➌ قانون الحق الإلهي

قال الشَّيْخ أَبُو عَمْرو بْن الصَّلَاح رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى فِي الظَّوَاهِر الْوَارِدَة ادعاءا بِدُخُولِ الْجَنَّة بِمُجَرَّدِ الشَّهَادَة فَقَالَ يَجُوز أَنْ يَكُون ذَلِكَ اِقْتِصَارًا مِنْ بَعْض الرُّوَاة نَشَأَ مِنْ تَقْصِيره فِي الْحِفْظ وَالضَّبْط لَا مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَلَالَةِ مَجِيئِهِ تَامًّا فِي رِوَايَة غَيْره ووافقه البخاري والحسن البصري وسعيد ابن المسيب.والكثير من الورعيين من التابعين من امة محمد.ص.

السبت، 13 مارس 2021

كتاب الكلم الطيب لابن تيمية

--كتاب الكلم الطيب لابن تيمية  -----------------------------------------------------------------------------------





----------------------------





الكلم الطيب لابن تيمية
 






شروط تحقيق حد الردة وبيان أن أهم الشروط غير موجودة اليوم بل مفقودة
ssuser2e4a96




الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
ssuser2e4a96




الجزء الأول} من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة }
ssuser2e4a96




شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
ssuser2e4a96




كتاب مواعظ في الزهد من الزاهدين
ssuser2e4a96




الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث لابن كثير 2
ssuser2e4a96




الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث لابن كثير
في مارس 13, 2021
مشاركة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

‹
›
الصفحة الرئيسية
عرض إصدار الويب
يتم التشغيل بواسطة Blogger.