➌ قانون الحق الإلهي

قال الشَّيْخ أَبُو عَمْرو بْن الصَّلَاح رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى فِي الظَّوَاهِر الْوَارِدَة بِدُخُولِ الْجَنَّة بِمُجَرَّدِ الشَّهَادَة فَقَالَ : يَجُوز أَنْ يَكُون ذَلِكَ اِقْتِصَارًا مِنْ بَعْض الرُّوَاة نَشَأَ مِنْ تَقْصِيره فِي الْحِفْظ وَالضَّبْط لَا مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَلَالَةِ مَجِيئِهِ تَامًّا فِي رِوَايَة غَيْره

الاثنين، 25 يونيو 2018

11.ما معني { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا } وما هو الرد علي القرانيين

إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا

قلت المدون وفي القاموس المعاني /

اجتنب أصدقاءَ السُّوءِ :توقّاهم، و ابتعد عنهم

فاجْتَنَبَ الشيءَ: ابتعد عنْه والابتعاد عن الكبائر له أحد وجهين لا ثالث لهما

الاول هو ان لا يقترفها ولا يفعلها وهذا في توق الانبياء فقط

أما الثاني ولا ثالث لها ان يبتعد عنها اما بعدم فعلها

اصلا و اما بالتوبة منها إذا غلبته نفسه او هواه او شيطانه أو

اصدقاء السوء او احد من ذوي القربي

وفي قاموس المعاني /اجْتَنَبَ الفرسَ ونحوَهُ: جَنَبَهُ

اوِجْتِنَابُ الْمَعَاصِي : تَحَاشِيهَا {بعدم التعرض لها }، تَجَنُّبُهَا {بالتوبة منها اذا فعلها وعدم الاصرار علي ارتكابها} وتَلاَفِيهَا، والبُعْدُ عَنْهَا

حاوَلَ اجتِنَابَ شَرِّهِ: الاِحْتِرازَ مِنْ شَرِّهِ، تَوَقَّاهُ بالبعد عنه