وهشيم وأبى الاحوص (133 م) ويعقوب أبي يوسف سمع منه [ أبي - 2 ] بالري. سئل أبي عنه فقال: صدوق ثبت (3). باب القاف 653 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الانصاري أبو مصعب [ المدني - 4 ] وكان قد اتى عليه احدى وتسعون (5) سنة روى عن أبي حازم وعن أبيه (6) عن (7) أبي بن كعب روى عنه إبراهيم بن حمزة وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين، قال وسألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا اعلم له حديثا قائما وأتعجب من أبي زرعة حيث ادخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ولا يعجبني حديثه، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ولم يكن عنده كتاب الا عن يحيى بن سعيد [ الانصاري - 4 ] قاله عبد الرحمن بن شيبة. 654 - إسماعيل بن قيس القيسي أبو سعيد روى عن عكرمة ونافع والعلاء ابن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير روى عنه موسى بن إسماعيل والقواريري سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، وقالا: يعد في البصريين. قال وسألت أبي عنه فقال: مجهول ليس بالمشهور روى عنه معن


(1) الكلمة مشتبهة في م يمكن ان تقرأ (والد) (2) من ك (3) م (فقال: شيخ) (4) من م (5) في الاصلين (وتسعين) (6) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (ابنه) (7) م (وعن) كذا. (*)


[ 194 ]

ابن عيسى وروى عن جعفر بن محمد. 655 - إسماعيل بن قتيبة مولى البراء بن عازب روى عن بشر بن منصور وعمار بن عمرو البجلي روى عنه أبو سعيد الاشج. باب الكاف 656 - إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي روى عن مجاهد وسعيد ابن جبير وعاصم بن لقيط بن صبرة روى عنه ابن جريج والثوري (155 ك) ويحيى بن سليم الطائفي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. [ نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو هاشم المكي إسماعيل بن كثير ثقة - 1 ]. قال وسمعت أبي يقول: إسماعيل بن كثير صالح. 657 - إسماعيل بن كثير (134 م) السهمي روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه عبد المؤمن بن علي الزعفراني، سألت أبي عنه فقال: شيخ مكي، قلت ما حاله ؟ قال: شيخ. باب الميم 658 - إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عن انس بن مالك وعامر بن سعد (2) وحمزة بن المغيرة روى عنه الزهري ومالك بن انس وعبد الله بن جعفر المخرمي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه ابن عيينة والماجشون، ولم يذكر روايته عن انس، وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي [ يعني - 1 ] ابن المديني قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - يقول كان إسماعيل ابن محمد بن سعد من ارفع هؤلاء. سئل أبي عن إسماعيل بن محمد بن سعد


(1) من م (2) ك (سعيد) خطأ. (*)


[ 195 ]

ابن أبي وقاص فقال: ثقة. 659 - إسماعيل بن محمد بن جحادة الكوفي الاودي مولى لهم روى عن أبيه والحجاج وعبد الملك بن ابجر روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله بن سعيد الاشج سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسألت أبي عنه فقال: صدوق صالح الحديث. 660 - إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن الشماس روى عن ثابت ابن قيس روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك. 661 - إسماعيل بن محمد الطلحي روى عن داود بن عطاء المزني (1) وأبي بكر بن عياش [ وعبد الرحمن بن محمد المحاربي - 2 ] (3) روى عنه عمرو بن عبد الله الاودي وأبو زرعة. سألت (4) أبي عنه فقال: ضعيف [ الحديث - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن قال أخبرني أبو زرعة بنسبه فقال حدثنا إسماعيل ابن محمد [ بن إسماعيل بن محمد - 5 ] بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله (6). (7). 662 - إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل المصري (8) أبو محمد روى عن عمر الابح (9) روى عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول (135 م): هو ثقة. 663 - إسماعيل بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن جعفر بن عطاء بن أبي عبيد أبو هارون الثقفي من (10) بيت جبرين قدم عليهم الرملة فروى عن


(1) ك (المدنى) وكلاهما صحيح (2) من م (3) زاد في م (وابو زرعة) وضبب (4) ك (سألته) (5) من ك ومثله في التهذيب (6) م (ابن عبد أنه) وترك بعدها بياضا وهو خطأ (7) تقدمت في م هنا الترجمة الآتية بعد ترجمتين (8) هكذا في الاصلين ووقع في بعض الكتب (البصري) (9) ك (عمر بن الابح) (10) م (ابن) ولم ينقط الكلمتين الآتيتين والصواب (من) وراجع لسان الميزان. (*)


[ 196 ]

رواد بن الجراح وحبيب بن ر ؟ يق كاتب مالك والفريابي وعمرو ابن أبي سلمة وكتب إلى [ بجزء - 1 ] فنظرت في حديثه فلم اجد حديثه حديث اهل الصدق. 664 - إسماعيل بن محمد بن سراقة [ الاسدي - 1 ] روى عن أبيه عن الاعمش روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة. 665 - إسماعيل بن موسى الانصاري روى عن عياض بن عياض عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى الصلاة في جماعة، روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين: سمعت أبي يقول: لا اعرفه هو مجهول. 666 - إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد نسيب السدي [ كوفي - 1 ] روى عن مالك وشريك وابن أبي الزناد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وقالا: يعد في الكوفيين. قال وسمعت أبي يقول سألت إسماعيل ابن موسى عن قرابته من السدي فأنكر أن يكون ابن ابنته، وإذا قرابته [ منه - 1 ] بعيدة. وسألت أبي عنه فقال: صدوق [ روى عنه أبي وأبو زرعة - 1 ]. 667 - إسماعيل بن مسلم العبدي بصري قاضي قيس (2) روى عن الحسن وأبي المتوكل روى عنه يحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه علي بن نصر


(1) من م (2) بهامش م (قال ابن نقطة رحمه الله: باب الهرنى والهونى. قال: واما الهونى بسكون الواو وكسر النون فقال أبو عبيد محمد بن على الآجرى في سؤالاته لابي داود السجستاني: قيس مدينة بالبطائح غرقها الماء كان اسماعيل بن مسلم قاضيها يقال له الهونى. قال ابن نقطة، وهو يروى عن الحسن البصري وغيره رضى الله عنهم) (*)


[ 197 ]

الجهضمي [ الاكبر - 1 ] وشعيب بن حرب (2) ومسلم بن إبراهيم. قال أبو محمد وروى عن عطاء وأبي كثير مولى الانصار سمعت أبي يقول: لا اعلم الا اني سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كان شعبة يقول لنا اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي - يعني قاضي قيس. حدثنا عبد الرحمن انا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الاثرم قال قلت لابي عبد الله يعني أحمد بن حنبل - إسماعيل بن مسلم العبدي ؟ فقال ليس به بأس ثقة هذا (3) بصري. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [ بن منصور - 1 ] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن مسلم العبدي ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم العبدي قاضي قيس [ ثقة صالح. سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن مسلم العبدي قاضي قيس - 1 ] فقال: ثقة وليس هو بالمكي. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي [ يعني ابن المديني - 4 ] إسماعيل بن مسلم العبدي وكان قاضي جزيرة (136 م) البحرانيين وانما روى ثلاثين أو اربعين حديثا. 668 - إسماعيل بن مسلم المخزومي المكي روى عن سعيد بن جبير وعطاء [ ومجاهد - 1 ] و عبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه ابن المبارك ووكيع وعمرو العنقزي. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن مسلم مكي مخزومي ثقة (5) يروى عنه وكيع. سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم المخزومي مكي صالح


(1) من م (2) تأتى ترجمة شعيب في بابه ووقع في ك هنا (الحرب) كذا (3) م (هو) (4) من ك (5) م (.... مسلم المخزومى مكى ثقة) (*)


[ 198 ]

الحديث، قال وسمعت ابا زرعة يقول: إسماعيل بن مسلم المكي المخزومي روى عن عطاء ولم يلق الحسن، لا بأس به. 669 - إسماعيل بن مسلم المكي العبدي ويقال البصري اصله بصري سكن مكة، قدم مع المهدى الري (1) اظنه مات بالري روى عن الحسن (156 ك) والزهري وحماد وقتادة وأبي رجاء وعمارة بن القعقاع روى عنه الاعمش والثوري وشريك وابن المبارك وعلي ابن مسهر سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت ابا زرعة يقول نحو ذلك إلا ذكر روايته عن حماد وذكر قدومه الري وموته بها. حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [ يعني - 2 ] ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني القطان - وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي قال لم يزل مختلطا (3) كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي (4). حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال قال أحمد بن حنبل: إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشئ.


(1) م (الذى) كذا (2) من م (3) م (مخلط) (4) بهامش م (قال عمرو بن على: إسماعيل بن مسلم المكى كان يرى القدر وهو ضعيف يحدث عن الحسن وقتادة باحاديث بواطيل لم يحدث عنه يحيى ولا عبد الرحمن وقد حدث عنه قوم من اهل الكوفة الاعمش وإسماعيل بن ابى خالد وحفص وابو معاوية وعبد الرحيم والمحاربي وجماعة وهو متروك الحديث قد اجمع اهل العلم على ترك حديثه وانما يحدث عنه من لا يبصر الرجال) (*)


[ 199 ]

حدثنا عبد الرحمن قال [ قرئ على العباس بن محمد الدوري - 1 ] نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال علي [ يعني ابن المديني - 2 ] إسماعيل بن مسلم المكي لا اكتب حديثه. سألت أبي عن إسماعيل (137 م) بن مسلم العبدي فقال: هو ضعيف الحديث مخلط (3). قلت له هو احب اليك أو عمرو بن عبيد ؟ قال جميعا ضعيفين وإسماعيل هو ضعيف الحديث ليس بمتروك، يكتب حديثه. قال وسمعت ابا زرعة ذكر إسماعيل بن مسلم المكي فقال: هو بصري سكن مكة يحدث عن الحسن، ضعيف الحديث. 670 - (4) إسماعيل بن مسلم بن يسار مولى رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه كثير بن جعفر ابن أبي كثير مولى بني زريق يعد في المدينيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 671 - إسماعيل بن أبي فديك واسم ابي فديك مسلم (5) مولى [ بني - 6 ] الديل [ روى عن.... - 6 ] روى عنه ابنه محمد. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا سليمان بن محمد اليساري الاسلمي المديني قال اسم ابي فديك جد محمد بن إسماعيل مولى ؟ نى الديل.... (7). 672 - إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت روى عن.... [ روى - 8 ] عبد الله بن عمر (9) بن ابان بن صالح الجعفي عن ادريس ابن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت عنه.


(1) ليست في م وكأن الصواب عدمها (2) من ك (3) م (يخلط) (4) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (5) تقدمت لاسماعيل هذا ترجمة في باب الدال (إسماعيل بن دينار...) وذكره البخاري في الموضعين وياتى في ترجمة ابنه محمد بن إسماعيل (واسم ابى فديك دينار) والظاهر أن إسماعيل هو ابن مسلم بن ابى فديك دينار) (6) من م (7) بياض في الاصلين (8) من ك لكن زاد بعد ذلك (عنه) خطأ كما يعلم من السياق (9) ك (عمران) خطأ (*)


[ 200 ]

673 - إسماعيل بن المعلى بن إسماعيل الانصاري روى عن يوسف بن طهمان، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول. 674 - إسماعيل بن مسعود بن الحكم روى عن أبيه قال كنت مع (1) علي، روى عنه موسى بن عقبة. وقال بعضهم (2) عن موسى بن عقبة عن يوسف بن مسعود، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. قال أبو محمد روى عنه عبد العزيز [ ابن محمد - 3 ] الدراوردي. 675 - إسماعيل بن مسعود أبو مسعود الجحدري اخو الصلت بن مسعود روى عن معتمر وخالد بن الحارث كتب عنه أبي، يعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق. 676 - إسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران الهمداني روى عن بيان وعن ابيه (4) روى عنه عثمان بن أبي شيبة وسريج بن يونس (5) وأحمد بن سليمان (138 م) يعد في الكوفيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مجالد بن سعيد فقال قد كتبت عنه ليس به بأس. سمعت أبي يقول كان يكون ببغداد وهو كما شاء الله. قال وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن مجالد فقال ليس هو ممن يكذب [ بمرة - 3 ] هو وسط. 677 - إسماعيل بن مختار الكوفي روى عن موسى بن طلحة رؤية وروى عن عطية روى عنه يوسف بن عدي وهناد بن السري وبشر بن يزيد ابن أبي الازهر سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي


(1) م (معى) (2) زاد في م (روى) خطأ (3) من م (4) مثله يعلم من تاريخ البخاري وتهذيب المزى ووقع في ك (بنار عن ابيه) (5) م (اويس) خطأ. (*)


[ 201 ]

يقول - وسألته - عنه فقال هو شيخ. 678 - إسماعيل بن أبي عبيد الله اسمه معاوية بن عبيدالله الاشعري أبو الحسن وهو إسماعيل بن أبي عبيد الله الوزير ومسكنه الري في سكة الفرس روى عن شريك وهشيم وابن أبي الزناد، ادركه أبي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه علي بن ميسرة. حدثنا عبد الرحمن ثنا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن أبي عبيد الله الذي يكون في سكة الفرس فقال ليس بشئ قد سمع ولكن كان يشرب الخمر. 679 - إسماعيل بن مخراق (1) مديني روى عن... روى عنه.... سمعت أبي يقول هو منكر الحديث مجهول. 680 - إسماعيل بن مسلمة القعنبي أبو بشر اخو عبد الله بن مسلمة نزيل مصر روى عن شعبة وحماد بن سلمة ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري والربيع ابن صبيح وحماد بن زيد (2) وداود بن قيس كتب عنه أبي بمكة وبمصر وروى عنه أبي وأبو زرعة، قال سئل أبي عنه فقال صدوق. باب النون 681 - إسماعيل بن نشيط (157 ك) العامري روى عن شهر بن حوشب وجميل (139 م) بن عمارة (3) روى عنه يونس بن بكير


(1) الظاهر أنه إسماعيل بن داود بن مخراق تقدمت ترجمته في باب الدال. (2) بهامش م (حماد بن بكر بن خلف - في العتيق - مصلح) كأ ؟ ه يريد انه اصلح في الاصل العتيق هكذا ثم قال (ولعله أحمد بن بكر بن خلف) اقول ذكر المزى في شيوخ إسماعيل هذا حماد بن زيد وحماد بن سلمة وعمه خلف بن قعنب. وذكر في الرواة عنه ابا بشر بكر بن خلف (3) ويقال جميل بن عامر كما يأتي في ترجمته. (*)


[ 202 ]

وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. زاد أبي: وروى عن وهب بن منبه روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري (1). سمعت أبي يقول: [ إسمعيل بن نشيط - 2 ] ليس بالقوي [ شيخ مجهول، سمعت ابا زرعة يقول: هو صدوق حدثنا عنه أبو نعيم - 3 ]. 682 - إسماعيل بن نصر روى عن أبي بكر الهذلي (4) وزياد بن أبي مسلم أبي عمر (5) العابد روى عنه حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي وحماد بن زيد. سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ قد روى (6) ولم اكتب عنه ولا ارى بحديثه بأسا. باب الواو 683 - إسماعيل بن الوليد الراسبي الكوفي أبو يونس روى عن هشام ابن حسان روى عنه أبو سعيد الاشج. باب الهاء 684 - إسماعيل بن هشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،


(1) افرد البخاري وابن حبان في الثقات الراوى عن وهب بن منبه وعنه عيسى ابن موسى هو عندهما (إسماعيل بن نشيط الغافقي المصرى أبو على) وراجع لسان الميزان (1 / 440) (2) من م (3) ههنا وقعت هذه العبارة المحجوزة في م وهو الصواب ويوافقه ما في لسان الميزان، وقعت في ك في الترجمة الآتية بعد قوله (الهذلى) وهى طائشة هناك وانما موضعها هنا (4) وقع في ك بعد هذا (شيخ مجهول سمعت ابا زرعة يقول هو صدوق حدثنا عنه أبو نعيم) ومحلها في الترجمة السابقة كما تقدم (5) هكذا في ك وهكذا كان في م ولكن اضيفت فيها واو صغيرة بعد مسلم فصار (مسلم وابى عمر) وهو خطأ أبو عمر العابد هو زياد نفسه كما في ترجمته (6) ك (قدري) واراه خطأ. (*)


[ 203 ]

روى عنه حميد الطويل سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البصريين، سمعت أبي يقول: هو مجهول. باب الياء (1) 685 - إسماعيل بن يحيى المعافري روى عن سهل بن معاذ بن انس روى عنه يحيى بن ايوب يعد في المصريين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 686 - إسماعيل بن يعلى الثقفي أبو أمية قال: شهدت جنازة سالم. روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. زاد أبي: بصري روى عن نافع وأبي الزناد وموسى بن عقبة روى عنه نعيم بن حماد والقواريري والمقدمي. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو امية بن يعلى الثقفي ضعيف [ ليس بشئ - 2 ]. سمعت ابي يقول أبو أمية بن يعلى ضعيف [ الحديث - 2 ] احاديثه منكرة. قال وسألت ابا زرعة عن أبي امية بن يعلى فقال: واهي [ الحديث - 3 ] ضعيف الحديث ليس بقوي. 687 - إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله (4) التيمي روى عن أبي سنان الشيباني (5) روى عنه عبد الصمد بن عبد الكريم القرشي المطوعي.


(1) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما يأتي (685، 687 إلى 689، 686، 692، 690، 691، 693 (2) من م (3) من ك (4) مثله في الميزان واللسان ووقع في م (عبد الله) (5) إسماعيل بن يحيى بن عبيدالله التيمى مشهور بكنيته أبو يحيى تقدم له ذكر في ترجمة إسماعيل بن عبد الله أبو يحيى التيمى رقم (617) فراجعها مع التعليق ولاسماعيل بن يحيى ترجمة في الميزان واللسان. وهناك آخر إسماعيل ابن إبراهيم أبو يحيى التيمى تقدمت ترجمته. رقم 514 وآخر يقال له إسماعيل ابن يحيى الشيباني روى عن ابى سنان الشيباني ايضا وترجمته في التهذيب. (*)


[ 204 ]

688 - إسماعيل بن يحيى المزني (1) أبو إبراهيم المصري روى عن الشافعي وعلي بن معبد المصري سمعت منه وهو صدوق. سمعت ابا زرعة يقول ما اعلم انى اتيت المزني (1) الا مرة واحدة مررت به وهو قاعد فسلم على فاستحييت منه (2) فجلست إليه ساعة. فقلت له سألته عن شئ أو جرى بينك وبينه شئ ؟ قال لا لم يكن لي نهمة (3) في الكلام والمناظرة في تلك الايام وانما كان نهمتي (4) في كتابة الحديث. 689 - إسماعيل بن يحيى بن كيسان الرازي رفيق أبي مسعود [ أحمد - 5 ] (140 م) بن الفرات روى عن عبد الرزاق والمقري سمعت (6) منه وهو صدوق. قال وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه ونسبه إلى الصدق. 690 - إسماعيل بن يعقوب التيمي روى عن هشام بن عروة روى عنه يعقوب بن حميد (7) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في (8) [ الحجازيين وزاد أبي روى عن عبد الرحمن بن عبد الله. قال أبو محمد روى عنه داود بن عبد الله الجعفري. سمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث. 691 - إسماعيل بن يوسف بن صدقة أبو محمد الازدي روى عن اليمان ابن عدي روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة يعد في - 9 ] الشاميين. 692 - إسماعيل بن اليسع روى عن أبي بكر الهذلي روى عنه سعيد بن أبي مريم المصري.


(1) م (المرى) خطأ هذا هو المزني احد المشاهير من تلامذة الشافعي (2) م (منها) وله وجيه يعنى من التسليمة (3) م (همة) (4) م (همتي) (5) من ك (6) م (سمعنا) (7) في تاريخ البخاري والثقات (يعقوب بن محمد) وراجع لسان الميزان (8) سقط من ك من هنا إلى قرب آخر الترجمة الآتية وراجع لسان الميزان (9) من م. (*)


[ 205 ]

693 - إسماعيل بن يزيد خال أبي وعم ابى زرعة روى عن السندي ابن عبدويه وإسحاق بن سليمان (1) وعبد الصمد العطار وعبد الله بن هاشم روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقال صدوق. باب إسماعيل الذين لا ينسبون (2) 694 - إسماعيل أبو الربيع كوفي روى عن مجاهد روى عنه عبد الواحد ابن زياد ومروان بن معاوية الفزاري سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك وقالا جميعا: يعد في الكوفيين. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إسماعيل أبو الربيع كوفي [ ثقة - 3 ]. 695 - إسماعيل السراج روى عن مجاهد روى عنه أبو معاوية يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 696 - إسماعيل الجحدري روى عن الحسن روى عنه مهدي بن ميمون يعد في البصريين (4) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 697 - إسماعيل بن فلان [ روى - 3 ] عن رجل عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا طعم قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا (141 م) وجعلنا مسلمين. روى عنه أبو هاشم الرماني، وروى عنه حصين ابن عبد الرحمن غير أنه لم ينسبه وقال: عن إسماعيل بن أبي سعيد ولم يرفع الحديث، سألت أبي عن إسماعيل هذا قال لا ادري من هو. 698 - إسماعيل البجلي روى عن أبي جعفر: في الشطرنج مجوسية، روى


(1) ك (إسحاق وسليمان) خطأ (2) تقدمت في م ترجمة إسماعيل بن فلان الآتية رقم 697 وقعت هنا اول الباب (3) من م (4) مثله في تاريخ البخاري (1 / 1 / 350) وقال ابن حبان في الثقات (من اهل البصرة) ووقع في م (المصريين). (*)


[ 206 ]

عنه أبو شهاب الحناط يعد في الكوفيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى إسحاق وابتداء اسم أبيه على الالف 699 - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد (1) المدني من الانصار روى عن صفوان بن سليم روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: هو لين (158 ك) الحديث. قال وسألت ابا زرعة عنه فقال: ليس بقوي، منكر الحديث. 700 - إسحاق بن إبراهيم روى عن الزهري قال: الشطرنج باطل، روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول. 701 - إسحاق بن إبراهيم بن طلحة روى عن أبيه عن جده عن عبد الله ابن جعفر روى عنه أبو المثنى سليمان بن يزيد. 702 - إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس أبو يعقوب مولى كثير بن الصلت رأى سهل (142 م) بن سعد (2) وروى عن سعد بن إسحاق وإسماعيل ابن مصعب ومحمد بن كعب القرظي وهشام بن الوليد وأبي جعفر القارئ روى عنه مرحوم بن عبد العزيز وإسماعيل بن أبي اويس وعبد العزيز الاويسي وهشام بن عمار سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين، وان الحميدي روى عنه، وسمعت أبي يقول: هو شيخ ليس بالقوي.


(1) ك (سعد) خطأ، راجع التهذيب (2) مثله في الميزان واللسان وهو سهل ابن سعد الساعد صحابي مشهور ووقع في ك (سعيد) (*)


[ 207 ]

703 - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الثقفي جار المبارك بن فضالة روى عن عبد الملك بن عمير ؟ و [ روى عن - 1 ] ابن أبي نجيح وعبد الرحمن بن القاسم ويونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم وخالد بن أبي مالك، روى [ عنه - 2 ] منصور بن أبي الاسود ويحيى بن أبي زائدة والحسن ابن ثابت الاحول [ ابن روزجان - 2 ] وعبد الرحيم بن سليمان وطلق ابن غنام وزيد بن حباب وعثمان بن عمر وعبيد الله (3) بن موسى سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عن شويس العدوي وعمير مولى الجراح وعن جدته عن ابيها محرز القصاب عن أبي موسى الاشعري وأبي ايوب مولى عثمان روى عنه أبو عون الزيادي فقال: انا إسحاق بن أبي عثمان عن شويس (4). 704 - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الانصاري روى عن أبيه روى عنه محمد بن طلحة الطويل التيمي. 705 - إسحاق بن إبراهيم أبو علي السمرقندي روى عن [ ابن - 2 ] جريج والحسين بن واقد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في الخراسانيين. وزاد أبي: هو قاضي سمرقند وبلخ روى عنه عبدة بن سليمان وأحمد بن منصور المروزي. 706 - إسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى عبد الله بن مسعود روى عن جده روى عنه مطلب بن زياد يعد في الكوفيين سمعت ابا زرعة يقول ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو إسحاق بن إبراهيم بن عمران بن عمير المسعودي مولاهم سمع يونس بن عمران (143 م) عن القاسم: قال ابن مسعود. 707 - إسحاق بن إبراهيم بن عقبة مولى آل الزبير بن العوام روى عن


(1) من ك (2) من م (3) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (عبد الله) (4) راجع ترجمة شويس من تاريخ البخاري (2 / 2 / 266) والتعليق عليها. (*)


[ 208 ]

عمه موسى بن عقبة روى عن الدراوردي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. 708 - إسحاق بن إبراهيم الحنيني مديني الاصل سكن طرسوس روى عن هشام بن سعد (1) ومالك بن انس وعبد الله العمري (2) روى عنه علي بن ميمون سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني، قال وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال: صالح. 709 - إسحاق بن إبراهيم العجلي ختن سلمة بن الفضل روى عن سلمة ابن الفضل وعن عبد الله بن عبد العزيز [ العمري - 3 ] روى عنه حسن ابن علي بن مهران المتوثي [ الملاكسي - 4 ] ومحمد بن منصور القهستاني المعروف بأبي طالوت (5) سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وذكر إسحاق ختن سلمة فأثنى عليه خيرا. [ سمعت أبي يقول: هو المقدم من أصحاب سلمة بن الفضل - 3 ]. 710 - إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر الدمشقي الفراديسي روى عن محمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي هو الفراديسي روى عن يحيى بن حمزة ومعاوية بن يحيى الاطرابلسي ويزيد بن ربيعة. كتب عنه أبي، قال وسمعت ابا زرعة يقول: ادركناه ولم نكتب عنه. حدثنا عبد الرحمن انا موسى (6) بن سهل الرملي فيما كتب إلى


(1) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (سعيد) (2) في م هنا بياض. (3) من م (4) من م والكلمة غير واضحة وستاتى ترجمة الحسن ولا اثر فيها لهذه الكلمة، والله اعلم (5) هكذا ياتي في ترجمة محمد بن منصور باتفاق الاصلين ومثله في الانساب لابن السمعاني اواخر الوجه الاول من الورقة 466 (ووقع هنا في م (بابى طالب) وفى ك كأنها (بابن طالوت، (6) م (نا أبو موسى) خطأ (*)


[ 209 ]

قال سألت ابا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم [ بن يزيد - 1 ] الدمشقي فقال: ثقة. سئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم [ الفراديسي - 1 ] الدمشقي فقال: كتبت عنه وهو ثقة. 711 - إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن زبريق الحمصي الزبيدي روى عن عمرو بن الحارث الحمصي وبشر بن شعيب وأبي المغيرة (2) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وكتب عنه أبي. سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وأثنى على (3) (144 م) إسحاق بن الزبريق خيرا وقال: الفتى (4) لا بأس به ولكنهم يحسدونه، قال وسئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء فقال: شيخ. 712 - (5) [ إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل الحنفي الباوردي أبو الفضل سكن بغداد روى عن معاوية بن هشام وجعفر بن عون وقريش بن أنس وعثمان بن عمر ووهب بن جرير وعبد الصمد بن عبد الوارث سمع منه أبي بمصر وهو صدوق. 713 - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب القرقساني روى عن سلم بن قتيبة روى عنه أبو زرعة - 1 ]. 714 - إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ابن راهويه روى عن ابن المبارك وجرير روى عنه بقية بن الوليد ويحيى بن آدم سمعت أبي وا ؟ ا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي


(1) من م (2) ك (وابن المغيرة) خطأ (3) زاد في ك (على) اخرى (4) كذا في الاصلين بلا نقط وفى تهذيب المزى وأقره ابن حجر (قال ابوحا ؟ م شيخ لا بأس به ولكنهم يحسدونه سمعت ابن معين اثنى عليه خيرا) وفى الميزان (قال أبو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثنى عليه) وفى ؟ هذيب تاريخ ابن عساكر (كان يحيى بن معين يثنى عليه خيرا وكتب عنه أبو حاتم وسئل عنه فقال شيخ). (5) هذه الترجمة والتى تليها من م فقط. (*)


[ 210 ]

وسئل عن إسحاق بن راهويه فقال: مثل إسحاق يسأل عنه ؟ إسحاق عندنا من أئمة المسلمين. حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة قال ذكرت لقتيبة [ ابن سعيد - 1 ] إسحاق - يعني ابن راهويه - فقال: إسحاق (159 ك) امام. سمعت أبي يقول: إسحاق بن راهويه امام من ائمة المسلمين. 715 - (2) [ إسحاق بن إبراهيم بن أبي اسراءيل روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه فوقف في القرآن فوقفنا عن حديثه وقد تركه الناس حتى كنت أمر بمسجده وهو وحيد لا يقربه احد بعد أن كان الناس إليه عنقا واحدا. سئل أبو زرعة عنه فقال كان عندي انه لا يكذب فقيل له ان ابا حاتم قال ما مات حتى حدث بالكذب، فقال حدث بحديث منكر، وترك الحديث عنه. انا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت يحيى ين معين يقول: إسحاق بن أبي اسراءيل ثقة. وقال عثمان بن سعيد: إسحاق بن ابى اسراءيل لم يكن اظهر الوقف حين سألت يحيى بن معين عنه وهذه الاشياء التي ظهرت عنه، ويوم كتبت عنه كان مستورا. 716 - إسحاق بن (145 م) إبراهيم بن الضيف الباهلي روى عن عبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام (3) وإبراهيم بن الحكم ومحمد بن منيب روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقل: هو صدوق. 717 - إسحاق بن إبراهيم بن موسى أبو موسى. الهروي روى عن أبي عبيدة ابن الحداد وعمر بن ايوب ومعافي بن عمران وعبد الله بن عبد القدوس وأبي بكر بن عياش روى عنه أبو زرعة. انا عبد الله بن أحمد


(1) من م (2) سقط من ك من هنا إلى آخر الباب الا الترجمة التى قبل الاخيرة (3) في الاصل - م - (هاشم) خطأ. (*)


[ 211 ]

ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي موسى الهروي فقال: ثقة، وسألت أبي عنه فعرفه وذكره بخير. 718 - إسحاق بن إبراهيم البغوي وهو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن قرابة أحمد بن منيع أبو يعقوب روى عن إسماعيل ابن علية ووكيع ومحمد بن ربيعة وابن قطن وإسحاق الازرق سمعت منه ببغداد وهو صدوق ثقة. 719 - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن ا ؟ شهيد روى عن أبيه وأبي بكر ابن عياش كتب عنه أبي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك وقال يعد في البصريين، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 720 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي الطويل سكن الري أبو يعقوب خرج إلى بيت المقدس والشام في العبادة ومات هناك روى عن يحيى بن سليم الطائفي وابن عيينة وأبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي (1) وحماد بن قيراط وسليمان بن أبي هوذة وإسحاق بن سليمان وأبي معاوية الضرير، سمع منه أبي وأجمل القول فيه. 721 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عمر بن زيد النهشلي المعروف بشاذان الفارسي ابن ابنة سعد بن الصلت قاضي فارس روى عن جده ابى امه سعد بن الصلت وابي داود الطيالسي والاسود بن عامر، كتب إلى ابي والى وهو صدوق. 722 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة البصري روى عن معاذ بن هشام وعبد الله (2) بن معاذ وامية بن بسطام وعبد الله بن حماد بن نمير ابن اخي حصين بن نمير روى عنه سعيد بن البرذعي. 723 - إسحاق (146 م) بن إبراهيم الاستراباذي أبو بكر روى عن عفان ابن سيار ومحمد بن خلف الحنظلي الرازي المعروف بحمويه العارض


(1) تأتى ترجمة الحكم في بابه وهو مولى لقريش كان قاضى بلخ ووقع في الاصل - م - هنا (البجلى) خطأ (2) كذا وارى ان الصواب (عبيد الله) (*)


[ 212 ]

كتب إلى أبي باحاديث بيدي سعيد البرذعي. 724 - إسحاق بن إسماعيل أبو يزيد حمويه الرازي روى عن نافع بن عمر (1) الجمحي وعمرو بن أبي قيس ونعيم بن ميسرة روى عنه محمد بن سعيد الاصبهاني وعثمان وابو بكر ابنا أبي شيبة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. انا يعقوب بن إسحاق بن الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن إسحاق بن إسماعيل (2) قال أرجو أن يكون صدوقا. 725 - إسحاق بن إسماعيل البغدادي (3) كان يكون في مدينة أبي جعفر روى عن....... (4) روى عنه.... (4) انا علي بن أبي طاهر (5) القزويني فيما كتب إلى قال نا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله - يعني أحمد ابن حنبل - يسأل عن إسحاق بن إسماعيل الذي يحدث في مدينة أبي جعفر فقال ما اعلم الا خيرا. 726 - إسحاق بن إسماعيل بن عبد الاعلى الايلي روى عن سلامة بن روح وسفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وخالد بن نزار ومؤمل بن إسماعيل روى عنه محمد بن مسلم وكتب الينا.


(1) في الاصل - م - (عمرو) ونافع بن عمر الجمحى مشهور (2) هذه الحكاية اوردها الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة إسحاق بن إسماعيل الطالقاني وتاتى ترجمته عقب هذه وكذلك ذكرها صاحب التهذيب في ترجمة الطالقاني (3) في تاريخ بغداد (6 / 334) (إسحاق بن إسماعيل أبو يعقوب المعروف بالطالقاني ويعرف ايضا باليتيم...) (4) بياض وفى تاريخ بغداد (سمع جرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل ووكيعا وسفيان بن عيينة و ؟ سينا الجعفي وابا اسامة روى عنه احمد بن الوليد الكرابيسى ويعقوب بن شيبة وجعفر ابن محمد الصائغ وابراهيم بن إسحاق الحربى...) وفى التهذيب (وعنه أبو داود...) (5) في الاصل - م - (على بن ابى طالب) خطأ. (*)


[ 213 ]

727 - إسحاق بن إسحاق روى عن مسلم بن يسار روى عنه الاوزاعي. 728 - إسحاق بن اسيد أبو عبد الرحمن الخراساني سكن مصر روى عن رجاء بن حيوة وعبد الكر ؟ م بن رشيد أبو أمية روى عنه الليث بن سعد وحيوة سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة انه روى عن نافع، وزاد ابي: روى عنه سعيد بن أبي ايوب وابن لهيعة. سمعت أبي يقول: إسحاق أبو عبد الرحمن الذي روى عن حذيفة، مرسل، روى عنه سعيد بن أبي ايوب هو عندي انه إسحاق أبو عبد الرحمن الخراساني. سئل أبي عن إسحاق بن اسيد فقال شيخ خراساني ليس بالمشهور ولا يشتغل به. 729 - إسحاق بن ادريس الاسواري البصري روى عن هشام وسويد أبي حاتم وإبراهيم بن جعفر روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك (147 م). قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سنان البصري. سمعت أبي يقول: تركه على ابن المديني. سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحد ؟ ث. سئل أبو زرعة عنه فقال: واهي الحديث ضعيف الحديث روى عن سويد بن إبراهيم وابي معاوية احاديث منكرة - 1 ]. 730 - إسحاق بن أبي إسحاق روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن المنكدر يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 731 - (2) [ إسحاق بن الا حبلى (3) الحلبي روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي روى عن عبد الله بن داود (4) السجستاني - 5 ]. باب الباء 732 - إسحاق بن بزرج مصري روى عن الحسن بن علي روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك.


(1) تم الناقص في ك (2) هذه الترجمة مزيدة من م (3) كذا ولم اجد هذا الرجل (4) لعله (عبد الله بن ابى داود) (5) من م. (*)


[ 214 ]

733 - إسحاق بن بكر بن مضر [ مصري - 1 ] مولى شرحبيل ابن حسنة [ أبو يعقوب - 2 ] روى عن أبيه سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبي روى عنه محمد وسعد (3) ابنا عبد الله بن عبد الحكم (4) [ ويزيد ابن سنان المصري نزيل مصر - 2 ] روى عنه أبي، قال وسألت أبي عنه فقال: لا بأس به وكان عنده درج [ عن - 5 ] ابيه. 734 - إسحاق بن بشر الكاهلي [ كوفي - 2 ] روى عن مالك بن انس وأبي معشر سمعت ابا زرعة يقول ذلك. قال سمعت ابا زرعة يقول: إسحاق ابن بشر [ الكاهلي - 2 ] كان يكذب يحدث عن مالك وابي معشر باحاديث موضوعة رأيته بالكوفة، قال وسئل أبي عنه فقال كان يكذب كان يقعد في طريق قبيصة فإذا مررنا [ به - 2 ] قال من اين جئتم ؟ قلنا من عند قبيصة قال ان شئتم حدثتكم بما كتب عني أحمد بن حنبل. ولم يكتب عنه شيئا. 735 - إسحاق بن بشر البزار الرازي روى عن سليمان بن أبي هوذة وعلي بن أبي بكر الاسفذني والصباح بن محارب والوليد بن مسلم وابن عيينة. سمعت ابي يقول: كتبت عن إسحاق بن بشر البزار (6) قال وكتب عنه أبو زرعة شوى، فذاكرته ببعض ما كتبت عنه فرأيته يتلهف عليه. قال وسئل أبي عن إسحاق بن بشر البزار فقال: صدوق. 736 - إسحاق بن بهلول الانباري [ أبو يعقوب - 1 ] روى عن أبي ضمرة انس بن عياض سمعت أبي (148 م) وابا زرعة يقولان ذلك وكتب عنه أبي وأبو زرعة قال أبو محمد روى عن الوليد بن القاسم الاسدي وازهر السمان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن داود الخريبي وعباءة (7)


(1) من ك (2) من م (3) م (سعيد) خطأ (4) ك (بن محكم) خطأ (5) من م ومثله في التهذيب عن هذا الكتاب (6) زاد في م (بن يعقوب) (7) تأتى ترجمته (3 / 2 / 45) ووقع هنا في ك (عباد) وفى م (عبادة) (*)


[ 215 ]

ابن كليب ومعاوية بن هشام وسالم بن نوح ويحيى بن آدم وابن فضيل واسباط بن محمد كتب عنه أبي بالانبار، سئل أبي عنه (1) فقال: صدوق. 737 - إسحاق بن أبي بكر الاعور مد ؟ ني روى عن ابيه روى عنه أبو عامر العقدي وزيد بن حباب والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [ بن الحسن - 2 ] قال سمعت ابا طالب قال سألت أحمد [ بن حنبل - 2 ] عن إسحاق بن أبي بكر الذي روى عنه القعنبي قال هو مولى حويطب لا بأس به. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: إسحاق بن أبي بكر صالح. باب الثاء 738 - إسحاق بن ثعلبة روى عن مكحول روى عنه بقية وعثمان ابن عبد الرحمن الطرائفي سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول منكر الحديث. باب الجيم 739 - إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه روى عن عبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه إبراهيم ابن المنذر الحزامي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة : يعد في المدينيين [ قال أبو محمد هذا جد المثنى العلوى - 2 ]. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 3 ] فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [ الدارمي - 3 ] قال سألت يحيى بن معين عن إسحاق بن جعفر فقال: ما ارى الا كان صدوقا.


(1) م (عن إسحاق بن بهلول) (2) من ك (3) من م (4) م (ما ارى كان الا). (*)


[ 216 ]

باب الحاء 740 - إسحاق بن حازم روى عن عبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد ابن عقيل وعبد الكريم الجزري ومحمد بن كعب وعبد الله بن أبي بكر روى عنه أبو القاسم بن أبي الزناد وعبد الله بن نافع المخزومي وخالد ابن مخلد، يعد في المدينيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عنه معن. حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق [ الهروي - 1 ] فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [ الدارمي - 1 ] قال سألت يحيى ابن معين قلت إسحاق بن حازم ما حاله ؟ فقال: ثقة. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل (149 م) قال قال أبي: إسحاق بن حازم ثقة. قال أبو محمد روى عنه [ عبد الله - 1 ] ابن وهب. سمعت أبي يقول. إسحاق بن حازم صالح الحديث. 741 - إسحاق بن الحارث (2) القرشي المديني روى عن عامر بن سعد روى عنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق ويسمى عبد الرحمن عباد (3) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 742 - إسحاق بن حمزة بن فروخ [ الازدي - 1 ] البخاري روى عن عيسى بن موسى [ التيمي - 4 ] البخاري المعروف بالغنجار عن أبي حمزة السكري عن رقبة بن مسقلة نسخة. روى عن أبو الهيثم خالد ابن أحمد البخاري (5).


(1) من م (2) ويقال له (إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة نبه عليه البخاري وكذلك ذكر في التهذيب ويقال له ايضا (إسحاق بن عبد الله بن كنانة) وهكذا ذكره ابن حبان في الثقات وتاتى له بهذا الاسم ترجمة اخرى في باب العين من هذا الاسم (3) ك (عبد الرحمن بن عباد) خطأ (4) من ك (5) تقدمت هنا في م ترجمة إسماعيل ابن الحكم الآتية فيما بعد. (*)


[ 217 ]

743 - إسحاق بن حكيم روى عن سيار أبي سلمة روى عنه عبدة بن سليمان المروزي. 744 - إسحاق بن الحصين ابن ابنة معمر (1) بن سليمان روى عن سعيد (2) ابن مسلمة روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. (3) 745 - إسحاق بن الحجاج الطاحوني (4) المقرئ روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء (5) وعبد الله بن أبي جعفر [ الرازي - 6 ] ويحيى ابن آدم وعبد الرحمن بن أبي حماد وعبد الرزاق روى عنه [ أبو عبد الله - 7 ] محمد بن عيسى المقرئ ومحمد بن مسلم والفضل بن شاذان. سمعت أبي يقول كنت عزمت انا وأبو زرعة ان نخرج إليه من (8) وهين بعد (160 ك) فراغنا من يحيى بن المغيرة وكتب الينا ان محمد بن مقاتل [ المروزي - 6 ] قد وافى أفرندين (9) فخرجنا من هناك إلى أفرندين، سمعت ابا زرعة يقول كتب عبد الرحمن الدشتكي تفسير عبد الرزاق عن إسحاق بن الحجاج. 746 - إسحاق بن الحكم الاسدي روى عن محمد بن رافع روى عنه إبراهيم


(1) في ك (معتمر) والظاهر أنه معمر - كمحمد - بن سليمان الرقى لان سعيد ابن مسلمة رقى كما في ترجمته (2) ك (سعد) خطأ (3) تقدمت في م هنا ترجمة إسحاق ابن ابى حبيبة الآتية فيما بعد (4) كنيته (أبو يعقوب) كما في شرح القاموس (ط ح ن) (5) مثله في الانساب 362 ب وكذلك يأتي في ترجمة عبد الرحمن ووقع في ك هنا (معن) (6) من ك (7) من م (8) مثله في الانساب وهو الصواب كما يدل عليه السياق ويأتى في ترجمة مغيرة بن يحيى بن المغيرة (... الرازي من قرية وهبن من رستاق القرج وابوه يحيى بن المغيرة صاحب جرير الذى رجل إليه ابى وابو زرعة) ووقع في م (إلى) (9) موضع بين الرى ونيسابور - كرنكو. (*)


[ 218 ]

ابن عبد الاعلى، مرسل (1). كوفي سمعت أبي يقول ذلك. 747 - إسحاق بن أبي حبيبة مولى رباح مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبي هريرة شبيها بالمرسل روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب [ ابن عجرة - 2 ] سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، ولم يذكر أبو زرعة: شبيها بالمرسل، وقال عن (3) أبي هريرة، وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. 748 - إسحاق بن حاتم (150 م) العلاف روى عن عبد الوهاب بن عطاء كتب عنه ابي ببغداد. باب الخاء 749 - إسحاق بن خالد روى عن ابيه ابن عمر (4) [ روى عنه - 2 ] سعيد بن ابي هلال، يعد في الحجاز ؟ ين سمعت ابا زرعة يقول ذلك، وسمعت أبي يقول هو مجهول. 750 - إسحاق بن خالد الاعسم البزار الرازي روى عن المعتمر بن سليمان وعبد الله بن رجاء (5) المكي وبشر بن السري وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه يحيى بن عبدك القزويني وأبي، سمعت أبي يقول: هو ثقة مأمون. 751 - إسحاق بن خليفة روى عن عاصم بن بهدلة، مرسل، روى عنه عيسى بن يونس سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين. قال سمعت أبي يقول هو مجهول. قال أبو محمد وروى عن ابي معاذ المصيصي روى عنه [ عبد الرحمن - 2 ] المحاربي.


(1) لفظ البخاري (مرسل اراه) (2) من م (3) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (عند) (4) م (عمرو) كذا وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (1 / 1 / 385) (5) ك (د عباء) خطأ (*)


[ 219 ]

752 - إسحاق بن خلف الزاهد صاحب الحسن بن صالح روى عن حفص ابن غياث روى عنه أحمد بن أبي الحواري. 753 - سحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص روى عن سعيد بن المسيب رؤية وروى عن الشعبي سماعا وعن الفضيل بن حفص (1) روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين سألت أبي عنه فقال: شيخ. باب الراء 754 - إسحاق بن رافع اخو إسماعيل بن رافع روى عن صفوان بن سليم روى عنه ابن جريج والليث بن سعد وسعيد بن أبي ايوب سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: إسحاق بن رافع ليس بقوي، لين، وهو احب إلى من اخيه إسماعيل وأصلح (2) قال أبو محمد وروى عن يحيى بن أبي سفيان عن أبي هريرة (3). 755 - إسحاق بن راشد الرقي روى عن عمرو بن وابصة روى عنه معمر بن راشد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عن الزهري وروى عنه عبيد الله بن عمرو وموسى بن اعين وعتاب ابن بشير وإبراهيم بن المختار. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي وانا اسمع (151 م) عن إسحاق بن راشد والنعمان بن راشد فقال ليس هما بأخوين إسحاق رقي والنعمان جزري ولا اعلم بينهما قرابة، وإسحاق احب إلى واصح حديثا من النعمان وهو فوقه. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال


(1) م (جعفر) خطأ تأتى ترجمة الفضيل في بابه وفيها (روى عنه إسحاق بن خليد) (2) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك (وصالح) (3) ك (عن إبراهيم) خطأ راجع ترجمة يحيى من التهذيب. (*)


[ 220 ]

سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن راشد ثقة. سألت أبي عن إسحاق بن راشد فقال: شيخ. [ قال أبو محمد - 1 ] قلت هو اخو النعمان ابن راشد ؟ قال لم يصح عندي انهما اخوان. 756 - إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار بصري من الابلة روى عن الحسن روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة وابو عمر الحوضي وطالوت ابن عباد. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: إسحاق بن الربيع أبو حمزة ضعيف الحديث حدث بحديث منكر عن الحسن عن عتى عن أبي، وروى احاديث عن الحسن في التفسير حسانا. سألت أبي عن إسحاق بن الربيع أبي حمزة العطار فقال: يكتب حديثه كان حسن الحديث. 757 - إسحاق بن رفيع الذماري روى عن ابن جريج روى عنه الحسن ابن الزبرقان سألت أبي عنه فقال: هو مجهول. 758 - إسحاق بن الربيع (2) العصفري أبو إسماعيل روى عن داود بن أبي هند وأبي مالك النخعي والاعمش روى عنه محمد بن إسماعيل الاحمسي ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي. باب الزاي 759 - إسحاق بن زيد بن عبد الكبير الخطابي هو ابن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب [ الحراني - 3 ] روى عن محمد بن سليمان ابن أبي داود وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعمه سعيد بن عبد الكبير سمع منه أبي بحران (4). باب السين 760 - إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الاموي


(1) من ك (2) ك (إبراهيم) خطأ (3) من م (4) ك (بجراب) خطأ (*)


[ 221 ]

وهو اخو خالد بن سعيد روى عن أبيه وعكرمة بن خالد روى عنه أبو نعيم سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: روى عنه ابن أبي زائدة (152 م) وأبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن كناسة وأبو الوليد، يعد في الكوفيين. قال وسألت أبي عنه فقال هو شيخ وهو أحب إلى من اخيه خالد. قال أبو محمد روى عنه ابن عيينة. 761 - إسحاق بن سعيد بن حبر (1) روى عن جعفر بن حمزة بن أبي داود روى عنه محمد بن موسى بن (161 ك) مسكين أبو غزية الانصاري سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول. 762 - إسحاق بن سعيد بن الا ركون القرشي الدمشقي روى عن خليد ابن دعلج وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال ليس بثقة اخرج الينا كتابا عن محمد بن راشد فبقى يتفكر فظننا انه يتفكر هل يكذب (2) ام لا فقلت: سمعت من الوليد ابن مسلم عن محمد بن راشد ؟ قال نعم. 763 - إسحاق بن سعد بن أبي وقاص واسم أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب روى عن ابيه روى عنه يزيد بن عبد الله (3) بن قسيط، يعد في المدينيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 764 - إسحاق بن سعد بن عبادة الانصاري روى عن أبيه روى عنه سعيد الصراف، يعد في المدينيين، سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 765 - إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة روى عن ابيه روى عنه عبد الرحمن ابن النعمان أبو النعمان الانصاري، قال أبو زرعة: هكذا قال أبو نعيم، ونراه


(1) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (1 / 1 / 391) (2) مثله في الميزان واللسان عن هذا الكتاب ووقع في ك (يكتب) (3) م (عبيدالله) خطأ. (*)


[ 222 ]

اراد سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، يعد في المدينيين. قال وسمعت أبي يقول: هكذا قال أبو نعيم، وهو سعد بن إسحاق، وغلط فيه عبد الرحمن ابن النعمان أو أبو نعيم. 766 - إسحاق بن سويد العدوي روى عن يحيى بن يعمر ومطرف بن عبد الله بن الشخير والعلاء بن زياد وابن حجيرة روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عنه جرير بن حازم وعبد الوارث وإسماعيل ابن علية، يعد في البصريين. وزاد أبي: وروى عنه وهيب. قال (153 م) أبو محمد وروى عن أبي فاختة روى عنه عوف الاعرابي. حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل - 1 ] فيما كتب إلى قال قال أبي: إسحاق بن سويد شيخ ثقة. قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: إسحاق بن سويد ثقة. سمعت أبي يقول: إسحاق بن سويد صالح الحديث. 767 - إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي (2) روى عن المغيرة ابن نوفل عن أبي بن كعب روى عنه انيس بن ابي يحيى سمعت أبي يقول ذلك. 768 - إسحاق بن سالم البصري الضبي الصائغ روى عن هبيرة بن حدير العدوي وعبد الواحد بن زياد وفضيل بن عياض روى عنه أبي سمع منه ايام الانصاري سنة اربع عشرة ومائتين، سمعت أبي يقول: إسحاق بن سالم البصري ثقة. 769 - إسحاق بن سيار أبو النضر روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه الوليد بن مسلم (3) سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، قال


(1) من م (2) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (1 / 1 / 388) (3) وقع في نسخة لسان الميزان المطبوع بعد أن ذكر نحو ما تقدم (قال أبو حاتم...) = (*)


[ 223 ]

أبو زرعة: يعد في الشاميين، وقال أبي: هو دمشقي. قال أبو محمد وروى عن يزيد بن يزيد بن جابر. 770 - إسحاق بن ؟ سيار (1) بن محمد بن مسلم النصيبي (2) أبو يعقوب روى عن علي بن قادم وأبي النضر [ هاشم بن القاسم - 3 ] وعمرو بن عاصم الكلابي ومحمد بن عرعرة ويحيى بن حماد وأبي جابر محمد بن عبد الملك وفهد بن حيان. ادركناه وكتب إلى ببعض حديثه وكان صدوقا ثقة. 771 - إسحاق بن سهل بن أبي حثمة روى عن أبيه عن عائشة روى عنه محمد بن إسحاق (4) يعد في المدينيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 772 - إسحاق بن سليمان بن أبي سليمان واسم ابي سليمان هرمز وهو إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني مولاهم (5) روى عن أبيه روى عنه عقبة ابن المغيرة الشيباني وأبو اسامة يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 773 - إسحاق بن سليمان أبويحيى الرازي كوفي الاصل روى عن حنظلة والثوري وموسى (154 م) بن عبيدة وأبي سنان سعيد بن سنان وعمرو بن ابي قيس روى عنه قتيبة [ بن سعيد - 6 ] وابن أبي شيبة


= فذكر ملخص ما يأتي في ترجمة إسحاق بن شاكر، وانما ذلك سقط في النسخة سقطت بقية ترجمة ابن سيار واول ترجمة ابن شاكر فليتنبه له وراجع الميزان (1) مثله في اكمال ابن ماكولا ووقع في الانساب 562 إسحاق بن منصور بن سيار) (2) م (الضى) خطأ (3) من م (4) قال ابن حبان في التابعين من الثقات (روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى) وفى تاريخ البخاري (1 / 1 / 290) (... عن ابيه عن عائشة في النكاح قاله يعقوب بن إبراهيم عن ابيه عن ابن إسحاق ثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث عن إسحاق) (5) م (مولى لهم) (6) من ك. (*)


[ 224 ]

وابن نمير وإبراهيم بن موسى سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا محمد ابن سعيد [ ابن - 1 ] الاصبهاني انا إسحاق بن سليمان الرازي وكان ثقة. سمعت أبي يقول: إسحاق بن سليمان صدوق لا بأس به. قال أبو محمد روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وأبو سعيد الاشج. 774 - إسحاق بن سمعان مصري روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك. 775 - إسحاق بن سلمان وهو ابن أبي جعفر الفراء واسم أبي جعفر سلمان كوفي روى عن أبيه عن الاغر روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه عبد الرحمن المحاربي. باب الشين 776 - إسحاق بن شرفا (2) ويقال إسحاق بن أبي شداد ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي نباتة مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن سعيد بن جبير وأبي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روى عنه مسعر والثوري وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد وهو جد الحسن وعلى ابني (3) محمد الطنافسيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين [ هو مولى زيد بن عبد الله - 1 ]. وزاد أبي: ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي نباتة، ولم يقله أبو زرعة [ انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي


(1) من م (2) كذا في الاصلين والمعروف (شرفي) هكذا في تاريخ البخاري والثقات الا انه وقع فيها (شرقي) وفى لسان الميزان (شرفي) وذكر أنه كذلك ضبطه الدارقطني، وهكذا ضبطه ابن ماكولا فمن بعده (3) م (من) خطأ (*)


[ 225 ]

يقول: إسحاق الذي يقال له ابن شرفا ثقة - 1 ]. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن إسحاق بن شرفا فقال لا بأس به. (2) 777 - (162 ك) إسحاق بن شاكر روى عن قتادة روى عنه عمرو ابن رافع (3) سألت أبي عنه فقال لا اعرفه. وإذا لم يعرفه [ مثله - 1 ] صار مجهولا. 778 - إسحاق بن شرحبيل المديني أبو شرحبيل روى عن محمد بن يزيد الطائفي عن (155 م) مسلم [ بن خالد - 4 ] الزنجي سمع منه أبي بمدينة الرسول سنة ست عشرة (5) ومائتين. 779 - إسحاق بن شعيب السمان روى عن سفيان الثوري روى عنه أحمد ابن عبد الله بن يونس. باب الصاد 780 - إسحاق بن الصباح من ولد الاشعث بن قيس روى عن عبد الملك ابن عمير يعد في الكوفيين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك. 781 - إسحاق بن صالح المخزومي روى عن يعقوب التيمي عن ابن عباس روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي. 782 - إسحاق بن صالح بن عطاء الواسطي المقرئ أبو يعقوب المعروف بالوزان نزيل سامرا روى عن ريحان بن سعيد ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وزيد بن حباب ويزيد بن هارون كتبت عنه مع ابي وهو صدوق. باب الضاد 783 - اسحاق بن ضمرة روى عن ابن عمر روى عنه بكير بن عبد الله


(1) من م (2) تقدمت في م هنا ترجمة اسحاق بن شعيب الآتية آخر الباب (3) م (نافع) خطأ (4) من ك (5) م (بالمدينة سنة ست وعشرين). (*)


[ 226 ]

ابن الاشجع سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. باب الطاء 784 - اسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشى روى عن ابن عباس وعائشة روى عنه ابن اخيه اسحاق بن يحيى بن طلحة، يعد في المدينيين. 785 - اسحاق بن ابى طريفة روى عن ابن عمر (1) روى عنه يعقوب ابن محمد سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين. سمعت ابى يقول هو مجهول. باب العين 786 - اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة الانصاري روى عن انس والطفيل بن ابى وابى صالح روى عنه يحيى بن أبى كثير ويحيى ابن سعيد الانصاري والاوزاعي ومالك وابن عيينة (2) سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة ثقة. سمعت أبى يقول: اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة ثقة. قال وسمعت ابا زرعة يقول: اسحاق بن عبد الله (156 م) بن ابى طلحة [ ثقة - 3 ] وهو اشهر اخوته واكثرهم حديثا من عبد الله ويعقوب واسماعيل وعمر. 787 - اسحاق بن عبد الله بن كنانة (4) مدنى والد هشام بن اسحاق روى عن ابى هريرة، مرسل، وابن عباس، مرسل، روى عنه هاشم


(1) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (1 / 1 / 393) (2) ك (مالك بن عيينة) خطأ (3) من ك (4) تقدمت له ترجمة في باب الحاء (اسحاق بن الحارث...) رقم (741) فراجعها مع التعليق. (*)


[ 227 ]

ابن هاشم [ بن هاشم - 1 ] بن عتبة بن ابى وقاص سمعت ابى يقول ذلك وسئل أبو زرعة عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة فقال: مدينى ثقة. 788 - اسحاق بن عبد الله العدنى هو الذى يقال له اسحاق بن جابر روى عن عكرمة روى عنه ثور بن زيد سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد ابى: وهو اسحاق بن عبد الله بن جابر. 789 - اسحاق بن عبد الله بن عامر روى عن ام الدرداء روى عنه محمد ابن عمرو بن حلحلة سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين. 790 - اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عن ابن عباس وعن ابيه وعن ام الحكم وعن صفية روى عنه قتادة وداود بن ابى هند وحميد الطويل وجبلة بن عطية سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. زاد ابى: روى عنه ثابت البنانى. 791 - اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن ابى طالب روى عن ابيه - [ روى عنه - 2 ] كثير بن زيد الاسلمي، يعد في المدينيين سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك. [ قال أبو محمد هو جد ابى العباس الجعفري - 1 ]. 792 - اسحاق بن عبد الله بن ابى فروة (3) أبو سليمان مولى عثمان بن عفان القرشى المدينى روى عن نافع والزهرى وابن المنكدر روى عنه عبد السلام ابن حرب ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. حدثنا عبد الرحمن انا ابراهيم بن يعقوب الجوزجانى فيما كتب إلى قال سمعت احمد بن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن اسحاق [ ابن عبد الله - 1 ] بن ابى فروة (3) قلت يا ابا عبد الله لا تحل ؟ قال: عندي.


(1) من ك (2) من م (3) ك (وفرة) خطأ. (*)


[ 228 ]

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق (1) بن منصور عن يحيى بن معين [ انه قال: اسحاق بن ابى فروة لا شئ، كذاب. نا على بن الحسن الهسنجانى (157 م) قال سمعت يحيى بن معين - 2 ] يقول: اسحاق بن ابى فروة كذاب. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم أن (3) عمرو بن على الصيرفي حدثه (4) بأن اسحاق [ بن عبد الله - 2 ] بن ابى فروة متروك الحديث. سمعت ابى يقول: اسحاق بن عبد الله بن ابى فروة [ متروك الحديث. سمعت ابا زرعة يقول: اسحاق بن عبد الله بن ابى فروة - 2 ] ذاهب الحديث متروك الحديث. وكان في كتابنا حديث عنه فلم يقرأه علينا وقال: اضعف ولد ابى فروة اسحاق. 793 - اسحاق بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو يعقوب ويعرف باسحاق بن ابى حمزة الرازي روى عن السندي بن عبدويه وهشام بن عبيد الله روى عنه على بن الحسين [ بن الجنيد - 2 ] وسمعت منه مع ابى. 794 - اسحاق بن عبد الله بن كيسان روى عن ابيه عبد الله بن كيسان (163 ك) روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزى. 795 - اسحاق بن عبد الله (5) بن ابى مليكة (6) روى عن ابن ابى


(1) زاد في ك (بن عبد الله) خطأ (2) من م (3) م (بن) خطأ (4) م (حدثنا) (5) ويقال (عبيدالله) وانتظر (6) قوله (ابن ابى مليكة) ليست في تاريخ البخاري ولا الثقات وراجع تهذيب التهذيب ج 1 رقم 452، و 453، واللسان ج 1 رقم 1133 و 1183 والذى يظهر بعد التأمل ان اسحاق هذا هو ابن عبيدالله - بالتصغير - بن ابى المهاجر اخو اسماعيل وانه مدنى سكن دمشق وروى عن عبد الله بن ابى مليكة فاختلط على بعضهم نسبه بنسب شيخه كأنه كان في كتاب سند عنه عن شيخه فوقع فيه سقط وتحريف والله اعلم ويأتى في باب تسمية اسحاق الذين لا ينسبون (اسحاق أبو يعقوب المدينى...) = (*)


[ 229 ]

مليكة ويزيد (1) بن رومان. مرسل، روى عنه الوليد بن مسلم واسد ابن موسى وعبد الملك بن محمد الحزامي ويعقوب بن محمد سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة: يعد في المكيين. 796 - اسحاق بن عبيد الله بن سليم (2) مولى آل عثمان بن عفان قال: دخلت على ربيعة بن ابى عبد الرحمن وهو مريض، وكان إذا مرض عمل لعواده الطعام روى عنه سليمان بن محمد اليساري الاسلمي. (3) 797 - اسحاق بن عبد الواحد الموصلي روى عن ابراهيم بن موسى الزيات وهشيم روى عنه محمد بن مسلم [ بن وارة - 4 ] الرازي واسحاق بن سيار (5) النصيبى. 798 - اسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي روى عن ابى سليمان الدارانى (6) واحمد بن عاصم الانطاكي سمع منه ابى ببيروت. سئل ابى عن اسحاق ابن عبد المؤمن فقال: صدوق. 799 - اسحاق (7) بن عبد الرحمن الهاشمي روى عن المغيرة بن عطية روى عنه أبو غسان مالك بن اسماعيل سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين. 800 - اسحاق بن عمر روى عن موسى بن وردان روى عنه سعيد (158 م) ابن ابى هلال سمعت ابى يقول ذلك. وسمعت ابى يقول: هو مجهول (8).


= وفى لسان الميزان ما يظهر منه انه هذا. (1) ك (روى عن ابن ابى مليكة روى عن يزيد) (2) م (سليمان) وبهامشها (سليم) (3) تقدمت هنا في م ترجمة اسحاق بن عبد الرحمن الآتية بعد ترجمتين (4) من م (5) ك (يسار) خطأ (6) م (الراوى) خطأ (7) زاد البخاري (بن الفضل) ذكره في باب الفاء ويأتى كذلك في ترجمة مغيرة بن عطية (8) تقدمت في م هنا ترجمة اسحاق بن عباد الآتية بعد ثلاث تراجم. (*)


[ 230 ]

801 - اسحاق بن عمر بن سليط البصري روى عن سليمان بن المغيرة وعبد الواحد بن زياد [ وحماد بن سلمة - 1 ] وعبد العزيز بن مسلم القسملى روى عنه ابى وابو زرعة سألت ابى عنه فقال: صدوق. 802 - اسحاق بن عمر المؤدب مولى قريش أبو يعقوب روى عن محمد ابن الحسن بن ابى يزيد الهمداني ووكيع روى عنه أبو زرعة. 803 - اسحاق بن عثمان أبو يعقوب البصري الكلابي روى عن الحسن واسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية وموسى بن انس روى عنه وكيع وابو عاصم وابو الوليد سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد ابى: روى عنه ابن مهدى وابو داود. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: اسحاق بن عثمان أبو يعقوب صالح. سألت ابى عن اسحاق بن عثمان فقال: هو ثقة لا بأس به. 804 - اسحاق بن عباد ابن ابنة الربيع بن صبيح روى عن سلمة بن سعيد روى عنه عبد الصمد بن محمد العباداني. 805 - اسحاق بن عيسى أبو هاشم ابن ابنة داود بن ابى هند روى عن عباد بن راشد والثوري وابن ابى ذئب روى عنه عبد الله بن ابى زياد سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك، زاد ابى: خازن (2) مكة، وانه روى عنه أبو كريب والحسن بن الصباح. سألت ابى عنه فقال: شيخ. زاد أبو زرعة: يعد في البصريين. قال أبو محمد (3) روى عنه عصمة ابن الفضل النيسابوري. 806 - اسحاق بن عيسى بن الطباع روى عن مالك وحماد بن سلمة وابى معشر روى عنه أبو خيثمة زهير بن حرب سمعت ابى وابا زرعة